دارٌ لهندٍ سقاها
الشاعر: الحبسي · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دارٌ لهندٍ سقاها ... مُجاجُ غِبِّ الدثائثْ
وقد وقاها إلهُ العبا ... ادِ شــــــرَّ الحــــــوادثْ
وشـــــرَّ عـــــاتٍ وعــــاثٍ ... وعابثاتٍ وعابثْ
والخيرُ قد صار فيها ... مدى الجديدين مائث
رعياً وسقياً لهاتيكمُ ... الوهـــــاد الدمـــــائث
أيامَ كنا ضجيعْين ... فوق تلك الأثائث
أنا وهندُ قرينا ... ن لم نُقارَن بثالث
كأنما الإلفُ حزنا ... ه وارثاً بعد وارث
لم يُلفَ فينا مُخِلاًّ ... بما نويناه ناكث
ولو دهْتنا بِغيلا ... نها الأسودُ الضَّوابث
وخُرَّدٍ مثل حور الِ ... جنان من آل حارثْ
كواعبٍ ناعماتٍ ... لم يطمثنهم طامثْ
مثلِ الشموسِ وجوها ... تحت الفروع الأثائثْ
أقسمتُ بالله إني ... في حلفتي غيرُ حانثْ
يا ليتني مدة الده ... رِ في ذراهُنَّ لابث
لكنها حُجِّبتْ عن ... عينِ الخلوبِ المُباحث
ومنْ أذى كلِّ جمع ... وكلِّ زيرٍ مُحادث
ومِــــنْ حــــسود ومنْ ... شرِّ نافثاتٍ ونافث
كرائمٌ نُزِّهَتْ عن ... فِعل الخَنا والخبائث
يحمى حمالها رجالٌ ... مثلُ الليوث الدلاهث
قد حار أولادُ سامٍ ... وخيرُ أولادِ يافث
من كل طَبٍّ عليمٍ ... بما توارى النبائث
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الثاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجديدين: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- العبا: عبأ: العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقلُ مِنْ أَي شيءٍ كَانَ، وَالْجَمْعُ الأَعْباء، وَهِيَ الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لِزُهَيْرٍ: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عَنِ الجاني، ... بِغَيرِ يَدٍ وَلَا شُكْرٍ وَيُرْوَى لِغَيْ … (لسان العرب)
- الوهاد: وَهَدَ: الوَهْدُ[[. قوله [الوهد] كذا بالأَصل، وفي شرح القاموس بضم الواو وسكون الهاء، وذكر بدله صاحب القاموس وهدان بضم فسكون]] والوَهْدَةُ: المطمئنُّ من الأَرض وَالْمَكَانِ الْمُنْخَفِضِ كأَنه حُفْرَةٌ، والوَهْدُ يَكُونُ … (لسان العرب)
- بثالث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)