عَــلَمُ اِنــتِــصـابِـكَ لِلعُـلا مُـتَـمَـكِّنُ

الشاعر: عبد العزيز الفِشتالي · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر عبد العزيز الفِشتالي، من المغرب والأندلس، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عَــلَمُ اِنــتِــصـابِـكَ لِلعُـلا مُـتَـمَـكِّنُ — وَالفَــتــحُ مِــن حَــرَكــاتِهِ مُــتَـعَـيِّنُ

وَالصَــعــبُ طَــوعُــكَ فَهــوَ سَهـلٌ كُـلُّهُ — وَالأَشــدُ عِــنـدَكَ فَهـوَ أَسـلَسُ أَليَـنُ

فَـإِذا تُـصَـمِّمـُ كـانَ عَـزمُـكَ مـاضِـيـاً — مــا إِن يَــرُدُّ سِهــامَ رَأيِــكَ جَـوشَـنُ

هَــذي مَــمــالِكُ قــادَهــا لَكَ عُـنـوَةً — وَهــيَ الشَــمــوسُ الشـوسُ فَـتـحٌ بَـيِّنُ

يَــسـمـو بِهـا لَكَ جُـؤذُرٌ بَـل ضَـيـغَـمٌ — بِـدَمِ الأَعـادي مِـنـهُ يَدمى البُرثُنُ

أَرضٌ غَــــدَت أُمَّ البِــــلادِ لِأَنَّهــــا — لِلخَــلقِ أَجــمَـعَ وَالمَـمـالِكِ مَـحـصِـنُ

مَـلَكَـت مَـقـادَ الأَرضِ كَـفُّكـَ بِاِسمِها — فَــمُــلوكُهــا لَكَ أَعــبُــدٌ تَـتَـطـامَـنُ

مَـن لَم يَـدِن لَكَ بِـالخُـضـوعِ حَـرَمتَهُ — فَــيَــبــوءُ مُــضــطَـرّاً إِلَيـكَ وَيُـذعِـنُ

إِنَّ العِــبــادَ كَــفـلتَهُـم فَـكَـفـاكُـمُ — أَرزاقَ هَـذا الخَـلقِ مِـنـها المَعدِنُ

وافَــتـكَ مِـنـهُ هِـضـابُ تِـبـرٍ أَوقَـرَت — ظَهــرَ المَــطِــيِّ بِهِ سَــفـائِنُ تُـشـحَـنُ

وَتَــراكَــمَــت أَثــقــالُ كُــلِّ ذَخـيـرَةٍ — غَـصَّ الفَـضـاءُ بِهـا وَضـاقَ المَـعـطِـنُ

وَتَـسـايَـلَت لَكُـمُ الأَبـاطِـحُ بِـالَّتـي — مِـنـهـا اِسـتَـعـارَ قَـوامَهُـنَّ الأَغصُنُ

مِـن كُـلِّ مِـسـكِـيَـةِ الأَديـمِ فَـجِسمُها — خَــلَعَــت عَــلَيــهِ سَـوادَهُـنَّ الأَعـيُـنُ

وَصَـواهِـلٍ يَـسـمـو الصَهـيلُ بِها إِلى — نَـسـلِ الوَجـيـهِ وَعِـتـقُهـا المُـتَبَيِّنُ

يَـمـرَحـنَ مِـن تـيـهٍ فَمِن أَجَمِ القَنا — وَمُــتــونِهــا لَكَ مَــعــقِــلٌ مُــتَـحَـصِّنُ

صَــقَــلَ الصَــبــا أَعـرافَهُـنَّ وَمَـسَّحـَت — مِـنـهـا المُـتونَ مِنَ البَوارِقِ أَلسُنُ

هُـنَّ الجِـيـادُ قَـد اِتـلَعَـت أَجيادَها — صُــعُــداً لَهــا ذاتُ الذَوائِبِ أَرسُــنُ

لَم تَــدَّخِــر أَرضُ الجَــنــوبِ ذَخـيـرَةً — عَـنـكُـم وَمـا كـانَـت لِغَـيـرِكَ تُـذعِـنُ

أَهــدَت إِلَيــكَ غَـرائِبـاً يَـقـتـادُهـا — فـــيـــلٌ يَهــولُ وَآلَةٌ تُــســتَــحــسَــنُ

