ببندر السَّلام أم باب السلامْ

الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: الرجز

هذه القصيدة من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ببندر السَّلام أم باب السلامْ — أتيتِ يا نسماء أم دار السلامْ

أم هذه نفحة غيداء بدت — بوجهها تهتك جلباب الظلامْ

مرَّت تمج المسك في وجه الدجى — وغصّت الوهاد منها والأكامْ

فأمستِ الناس حيارى هل هي الش — مس بدت ليلاً أم البدر التمامْ

وطلعةُ الشمس محيّاها سناً — وبهجة والثغر جوهر النظامْ

قد لبست لأمةَ حرب من سنا — صفاتها ثم تجلّت للأنامْ

فجردت من لحظها مهنّداً — واعتقلت سُمْرَ القنا ثم القوامْ

من صورة من وجهها وشعرها — بالنور والظلمة في أهل الغرامْ

ما استقبلت جيش هوى إلا غدا — بين هلاك وجراح وانهزامْ

ولا تــــجلت للنهى وللمَهَا — إلا ووالتها القياد والسلامْ

عَنَت لها القلوب طوعاً وجرى — على الجسوم من قَضا الحب احتكامْ

تملكت قلوب أرباب الهوى — واستخدمتهم بالأسى وبالهيامْ

علمت النفور غزلان الحمى — واللفتات الرابيات بالسهامْ

وعلمت حسن التثنّي بانة ال — وادي وأعطاف العوالي والبشامْ

وأخذت منها أزاهير الفلا — طِيباً فمن نكهتها ريح الخزامْ

وألبست من نورها الشمس سنا — لا وكست من شعرها ليل الظلامْ

واستقبلتني بمحيا لو سرت — نضرته بوجه مُقْعَدٍ لَقامْ

تلهبت وجنتها محْمَرّةً — وقام منها في حشا الصب ضرامْ

واعَجباً من خالها لم يحترقق — وأحرقت قلب المعنّى المستهامْ

وخــــالها بنارها مُنَعَّمٌ — وإنها عليه برد وسلامْ

سخت بطيب وصلها ولم يكن — من حاجز يمنعنا إلا الحرَامْ

أدركتُ منها بغيتي كمثل ما — أدرك من يرجو سليمان الهمامْ

ذاك جمال العرب اللمكي من — قام على عرش الجميل واستقامْ

مبارك الطلعة مجموع الثنا — مؤيد الحجة مرفوع المقامْ

له أيادٍ لم تزل تنهلّ من — يديه للناس كما انهل الغمامْ

ببابه من مرتجٍ وملتجٍ — ومجتد ومهتدٍ دوم الرخامْ

لحـــــق مـــــولاه وحــــقّ خــــلقــــه — مراقب بذا وذا له التزامْ

ففي عبارة يرى طوراً وفي — إفادة أخرى وأخرى في طعامْ

ذو جانب للحلم فيه موضع — وجانب فيه محل الانتقامْ

فــــيه تودد لذي مسكنة — وشـــــدة لذي العـــــلو والأثــــامْ

كريم خلق وعظيم رفده — فمَّاـ يشوب العرض من هزل وذامْ

رفد المساكين وأرباب الطَوى — رشد السَّلاطين فأهل الاحترامْ

ذَو رحلات في العُلا معتبر — فيها صَلاح ما مضى وما أقامْ

ذو خيرة في الدول الغُرّ وما — يكون منها من شتات وانتظامْ

له مغاصٌ في العلوم لم يزل — يخرج منه دُرُّ نثرٍ ونظامٍ

في وجهه البدر وفي يمينه البَ — حْرُ وفي حسامه الموت الزؤامْ

عارٍ من النقص وكم عار اتى — حِماهُ فاكتسى بأبرار جسامْ

يهتز للمعروف والفضل على — عُفاتِه اهتزازَ مصقولِ الحَسامْ

أيا سليمان عددناك لنا — عوناً على شدائد الدهر العظامْ

جئناك نبغي منك توسعاً إلى — أن يقضي الله لنا نيل المرامْ

عـــــــــليَّ ديـــــــــنٌ ولديَّ ذمــــــــة — فوراً ومثلي من يؤدّي الذمامْ

ولم تزل أشبالك الأفيال في — عافية يقفون منهاج الكرام

لا زلتَ قَوَّاماً بأعباء الورى — تحسباً لِلأخرى في يوم القيامْ

ولم تزل في عيشة صافية — محروسة بالشكر مالها انصرامْ

وكعبة المعروف أنت والذي — يحجّها من كل فج للأنامْ

ولم نزل نشكر مسعاك على — فعل الجميل بالوفاء والتمامْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الوهاد: وَهَدَ: الوَهْدُ[[. قوله [الوهد] كذا بالأَصل، وفي شرح القاموس بضم الواو وسكون الهاء، وذكر بدله صاحب القاموس وهدان بضم فسكون]] والوَهْدَةُ: المطمئنُّ من الأَرض وَالْمَكَانِ الْمُنْخَفِضِ كأَنه حُفْرَةٌ، والوَهْدُ يَكُونُ … (لسان العرب)
  • ببندر: بندر: البَنادِرَةُ، دَخِيلٌ: وَهُمُ التُّجَّارُ الَّذِينَ يَلْزَمُونَ الْمَعَادِنَ، وَاحِدُهُمْ بُنْدارٌ. وَفِي النَّوَادِرِ: رَجُلٌ بَنْدَرِيٌّ ومُبَنْدِرٌ ومُتَبَنْدِرٌ، وهو الكثير المال. (لسان العرب)
  • بوجهها: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
  • تهتك: هتك: الهَتْكُ: خَرْقُ السِّتْر عَمَّا وَرَاءَهُ، وَالْاسْمُ الهُتْكة، بِالضَّمِّ. والهَتِيكةُ: الْفَضِيحَةُ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: فَهَتَك العِرْضَ حَتَّى وَقَعَ بالأَرض؛ والهَتْكُ: أَن تَجْذِبَ س … (لسان العرب)
  • صفاتها: صفت: رَجُلٌ صِفْتِيتٌ وصِفْتاتٌ: قويٌّ جَسِيمٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّفْتاتُ مِنَ الرِّجَالِ التارُّ اللَّحْمِ، المجتَمِع الخَلْق، الشديدُ المُكْتَنِز، والأُنثى: صِفْتاتٌ وصِفْتاتةٌ. وَقِيلَ: لَا تُنْعَتُ المرأَة بالصِّفْت … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة