ما إِن يريد حَياة
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 70 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما إِن يريد حَياة ... في الذُّلِّ إلا الجَبانُ
نَخشى المنون وَشرٌّ ... من المنون الهوان
لَنا نريد أَماناً ... منه وَفيه الأمان
الأرض لَيــــسَــــت بــــدار ... فيها الحقوق تصان
بين الَّذين عليها ... يحيون حرب عوان
لا تلحني إن تأخر ... تُ يــــوم جــــد الرهــــان
فَــــقَــــد أَردت لحاقاً ... وَمــــــا أَرادَ الزَمــــــان
إنَّ السَماء لَتَبغي ... في كل يوم شَهيدا
والأرض تــــعلن للنا ... ظرين قبراً جديدا
لا يوم إلا وَفيه ال ... إنسان يَبكي فَقيدا
مـــــاتَ الوحـــــيــــد لأم ... فالأم تَبكي الوَحيدا
لَقَد شَجاني صبيٌّ ... يَلوي من اليتم جيدا
كَم قد طلبت سَعيداً ... فَما وجدت سَعيدا
إِن نيل بالعسف عيش ... فَلا يَكون رَغيدا
قَد أَطبق الموت عيني ... نِ مـــــن فـــــتــــاة رداح
هوت بها وَهي بكر ... يد بغير جناح
ماتَت فَنامَت بقبر ... أعــــد غــــيــــر فساح
ما للمقيم به بع ... دَ أَن ثَــــوى من براح
يأَتي عَلى المَرء فيه ... ليــــل لغير صباح
فَــــزاره صــــاحــــب كــــا ... نَ نــــضــــو حــــب صــــراح
يَهدي الى القبر زَهراً ... من نرجس وأقاحي
غنت حَمامة أَيك ... غني لنا يا حَمامه
وَبــــعــــد ذلك طــــيــــري ... خَفيفة بالسَلامه
البرق يضحك في جو ... وه وَتَبكي الغَمامه
أَكُلَمّا قلت شِعراً ... قامَت عليَّ القيامه
ندمت من كل ما قل ... تُه أَثير الشَهامه
نــــعم ندمت وَلكن ... ماذا تفيد الندامه
إذا هـــــجـــــرت بِــــلادي ... فَــــما علي ملامه
لا شيء يَبقى عَلى ما ... شهدته مستمرا
فالبَحر يطغى لمد ... والمد يعقب جزرا
كَم غير الأرض من حا ... دث عَـــــلى الأرض مـــــرا
فَصير البر بحراً ... وَصير البحر برا
الأرض تضمر ناراً ... وَالنار تضمر شرا
فَقَد تشق أَديماً ... لهــــا وَتُــــحدث أَمرا
وَتَجعَل الظهر بطناً ... وَتَجعَل البطن ظهرا
لِلكَون فيما بدا لي ... ظــــواهــــر وَخَــــفايا
ما قامَ فينا حَكيم ... يحل بعض القَضايا
إِنَّ المَــــديــــنــــة حــــي ... وَالناس فيها خَلايا
ما بالذَكاء يَسود ال ... إنسان بل بالسَجايا
وَالمَرء يعرف منه ال ... ضَمير عند الرَزايا
ما زالَ في البعض من أم ... يال الوحوش بَقايا
أَطماعه لَيسَ تَمضي ... حَتّى تَجيء المَنايا
إِذا أهــــيــــن لَبــــيــــب ... بالسب قال سلاما
وإن أفــــــاد ســـــكـــــوت ... كانَ السكوت كلاما
يود من سيم خسفاً ... لَو اِستَطاع اِنتقاما
قَد بلل الدمع عند ال ... مَساء خبز اليَتامى
أَشكو إِلى اللَه عيشاً ... مــــراً وَداء عــــقاما
لَيسَ النواميس في عا ... لَم الوجــــــود لزامــــــا
فَقَد وجدت نظاماً ... وَما وجدت نظاما
الأَرض للشمس بنت ... وَالشمس بنت الفضاء
تَجري ذكاء حَثيثاً ... والأرض حــــــول ذَكــــــاء
والأرض ترضع من أم ... مها لبان الضياء
مــــن ذا يــــصدق أنا ... نطير وسط السَماء
إن الصباح شَبيه ... في لونه بالمَساء
وَقَد أَرى شفقاً قا ... نياً كَلَون الدماء
كــــأنــــمــــا هو رَمز ... إلى دم الشـــــــهـــــــداء
ما لِلفَضيلة تأتي ... بِهــــا الفَــــتــــاة رواجُ
اليَوم للناس في خط ... بـــــة الثَـــــراء لجــــاج
تــــزوجــــت فــــأَتاها ... بما يَسوء الزواج
بَكَت فَلا تمنعوها ... إن البكاء اِحتياج
بنى العروسان بيتاً ... له الشَــــقــــاء سياج
لا ترج فيها اِمتزاجاً ... فَما هناكَ اِمتزاج
إذا تَــــنــــاكر زوجا ... ن فـــــالفـــــراق عــــلاج
لَقَد صمت وَصمتي ... ما كانَ مني عيا
أَتحسب الغي رشداً ... وَتحسب الرشد غيّا
تريد جاهاً وَمالاً ... دثراً وَعَيشاً رضيا
وَبسطة وَمَكاناً ... من الحَياة علِيا
هَيهات ما أنتَ إلا ... ميت وإن كنت حيا
يا شيخ هيا لنَسعى ... معاً إلى القبر هَيّا
فَقَد بلغنا كلانا ... من الحَياة عتيّا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجبان: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- الحقوق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- الرهان: رهن: الرَّهْنُ: مَعْرُوفٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرَّهْنُ مَا وُضِعَ عِنْدَ الإِنسان مِمَّا يَنُوبُ مَنَابَ مَا أُخذ مِنْهُ. يُقَالُ: رَهَنْتُ فُلَانًا دَارًا رَهْناً وارْتَهنه إِذَا أَخذه رَهْناً، وَالْجَمْعُ رُهون ورِه … (لسان العرب)
- تلحني: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال … (لسان العرب)
- عوان: عون: العَوْنُ: الظَّهير عَلَى الأَمر، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَدْ حُكِيَ فِي تَكْسِيرِهِ أَعْوان، وَالْعَرَبُ تَقُولُ إِذَا جاءَتْ السَّنة: جَاءَ مَعَهَا أَعْوانها؛ يَعْنون ب … (لسان العرب)
- لتبغي: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)