والقَصُرُ يَبْسِمُ في وَجْهِ الضُّحَى فتَرَى
الشاعر: أبو طالب الأنطاكي التميمي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبي طالب الأنطاكي التميمي، من العصر العباسي، وتقع في ٩ أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
والقَصُرُ يَبْسِمُ في وَجْهِ الضُّحَى فتَرَى ... وَجْهَ الضُّحَى عندَمَا أَبدَى له شَحَبَا
يَبِيتُ أَعْلاَه بالجَوْزَاءِ مُنْتَطِقاً ... ويَغْتَدِى برِدَاءِ الغَيْمِ مُحْتَجِبَا
تَطامَنتْ نَحْوَه الإِيوانُ حينَ سَما ... ذُلاًّ وكيف تُضَاهِي فَارِسُ العَرَبَا
إِذا القُصورُ إلى أَرْبَابها انْتَسَبَتْ ... أَضْحَى إِلى القِمَّةـ العَلْيَاءِ مُنْتَسِبَا
فصِلْهُ لا وَصَلَتك الحادثاتُ ولا ... زَالَتْ سُعُودُك حتَّى تُنفِدَ الحِقَبَا
بَرٌّ وبَحْرٌ وكُثْبَانٌ مُدَبَّحةٌ ... تَرَى النُّفُوسُ الأَمَانِي بَيْنَهَا كَثَبَا
ومَنْزِلٌ لا تَزَالُ الدَّهْرَ عَقْوَتُه ... جَدِيدةَ الرَّوْض جَدَّ الغَيْثُ أَو لَعِبَا
حَصْباؤُهُ لُؤُلؤٌ نَثْرٌ وتُرْبَتُه ... مِسْكٌ ذَكِىُّ فلو لم تَحْمِهِ انْتُهِبَا
وكُلُّ ناحِيَةٍ منه زَبَرْجَدةٌ ... أَجْرَى اللُّجَيْنُ عليها جَدْوَلاً سَرِبَا
على أيّ بحرٍ نُظمت هذه القصيدة؟
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
ما معاني ألفاظها الغريبة؟
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- بالجوزاء: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- برداء: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)
- تضاهي: قال تعالى: يُضاهِؤُنَ[[وهذه قراءة جميع القراء إلا عاصما. انظر: الإتحاف ص 241.]] قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا [التوبة : 30] ، أي: يشاكلون، وقيل: أصله الهمز، وقد قرئ به[[وبه قرأ عاصم.]] ، والضَّهْيَاءُ: المرأةُ التي لا تحيض، … (مفردات الراغب)
- تطامنت: طمن: طَأْمَنَ الشيءَ: سَكَّنه. والطُّمَأْنِينَةُ: السُّكونُ. واطْمَأَنَّ الرَّجُلُ اطْمِئناناً وطُمَأْنينة أَي سَكَن، ذَهَبَ سِيبَوَيْهِ إِلى أَن اطْمَأَنَّ مَقْلُوبٌ، وأَن أَصله مِنْ طَأْمَنَ، وَخَالَفَهُ أَبو عَمْرٍو ف … (لسان العرب)
- تنفد: نفد: نَفِدَ الشيءُ نَفَداً ونَفاداً: فَنِيَ وذهَب. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: مَا نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: مَعْنَاهُ مَا انقَطَعَتْ وَلَا فَنِيَتْ. وَيُرْوَى أَن الْمُشْرِكِينَ قَالُوا فِي الْقُر … (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.