الْعِلْمُ ثَرْوَةُ أُمَّةٍ وَيَسَارُ
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الْعِلْمُ ثَرْوَةُ أُمَّةٍ وَيَسَارُ ... وَالْجَهْلُ حِرْمَانٌ لَهَا وَبَوَارُ
الْعِلْمُ قَدْ دَكَّ الْجِبَالَ فَهَدَّهَا ... وَأَضَاءَ جُنْحَ اللَّيْلِ فَهْوَ نَهَارُ
بِالْعِلْمِ أَطْلَعَتِ الْبِلَادُ كَوَاكِبًا ... بِالْعِلْمِ صَارَتْ تَنْطِقُ الْأَحْجَارُ
بِالْعِلْمِ قَدْ نَاجَى مُقِيمٌ نَازِحًا ... وَعَلَى الْأَثِيرِ تَمَشَّتِ الْأَخْبَارُ
بِالْعِلْمِ أَدْنَى النَّاسُ شُقَّةَ أَرْضِهِمْ ... بِالْعِلْمِ غَاصُوا فِي الْبِحَارِ وَطَارُوا
بِالْعِلْمِ قَدْ طَالَتْ فَأَدْرَكَتِ الْمُنَى ... أَيْدٍ عَنِ الْغَرَضِ الرَّفِيعِ قِصَارُ
خَدَمَ الْبِلَادَ الْكَهْرَبَاءُ وَقَبْلَهُ ... خَدَمَ الْمَعَامِلَ فِي الْبِلَادِ بُخَارُ
الْعِلْمُ يَنْمُو فِي الْمَدَارِسِ دَوْحُهُ ... حِينًا وَتُقْطَفُ بَعْدَ ذَاكَ ثِمَارُ
يَا عِلْمُ يَا كُلَّ الْهِدَايَةِ لِلْوَرَى ... صَلَّى عَلَيْكَ اللَّهُ وَالْأَبْرَارُ
يَا عِلْمُ أَنْتَ مُخَفِّفٌ أَوْزَارَنَا ... لَوْلَاكَ أَنْقَضَ ظَهْرَنَا الْأَوْزَارُ
مَا كَانَ يُفْلِحُ فِي جِهَادِ حَيَاتِهِ ... شَعْبٌ عَلَى كَسَلٍ لَهُ اسْتِمْرَارُ
سَيَمُوتُ رَبُّ الْعِلْمِ مِنْ مَرَضٍ بِهِ ... وَتَعِيشُ دَهْرًا بَعْدَهُ الْآثَارُ
شَتَّانَ بَيْنَ الدَّارِ تَبْسُطُ ظُلْمَةً ... وَالدَّارِ فِيهَا تَسْطَعُ الْأَنْوَارُ
بِالْعِلْمِ قَدْ لَبِسَ الْعِرَاقُ حَضَارَةً ... مَا إِنْ تَرَدَّتْ مِثْلَهَا الْأَمْصَارُ
يَا عِلْمُ قُلْ لِي مُخْبِرًا أَيْنَ اخْتَفَتْ ... تِلْكَ النُّجُومُ الزُّهْرُ وَالْأَقْمَارُ
يَا عِلْمُ قَدْ كَانَتْ رُبُوعُكَ جَنَّةً ... غَنَّاءَ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ
مِنْ بَعْدِ مَا كَانَتْ رُبُوعُكَ جَنَّةً ... يَا عِلْمُ عَمَّ رُبُوعَكَ الْإِقْفَارُ
يَا عِلْمُ غَيَّرَكَ الزَّمَانُ بِصَرْفِهِ ... لَا أَنْتَ أَنْتَ وَلَا الدِّيَارُ دِيَارُ
إِنَّ التَّوَقُّفَ فِي زَمَانٍ حَازِمٍ ... فِيهِ تَقَدَّمَتِ الشُّعُوبُ لَعَارُ
لَا نُجْحَ إِلَّا وَالْمَشَقَّةُ أُمُّهُ ... كَالنُّورِ يَظْهَرُ حَيْثُ تَذْكُو النَّارُ
نُورٌ يَشُقُّ حُسَامُهُ بِغِرَارِهِ ... سِجْفَ الظَّلَامِ وَهَكَذَا الْأَسْحَارُ
وَأَهَمُّ عُضْوٍ فِي الرِّجَالِ لِسَانُهُمْ ... وَأَهَمُّ جُزْءٍ فِي السُّيُوفِ غِرَارُ
