باليُمْنِ ما رَفَعَ الأَمِيرُ وشَيَّدَا

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

باليُمْنِ ما رَفَعَ الأَمِيرُ وشَيَّدَاوبجدَّةِ النَّعْماءِ ما قد جَدَّدَا

قَصرٌ أَنافَ على القُصُور يَحُلَّهمَلِكُ أَنافَ على المُلُوك مُؤَيَّدَا

قُلْنَا وقد أَعلاه جَدُّ صاعِدفي الجَوِّ حتى ما يُصَادِفُ مَصْعَدَا

أَبَنِيَّةٌ ببِنَائِهَا فُضِحَ البُنَىأَمْ فَرْقَدٌ بسَنَاهُ شَانَ الفَرْقَدَا

غُرَفٌ تأَلَّقُ في الظَّلام فلوْ سَرَىبضِيائِهَا سارِي الدُّجُنَّةِ لاهْتَدَى

عُنِيَ الرَّبيعُ بها فنَشَّرَ حَوْلَهَاحُلَلاً تُدَبِّجُ وَشْيَهَا أَيدِي النَّدَى

وكَأَنَّمَا تُزْجِي السَّحَائِبُ فَوْقَهَاجَيْشاً يَهُزُّ البَرقُ فيه مِطْرَدَا

وكَاّنّما نَشَرَ الهَواءُ بجَوِّهَامن كلِّ ناحيةٍ رِدَاءً مُجْسَدَا

بمشَمِّرٍ في السَّيْر إلاّ أنّهيَسْرِي فيمنعُهُ السُّرَى أن يَبْعُدَا

وَصَلَ الحَنينَ بعَبْرةٍ مسفوحةٍحتّى حسبْناهُ مَشوقاً مُكَمَدَا

مُسْتَرْفِدٍ ماءَ الفُراتِ ورافدٍوَجْهَ الثَّرَى أكْرِمْ به مُسْتَرْفدا

ينفى الصَّدَى عن رَوْضةٍ نَفَحاتُهَاأرَجٌ وبَرْدٌ يَشْفيَانِ من الصَّدَى

كَمُلتْ مَحَاسِنُهَا فنَشْرٌ يُرْتَضَىوفَوَاكهٌ تُجْنَى وظِلٌ يُرتْدى

وقَوَاطِناً في المَاءِ تَحْسَبُ أَنَّهَاشُمُّ الهِضَابِ لَبِسنَ لَيْلاً أَرْبَدَا

مِثْلُ الإماءِ السُّودِ خافَ إباقَهامَوْلًى فشَدَّ وَثَاقَها وتَشَدَّدَا

تَصَبَتْ حَيازِيماً لها مشْعوفَةًبالمَاءِ تَمنَحُهُ عِنَاقاً سَرْمَدَا

لم تَخْلُ من زَوْرٍ يُشَاهِدُ مَعْرَكاًذا قَسْطَلٍ فيَشِيبُ فيه أمْرَدا

بِدَعٌ إذَا ما الفِكْرُ حَاوَلَ وَصْفَهايَوْماً تَحيَّرَ دُونَهَا وتَبلَّدَا

عن القصيدة

هذه القصيدة من شعر أبي طالب الأنطاكي التميمي، من العصر العباسي، وتقع في ١٨ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها المدح.

«الأنوار ومحاسن الأشعار»: في النواعير وحنينها، الأبيات ١٠ و١١ و١٢ و١٣ وغيرها
«الأنوار ومحاسن الأشعار»: باب في الأبنية والدور والصحون والقصور، الأبيات ١ و٢ و٣ و٤ وغيرها

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.