يــا نَــفْــسُ وَيْــحــكِ طـالَمـا
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــا نَــفْــسُ وَيْــحــكِ طـالَمـا — أَبْـــصَـــرْتِ مَـــوْعـــظــةً ومــا
نَــفَـعَـتْـكِ فـاخْـشَـيْ وانْـتَهـي — وعــليــكِ بــالتَّقــوى كــمــا
فَــعَــل الأُنــاسُ الصـالحـونَ — وبـــــــادري فـــــــلرُبَّمــــــا
سَــلِمَ المُــبــادرُ فــاحــذَرِي — يــا نَــفْــسُ مِــنْ شــرٍّ كــمــا
خُـــدِعَ الشَّقـــيُّ بِــمــثْــلِهــا — إِيــــاكَ مِــــنْهــــا كُـــلَّمـــا
بــاحــتْ مــكــائدُهـا ضَـمـيـرَ — كِ إِنِّمــــــا هــــــيَ إِنَّمــــــا
خَـــطَـــرٌ وكـــم قَـــتَــلَتْ وأَهْ — لَكَــــتِ النُّفــــوسَ وقَـــلَّمـــا
تَــفْــنَــى أَمــانــيــهــا إِذا — حَــــضَــــرَ الرَّدَى وكـــأَنَّمـــا
لم تُــمْــنِ مَــنْ لاقــى مـنـيَّ — تَهُ فـــيـــا عـــجـــبــاً أَمَــا
فـــي ذاكَ مُـــعْـــتَـــبَــرٌ ولا — شـــافٍ يُـــقَـــصِّرُ عـــن عَــمّــى
يا ذا المُنَى يا ذا المُنَى — عِــشْ مــا بــدا لكَ ثُــمّ مــا
وَهَــــبَ المُــــدامـــةَ للَّمَـــى — وإعــتــاضَ عــن كَــأْسٍ فَــمَــا
ظــــامٍ إِلى رَشَــــفـــاتِ مـــا — لولاهُ مــــا عَـــرَفَ الظَّمـــَا
يــا بَـرْدُ مـا أَذكـى الجَـوَى — بَـــيْـــنَ الضُّلــوعِ وأَضــرَمَــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشقي: الشَّقِيُّ [شقو]: التَّعِسُ غيرُ السّعيد فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ. -: الضّالُّ غيرُ المهتدي ج أَشْقِيَاءُ.
- بمثلها: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت …
- خدع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ …