لو أنهم ردوا الفؤاد مسلما
الشاعر: الأبله البغدادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الأبله البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لو أنهم ردوا الفؤاد مسلما ... ما عجت في تلك الرسوم مسلما
ولما رأى الواشون مني مدمعا ... وشى محيلا من ثراه ونمنما
لا زال صوب المزن يسقى معلما ... فيه سحبت رداء لهوي معلما
وتنفست فيه الرياح ولا ونت ... جرع الغمام تجود جرعاء الحمى
أيام غصن الوصل أخضَر ناعمِ ... ما سال إلا واستمال متيما
والكأس دائرة بكف غريرة ... كالورد خداً والأتاحي مبسما
ممطورة ماء الشباب تمد لي ... كفا يكف عن السلو ومعصما
رؤد الصبا عمداً أطعت صبابتي ... في حبها وعصيت فيها اللوّما
ياعتب لا عتب على طيف سرى ... حيا فأحيا مستهاما مغرما
يجد العذاب لديك أعذب مورد ... والغنم إلا من وصالك مغرما
لا تأخذي بدمي وكلك قاتلي ... إلا اختصار الخصر أو خصر اللما
ولقد تسدّيت الظلام بأينق ... كوم برى الإسادُ منها إلا عظما
يمرقن من تحت الغوارب أسهما ... ويعد من حر الهواجر سُهَّما
يطلبن خير خليفة من هاشم ... خلفت أنامله الغيوث السجما
المستضي فينا بأمر الهِهِ ... أبدا ما ليل خطب أظلما
المضحك الأيام بعد عبوسها ... بالعدل والمبكي أعاديهِ دما
كم فك مأسورا وأفنى ظالما ... وأغاث ملهوفا وأغنى معدما
بأبي محمد الأمام المجتبي ... حمد الزمان وكان قبل مذمما
ملك حبانا بالتلاد وهمّنا ... بالجود أَنجدَ في البلاد وأتهما
فالجور قد اضحى بعبدا داره ... والعدل قد ألقى عصاه وخيما
من معشرِ إن أظلمت شيم الورى ... طلعوا بدورا للعفاة وأَنجما
لم يمنعوا سؤالهم بل مانعوا ... عن بيضة الإسلام أن يتهضما
ورثوا المصلى والحطيم كليهما ... والحِجر والحَجَرَ اللّطيمَ وزمزما
لله منه هاشميا طال ما ... لقي الكتيبة مقدِما متقدّما
سله الجزيل إذا غدا متبسِّا ... واحذر سطاه إذا بدا متجِّهما
فلقد سما يعلى على قرشيّة ... هرم الزمان ومجدها لن يهرما
شرف علا شرف النجوم مطنب ... فتراه من قدم الليالي أقدما
وإذا طلبت له الشبيه وجدته ... فذاً ونعماه الجزيلة توأما
تحلو مجانيه ويعفو قادرا ... عن ذنب جانبه إذا ما أجرما
كم أبرم الأمر السحيل برأيه ... ولكم به نقض القضاء المبرما
يؤي مجاريه ويضحي جاره ... حرما على ريب الزمان محرَّما
كم شد أزر الملك رأى وزيره ... وأقام منآد الأمور وقوَّما
عضد الهدى والدين والطود الذي ... طال الرجالَ رزانةً وتحلما
المقتني للحادثات قواضيا ... في الروع مفطرة وخيلا صوما
وسوابغا زغف المتون كأنما ... يشتن لابسها غديرا مفعما
تدبير من أضحى أتمَّ خليفة ... وأجل من ساس الأمور وأحزما
ساعده بالتوفيق رب وكن أذلا ... لسعادة المولى الإماما متمما
لا زال معسول الخلال ممدّحاً ... جذلانَ موفورَ الجلال معظما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرسوم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- الواشون: أشن: الأُشْنةُ: شيءٌ مِنَ الطِّيبِ أَبيضُ كأَنه مقشورٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأُشْنُ شَيْءٌ مِنَ الْعِطْرِ أبيضُ دَقِيقٌ كأَنه مقشورٌ مِنْ عِرْقٍ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: مَا أُراه عَرَبِيًّا. والأُشنانُ والإِشْنانُ مِنَ … (لسان العرب)
- ثراه: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- جرع: جرع: جَرِعَ الماءَ وجَرَعه يَجْرَعُه جَرْعاً، وأَنكر الأَصمعي جَرَعْت، بِالْفَتْحِ، واجْتَرَعَه وتَجَرَّعَه: بَلِعَه. وَقِيلَ: إِذا تَابَعَ الجَرْع مَرَّةً بَعْدَ أُخرى كالمُتكارِه قِيلَ: تَجَرَّعَه، قَالَ اللَّهُ عزَّ و … (لسان العرب)
- رؤد: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- ردوا: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)