بورود طرسك قرّت الأعيانُ
الشاعر: نقولا الترك الإسطمبولي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر نقولا الترك الإسطمبولي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بورود طرسك قرّت الأعيانُ ... وتشنّفت من لفظك الاذانُ
ولقد زها منثوره الباهي كما ... باهى وضاءَ الدر والمرجانُ
هنّيتني بقدوم فتح الله مو ... لود حباه المكرم المنانُ
فليهنك المولى بخير عطيةٍ ... منهُ وهم ابناؤك الفتيان
وليبقهم لك دايماً بسلامةٍ ... وتقرُّ فيهم منكم الأعيانُ
يا خير اصلٍ مخصبٍ قد أينعت ... منهم بجنات الربى الأغصانُ
افضلت يا خلّي علي وعمني ... يا منيتي من جودك الاحسانُ
اتحفتني بهديةٍ مقبولةٍ ... لكنما من دونها الخسرانُ
تلك التي تدعى الكنافة عجنةٌ ... عجنت ومرق جسمها العجانُ
ضاهت سداءً قد ترقق غزله ... وحكى نعومة طوقها الكتانُ
فانظر لكل سدى وما يبقى له ... من لازمٍ حتى جلاه يُبانُ
ويعود ثوباً لايقاً للاكتسى ... تزهو برونق حسنه الابدانُ
فكذا الذي أرسلتها كم يقتضي ... لتمام غايتها ضروب تزانُ
كالفرك فوق النار في سمنٍ لهُ ... شهد المذاق واشهد السمانُ
والشهد ثم اللوز ثم الفستق ال ... مقشور ثم القمقم الملآنُ
من ماء ورد قد زكا معطاره ... والندّ والبخور والعيدانُ
وعلا الجميع سكا كرٌ من دونها ... لتمام ما قد قيل لا امكانُ
لكنني مع ذاك أهديك الثنا ... واليك مني الحمد والشكرانُ
اذان ما بين الأديب وثم ما ... بين المحدث نسبةٌ وقرانُ
وكلاهما في فرد حالٍ حسبما ... ابنى وقرر شيخنا ساسانُ
فوحق عيشك غير تنميق الكلا ... م على المعيشة ما لنا امكانُ
كلا ولا ندري بلفظة خذ ولا ... نعبى بالا هاتِ يا انسانُ
فاعذرا خاك فان عذرت فكنت ذا ... ظرفٍ والا فاتك العرفانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- ابناؤك: (بَنَوَ) الْبَاءُ وَالنُّونُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ الشَّيْءُ يَتَوَلَّدُ عَنِ الشَّيْءِ، كَابْنِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ. وَأَصْلُ بِنَائِهِ بَنَوَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ بَنَوِيٌّ، وَكَذَلِكَ النِّسْبَة … (مقاييس اللغة)
- اتحفتني: تحف: التُّحْفةُ: الطُرْفةُ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الرَّياحين. والتُّحْفَةُ: مَا أَتْحَفْتَ بِهِ الرجلَ مِنَ البِرِّ واللُّطْف والنَّغَص، وَكَذَلِكَ التُّحَفَة، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ تُحَفٌ، وَقَدْ أَ … (لسان العرب)
- افضلت: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- الباهي: بأه: مَا بأَهَ لَهُ أَي ما فَطِنَ [فَطَنَ]. (لسان العرب)
- الخسران: خسر: خَسِرَ خَسَرَ خَسْراً[[. قوله: [خسر خسراً إلخ] ترك مصدرين خسراً، بضم فسكون، وخسراً، بضمتين كما في القاموس]]. وخَسَراً وخُسْراناً وخَسَارَةً وخَسَاراً، فَهُوَ خاسِر وخَسِرٌ، كُلُّهُ: ضَلَّ. والخَسَار والخَسارة والخَي … (لسان العرب)
- الفتيان: (فَتَى) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى طَرَاوَةٍ وَجِدَّةٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَبْيِينِ حُكْمٍ. الْفَتِيُّ: الطَّرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْفَتَى مِنَ النَّاسِ: وَاحِدُ ا … (مقاييس اللغة)
- المكرم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- المنان: منن: مَنَّهُ يَمُنُّه مَنّاً: قَطَعَهُ. والمَنِينُ: الْحَبْلُ الضَّعِيفُ. وحَبل مَنينٌ: مَقْطُوعٌ، وَفِي التَّهْذِيبِ: حَبْلٌ مَنينٌ إِذَا أخْلَقَ وَتَقَطَّعَ، وَالْجَمْعُ أَمِنَّةٌ ومُنُنٌ. وَكُلُّ حَبَلٍ نُزِحَ بِهِ أَ … (لسان العرب)