يا لله يا عالم سراير خاطري
الشاعر: سعيد بن راشد بن عتيج الهاملي · البحر: المسحوب · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر سعيد بن راشد بن عتيج الهاملي، من العصر الحديث، وتقع في 66 بيتًا. نُظمت على بحر المسحوب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا لله يا عالم سراير خاطري ... تعصم نفسي عن دروب الميل
ما تنغفر لابن آدم زلّة ... وأنك بزلّات العباد حميل
واللي قنط عبدك عثر بذنوبه ... وكل بنيّاته عليه جبيل
وحنّا خطايانا ثقالٍ علينا ... وكل بنيّاته عليه فضيل
عنيناك يا خلّاق دنيا وآخرة ... سميعٍ بصيرٍ يا إله جليل
أسمح لنا وأغفر لنا زلّاتنا ... يا من جزاه لمن عصاه مهيل
زمانٍ يصافيني بغير مودّة ... مصدٍّ ولا لي في هواه حجيل
شروات من يتبع بروقٍ دونها ... صيفٍ ولا منها يضول ضويل
عليك يا مختال برقٍ شامي ... صفاري إلى بانت نيوم سهيل
تنزو عليك من المغيب ردايم ... عليها من يلال البروق شعيل
واتبين في قدم القنوف شوامخ ... بوارع كنها جميم نخيل
باتت وبات البرق يزفن بينهن ... كساها على ثوب السواد بنيل
الله يسقي كل عامٍ دارنا ... من مزنةٍ ترعد مسا ومجيل
تطرب قلوب الممحلين لصوتها ... وتوقّظ اللي في المنام ذهيل
تسمع صبيب الودق بين مزونها ... لها من مياعيد الإله وشيل
إن ما تولاك الإله برحمة ... ما كان لك صعب الزمان سهيل
بعثنا على دين الرسول محمد ... يثور بنا لي بار كل عميل
وأنا إذا دميت جروح فوادي ... تيّقنت أن المبريات جليل
ونفسي أعالجها الدوا ما فادها ... إلّا بــــلطــــفٍ من إله فضيل
وخايف على الدنيا تورح وتنقضي ... وتمر عنّا مثل حلم الليل
ولا حصّلت نفسي على مطلوبها ... هذا ولا خلٍّ يثيب خليل
إحذر إلى من عاملتك بطيبها ... لا تنتجل عنها بغير صميل
ما عثّرت غير الهبيل الضايع ... يظن بها قيد الحياة طويل
وهي تسوّي لك مودّة حاسد ... هذا ولا منها يضول مخيل
عن لا يغرّك لو يطيب لسانها ... يخبث إلى صار الفواد عليل
واللي تودّه باطنيّ وظاهر ... تسمح ولو هو من جداك يعيل
واتغفر زلّاته ولا تطريها ... ويصور له طرف العيون كليل
وهذيه فن ما يقوله غيرنا ... وأهله غدوا في ذا الزمان جليل
تيفان بن ظاهر وعصرٍ ماضي ... عيبٍ على بيت يقال هزيل
وحنّا ترد أمثالنا لمثالهم ... ومسايلٍ تتبع مغاني سيل
ولا يندخل نفس على صندوقها ... لو هي على لفظ اليواب دليل
ردّيت من هذا الحديث لغيره ... ولا شوف منشابٍ عليّ عضيل
مثايلٍٍ ما أقولها وأنساها ... لا أنا ولا اللي يفهمون الجيل
ولا أنا من اللي يلعبون بجيلهم ... مرٍّ على صايب ومر ضليل
من بعد ذا قم يا نديبي يوّد ... على أربعٍ متفنّقات وحيل
هو يا بني عم إذا خاويتهم ... يدعون تكّات الصدور فليل
يوم استون يوادهن واصطفن ... يصفح لهن قلب الهوى ويميل
من فوقهن ياعد وخري وساحة ... من نسج بنتٍ للشريف عميل
لي روّحن كن الغدير هواهن ... لو كان لاهوبٍ هواه مليل
يقضن حاجاتك إلى من صابك ... نوبٍ من أنواب الزمان هويل
تدّب عداك إلى ركبت ظهورهن ... تأديب حجٍّ فى الحبال ذليل