وَأَتَـتـكَ أَبـنـاءُ المُـلوكِ مَـمـالِكـاً — قــامَــت بِــبــابِـكَ وَهـيَ دَجـنٌ أَدكـنُ

مِــن كُـلِّ حـامِـيِّ النِـجـارِ وَبَـعـضُهُـم — يَــســمــو لِتُــبَّعــَ مِــنـهُ جَـدٌّ أَمـتَـنُ

سَـكَـنـوا بِـعُنوَةِ عَزمِهِم فَاِستَنزَلوا — بِالسَيفِ سَيفِكَ ذي الفَقارِ فَأَذعَنوا

شُـغِـفَـت بِـمُـلكِـكَ كُـلُّ أَرضٍ فَـاِغـتَـدَت — يَهــوى بِهــا عَــدلٌ إِلَيــكَ وَمَــأمَــنُ

فَـكَـأَن بِـمِـصـرَ وَأَرضِهـا لَكَ أَهـطَـعَت — فَــيَــقــودُهــا سَــعــدٌ لَكُــم وَتَـيَـمُّنُ

فَــتــحٌ أَتـاكَ يَـقـودُ حُـسـنـاً بَـعـدَهُ — فَــتــحٌ يَــؤُمُّكــَ بِــالَّتـي هِـيَ أَحـسَـنُ

أَوَمـا تَـراهـا بِـالصَـعـيـدِ تَـيَـمَّمـَت — وَإِلى المُـثـولِ بِـشَـطِّ نـيـلِكَ تَـركُـنُ

قَـد طـالَمـا اِسـتَسقَت لِيَسقِيَ مَحلَها — سَــلســالُ عَــدلِكَ فَهــوَ مَـحـلٌ مُـزمِـنُ

لِتَـفـوزَ بِـالمُـلكِ العَـزيـزِ وَتُفتَدى — بِــظُـبـاكَ قـاهِـرَةُ المُـعِـزِّ فَـتُـحـصَـنُ

قُــل لِلمُــلوكِ تَــأَهَّبـوا هَـذا الَّذي — فَــتــحُ البِــلادِ لِعَهــدِهِ مُــتَــحَــيِّنُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البرثن: برثن: البُرْثُنُ: مِخْلَبُ الأَسَد، وَقِيلَ: هُوَ للسبُع كالإِصْبَع للإِنسان، وَقِيلَ: البُرْثُنُ الكَفُّ بِكَمَالِهَا مَعَ الأَصابع. اللَّيْثُ: البَراثِن أَظْفار مَخالِب الأَسَد، يُقَالُ: كأَنّ بَراثِنَه الأَشافي. وَقَا …
  • الشوس: شوس: الشَّوَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّظَرُ بمُؤْخِرِ الْعَيْنِ تَكَبُّراً أَو تَغَيُّظاً. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّوَسُ فِي النَّظَرِ أَن يَنْظُرَ بإِحدى عَيْنَيْهِ ويُمِيلَ وَجْهَهُ فِي شَقِّ الْعَيْنِ الَّتِي يَنْظُرُ بِهَا، …
  • انتصابك: [ن ص ب]. (مصدر اِنْتَصَبَ). 1."اِنْتِصابُ الخَطيبِ" : قِيامُهُ. 2."اِنْتِصابُ تِمْثالٍ" : اِرْتِفاعُهُ. "اِنْتِصابُ الرَّاياتِ".
  • باسمها: أسم: أُسامَةُ: مِنْ أَسماء الأَسد، لَا يَنْصرِف. وأُسامة: اسْمُ رَجُلٍ مِنْ ذَلِكَ؛ فأَما قَوْلُهُ: وكأَنِّي فِي فَحْمة ابْنٍ جَمِيرٍ ... فِي نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ فإِنه زَادَ اللَّامَ كَقَوْلِهِ: وَلَقَدْ نَهَيتُ …
  • جؤذر: الجُؤْذَرُ والجُؤْذُرُ والجَوْذَرُ : ولد البقرة الوحشية؛ كانت تُشَبَّه المرأة الواسعة العينين بالجؤذر/ لِمَنِ الجآذِرُ في زيِّ الأعاريب ** حمر الحُلى والمطايا والجلابيب. ج جَآذِرُ.
  • جوشن: الجَوْشَنُ : الصَّدْرُ. -: الدَّ رعُ؛ كانت الجوشن ضروريَّة للمحاربين بالسلاح الأبيض ج جَواشن.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة