عبادة الإنسان للخالق
الشاعر: ولي الدين يكن · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر ولي الدين يكن، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عبادة الإنسان للخالق ... عبادة الطالب للرازق
لولا عطاياه وجناته ... أبوابه باتت بلا طارق
هل تعلم الحور وما خوطبت ... كم بيننا من ناسك عاشق
يسجدُ لله ليحظى بها ... نسك كذوب في هوى صادق
سيدتي أنتِ تقدمتها ... والفضل للسابق لا للاحق
إن ندخل الجنة يوماً معاً ... ندخل من الغيرة في مأزق
هذا نعيم لست ترضينهُ ... في ثامر منه وفي وارق
وهذه الدنيا بنا برّة ... لولا تكاليفٌ على العاتق
يأرق ناس ليلهم كلّهُ ... ما أطول الليل على الآرق
يرتقبون بارقاً فوقهم ... وكم بهذا الأفقِ من بارق
إنّ الأمانيّ تشوق الورى ... والنفس تنقاد مع الشائق
وطالبُ النعمة من منعم ... كطالب السّقيِ من الوادق
والدهر لا يخرجُ عن نهجهِ ... سيّان للراضي وللحانق
ويسمعُ الخالق من صامت ... ما يسمع الخالق من ناطق
إنتبهوا يا قوم من نومكم ... الله لا ينظر من حالق
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطالب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- العاتق: عتق: العِتْقُ: خِلَافُ الرِّق وَهُوَ الْحَرِيَّةُ، وَكَذَلِكَ العَتاقُ، بِالْفَتْحِ، والعَتاقةُ؛ عَتَقَ العبدُ يَعْتِقُ عِتْقاً وعَتْقاً وعَتاقاً وعَتاقَةً، فَهُوَ عَتيقٌ وعاتِقٌ، وَجَمْعُهُ عُتَقاء، وأَعْتَقْتُه أَنا، ف … (لسان العرب)
- ترضينه: ترض: تِرْياضٌ: مِنْ أَسماء النساءِ. (لسان العرب)
- تقدمتها: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- ثامر: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
- خوطبت: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)