زَمانك كله سعد مجدد
الشاعر: الشاعر التونسي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر الشاعر التونسي، من العصر العثماني، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
زَمانك كله سعد مجدد ... وَإِقبال وَإِسعاد يعدد
أَدر راحاً يَرى صاف براح ... عَلى نهر ملاحفه تجعَّد
وَرَوض ذي غَلائِل مسبلات ... أَزاهره تنظم أَو تبدد
جَلا آساً وَنسريناً وَوَرداً ... وَلحظ النرجس الآسي مسهد
وَكلل مفرق الأَدواح دراً ... عَرائسها من التَشبيب مُيّد
وَغنى الطَير في فَنن حسيناً ... يردده حَكى نَغمات معبد
وظَبي يَنثَني كالغصن لَكِن ... ثَقيل الردف مَهما قامَ يقعد
مَدامي وَالحباب إِذا أُديرَت ... لَواحظه وَمبسمه المبرَّد
رَشا أَحوى له في الخد خال ... مجوسي غَدا للنار يعبد
يَطوف بوردتي خديه صرفاً ... وَإِن مزجت يطوف بها كعسجد
وَلام العاذِلون عَلى التَصابي ... بِعارض أَهيف لما تزرد
وَعَن روض تلوح به ظباء ... مراتعها خَمائِل من زبرجد
صبوت نعم لِرَوضٍ ذي علوم ... مآثره مَدى الدنيا تخلد
همام لوذعي ذو كَمال ... أَما سند المَكارِم عنه يسند
تَسامى عَن قَرين في خصال ... مؤثلة لها ينحط فرقد
له كلمٌ تَفوق الدر حسنا ... وَطيّبها أَراه إِلَيهِ يصعد
وَلا عجب له ان كانَ بَحراً ... أَلست تَرى لآليه تنضد
وان نسب الشَميم الى عرار ... فَعاريَةٌ غدا وَإِلَيهِ يردد
أَماليه الفَرائد وَالدراري ... فَيغبط قاليا فيها المبرد
أَطيّب طبت نَفساً إِن شوقي ... إِلى لقياك لَيسَ له محدد
كَفى قطر الجَزائِر منه فخر ... نطاق الفَضل عنك وَمنك يعقد
وَفي أَوصافك الانشاء يَحلو ... وَفي أَفضالك الخير المؤكد
بعدت جَفا وَلات زَمان بعدٌ ... فَإِن الوَقت يَقضي بالتَجدد
فَديتك لا تغب عنا طَويلاً ... وَواصل من هواه إِلَيك يحمد
اليك خَريدة وافتك بكراً ... بوجه ابيض وَخمار اسود
تقبل موطىء الرجلين شكراً ... وَبعد قَضائه لِلّه تسجد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التشبيب: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
- الردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)
- النرجس: نرجس: النَّرْجِسُ، بِالْكَسْرِ، مِنَ الرَّيَاحِينِ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ دَخِيلٌ. ونِرْجِس أَحْسَن إِذا أُعْرِبَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي الرُّبَاعِيِّ بِالْكَسْرِ، وَذَكَرَهُ فِي الثُّلَاثِيِّ بِالْفَتْحِ فِي تَرْجَمَ … (لسان العرب)
- براح: برح: بَرِحَ بَرَحاً وبُرُوحاً: زَالَ. والبَراحُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ بَرِحَ مكانَه أَي زَالَ عَنْهُ وَصَارَ فِي البَراحِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا بَراحَ، مَنْصُوبٌ كَمَا نُصِبَ قَوْلُهُمْ لَا رَيْبَ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ فَيَكُونُ … (لسان العرب)
- تبدد: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- تجعد: جَعُدَ: الْجَعْدُ مِنَ الشَّعْرِ: خِلَافُ السَّبْطِ، وَقِيلَ هُوَ الْقَصِيرُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. شَعْرٌ جعْد: بَيِّنُ الجُعودة، جَعُد جُعُودة وجَعادة وتَجَعَّد وجَعَّده صَاحِبُهُ تَجْعِيدًا، وَرَجُلٌ جَعْدُ الشَّعْرَ: مِنَ ال … (لسان العرب)
- تنظم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)