من كل وافية الينوب مشلوَحَة ... عطايا عند اللي عطاه جزيل
ينصن ولد زايد ودارٍ فيها ... حمدان يعله مْن الإله كفيل
سلّم على شيخي إلي من ييته ... قرمٍ على وزن الرجال ثجيل
واثنْ التحيّة له وخص أخوانه ... وأما بقى رد السلام جميل
عساك تلفينا بعلمٍ طيّب ... يبري من الكبد السجيم عليل
شيخٍ كريم ولا تعد خصايله ... وفنّه على باجي الفنون ثليل
مثل القمر لي شايعات أنواره ... عنده غدا نور النجوم أفيل
ذلّت له الدنيا وكان خزامها ... من خوف لا ترقص بنا وتعيل
حط الشداد على أغلاظ متونها ... وهون رزمها من خلاف صهيل
عساه يملكها بعز وقوّة ... وهجنٍ مع ذربة رجال وخيل
ياللي يقضّي حالته بأحواله ... وسيفٍ من سيوف الهنود صجيل
لي ما يدافع نايبات أشراره ... ما كان سبعٍ في جوانح ليل
ولا اكسعت دونه الأفاعي روسها ... ولا جاز مرتفعٍ بناه طويل
ولا زاد من ماي القراح مزاده ... ولا ذاق علّات خلاف نهيل
يا شيخ أنا مابي دقاق معاني ... بي قول حسّادٍ كلامه ميل
والناس فيها من محبٍّ ومبغض ... وكلٍّ على قرصه يهيل مليل
والله لو مالك علينا ضفوة ... ويمايلٍ مدّاوسات يميل
ونرجيك في صكّات بقعا وغيرها ... رجوى الوسامي والزمان محيل
لتشلّنا عسم اليدين لديرة ... وانشّق المبغض خشوم فتيل
انحمل زلّات الصديج عشانك ... ونهوش بك والظن فيك يميل
وإلّا نحن لي ما يعال علينا ... ونكبّر العيلات يوم نعيل
من يتق الرحمن يعصم حاله ... ومن رحمة المولى يجيه وسيل
وصلّوا على الهادي البشير محمد ... باعداد ما غنن حمايم غيل
والآل والأصحاب ثم اتباعهم ... باعداد ما عود بنسيم يميل
دوم على سيد قريش شفيعنا ... يرددوه من زعفران وهيل
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الميل: (مَيَلَ) الْمِيمُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْحِرَافٍ فِي الشَّيْءِ إِلَى جَانِبٍ مِنْهُ. مَالَ يَمِيلُ مَيْلًا. فَإِنْ كَانَ خِلْقَةً فِي الشَّيْءِ فَمَيَلٌ. يُقَالُ مَالَ يَمِيلُ مَيَلًا. … (مقاييس اللغة)
- بذنوبه: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- بزلات: بزل: بَزَل الشيءَ يَبْزُلُهُ بَزْلًا وبَزَّلَهُ فَتَبَزَّل: شَقَّه. وتَبَزَّل الْجَسَدُ: تَفَطَّر بِالدَّمِ، وتَبَزَّل السِّقاء كَذَلِكَ. وسِقَاءٌ فِيهِ بَزْلٌ: يَتَبزَّلُ بِالْمَاءِ، وَالْجَمْعُ بُزُول. الْجَوْهَرِيُّ: … (لسان العرب)
- بصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- بنياته: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- تعصم: عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ … (لسان العرب)
- ثقال: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- جبيل: جبل: الجَبَل: اسْمٌ لِكُلِّ وَتِدٍ مِنْ أَوتاد الأَرض إِذا عَظُم وَطَالَ مِنَ الأَعلام والأَطواد والشَّناخِيب، وأَما مَا صغُر وَانْفَرَدَ فَهُوَ مِنَ القِنان والقُور والأَكَم، وَالْجَمْعُ أَجْبُل وأَجْبَال وجِبَال. وأَجْ … (لسان العرب)