الْحَرْبُ بَعْدَ الْيَوْمِ حَرْبُ سِيَاسَةٍ ... وَالْغَالِبُونَ بِهَا هُمُ الْأَحْرَارُ
الْعَدْلُ فِيهَا لِلْمُحَارِبِ جُنَّةٌ ... وَالْعِلْمُ فِيهَا الْمُرْهَفُ الْبَتَّارُ
مَنْ كَانَ يَمْشِي فِي طَرِيقٍ مُسْتَوٍ ... أَمِنَ الْعِثَارَ فَمَا هُنَاكَ عِثَارُ
لَا تُوقِظَنِّي إِنْ هَجَعْتُ مِنَ الْكَرَى ... حَتَّى يُغَرِّدَ فِي الصَّبَاحِ هَزَارُ
حَاوَلْتُ أَنْ أَلْقَى الْحَقِيقَةَ جَهْرَةً ... فَإِذَا الْحَقِيقَةُ دُونَهَا أَسْتَارُ
لَوْ كَانَ لِلْإِنْسَانِ رَأْيٌ صَائِبٌ ... لَأَتَتْ مُؤَيِّدَةً لَهُ الْأَقْدَارُ
يَا قَوْمُ قَدْ وَعُرَ الطَّرِيقُ أَمَامَكُمْ ... فَإِذَا عَزَمْتُمْ تَسْهُلُ الْأَوْعَارُ
لَا يَرْفَعُ الْوَطَنَ الْعَزِيزَ سِوَى امْرِئٍ ... حُرٍّ عَلَى الْوَطَنِ الْعَزِيزِ يَغَارُ
إِنْ هَدَّمَ الْعَرَبِيُّ حَوْضَ جُدُودِهِ ... سَخِطَتْ عَلَيْهِ يَعْرُبُ وَنِزَارُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغرض: غرض: الغَرْضُ: حِزامُ الرَّحْلِ، والغُرْضةُ كالغَرْضِ، وَالْجُمَعِ غُرْضٌ مِثْلِ بُسْرةٍ وبُسْرٍ وغُرُضٌ مِثْلَ كُتُبٍ. والغُرْضةُ، بِالضَّمِّ: التَّصْدِيرُ، وَهُوَ للرحْل بِمَنْزِلَةِ الحِزامِ للسَّرْج والبِطانِ، وَقِيل … (لسان العرب)
- المدارس: درس: دَرَسَ الشيءُ والرَّسْمُ يَدْرُسُ دُرُوساً: عَفَا. ودَرَسَته الرِّيحُ، يتعدَّى وَلَا يتعدَّى، ودَرَسه الْقَوْمُ: عَفَّوْا أَثره. والدِّرْسُ: أَثر الدِّراسِ. وَقَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: دَرَسَ الأَثَرُ يَدْرُسُ دُروساً … (لسان العرب)
- المعامل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- بخار: بخر: البَخَرُ: الرَّائِحَةُ الْمُتَغَيِّرَةُ مِنَ الْفَمِ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ. البَخَرُ النَّتْنُ يَكُونُ فِي الْفَمِ وَغَيْرِهِ. بَخِرَ بَخَراً، وَهُوَ أَبْخَرُ وَهِيَ بَخْرَاءُ. وأَبْخَرهُ الشيءُ: صَيَّرَه أَبْخَرَ. … (لسان العرب)
- تمشت: تمش: التَّهْذِيبُ: تَمَشْت الشيءَ تَمْشاً إِذا جَمَعْتَهُ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا مُنْكَرٌ جدّاً. (لسان العرب)
- تنطق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- حرمان: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)