أَبَدى عِذارُكَ إِذ تَبَدّى
الشاعر: ابن الدهان الموصلي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن الدهان الموصلي، من العصر الأيوبي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبَدى عِذارُكَ إِذ تَبَدّى ... عُذري وَصارَ هَواكَ جدّا
نَفسي فِداؤُكَ ما أَقَلَّ ... لِحُسنِ وَجهِكَ أَن يُفَدّا
يا مَن تَفَرَّد بِالجَمالِ ... عَن البَريَّةِ واِستَبَدا
فَــــضَحَ الغَزالَةَ حُسنُه ... وَأَبانَ نَقصَ البانِ قَدّا
وَحَــــمَــــت عَــــقارِبُ صُدغِه ... آســــاً بــــوجــــنَــــتِهِ وَوَردا
أَوما كَفاكَ عَذابنا ... بِالصَدِّ حَتّى زِدتَ بُعدا
أَتُحَرّمُ الوَصلَ الحلالَ ... وَتَسحَتِلُّ القَتلَ عَمدا
أَسَفي عَلى سَعدٍ وَمِن ... خَوفِ الوِشاةِ أَقول سُعدى
أَجد الشمالض وان جَرَت ... حَرّى عَلى الأَحشاءِ بَردا
قالوا تَنامُ فَقُلتُ مَن ... شَوقِ الخَيالِ رَقدتُ قَصدا
النَومُ يُصلحُ بَينَنا ... وَالنَومُ أَصلحُ لي وَأَجدا
لَولا مَـــــحـــــبَّتــــُهُ الَّتــــي ... أَبَداً تُريني الغيَّ رُشدا
لَصبرتُ عَنه تَجَلُّدا ... إِذ لَم أَكُن في الحُبِّ جَلدا
وَشَغَلتُ بِالهادي الدُعاةِ وَذا ... كَ أَرشَـــــــــدُ لي وَأَهـــــــــدى
مَـــــلِكٌ أَنـــــامِـــــلُهُ عَـــــلى ... العافي مِن الأَنداءِ أَندى
سَهــــــــــل خَــــــــــلائِفُه إِذا ... يَمّمتَهُ يَمَّمتَ سَعدا
غَرَسَ الصَنائِعَ في الأَنا ... مِ فأَثمرت شُكراً وَحَمدا
مِــــــن آلِ غَـــــسّـــــانَ الأُلى ... فَضلوا الوَرى بأساً وَمَجدا
صَــــبٌّ عَــــلى طولِ الزَمانِ ... يَزيدُ بِالعَلياءِ وَجدا
حَسَنُ السَريرَةِ لَم يَزَل ... لِلَّهِ مــــا أَخــــفى وَأَبدى
مــــــاضٍ عَــــــلى الأَعــــــداءِ ... لا فَلَّت لَهُ الأَعداءُ حَدّا
مَلأَ الفَضاءَ عَليهُمُ عَدَداً ... وَسَـــــــــــدَّ الأَرضَ سَـــــــــــدّا
كالبَحرِ يُجري خَلفَهُم ... سُفُناً وَفَوقَ الأَرضِ جُردا
فَتَبعتَهُمُ مَسرىً وَمغَدا ... ما كانَ مثلهُما لِذي
القَرنينِ أَعواناً وَجُندا ... شادَت عَلَيها دونَتهم
مِن خَوفِها يأجوجُ سَدّا ... بــــحــــتــــوفِهم طَعناً
واِحــــــــراقــــــــاً وَقَــــــــدّا ... أَلا ظَـــــــــــبـــــــــــيــــــــــةَ
أَو شادِنٍ تَخذوهُ عَبدا ... بِــــجِــــراحِه أَو مُــــوثَقاً
حَـــــــلَقـــــــاً وَقَـــــــيـــــــدا ... وَمُحارِبٌ نَجّاهُ ذو عُددٍ
يَــــفــــوتُ الطَــــيــــرَ شَــــدّا ... بِــــــــــالفَـــــــــرارِ مِـــــــــن
الرَدى وَالعــــــــــــــارُ أَردى ... هَــــولٌ أَشــــابَ صِــــغارَهُم
وَأَتوكَ شيبَ الرأسِ مُردا ... أفنَيتَهُم وَورِثتَهم
مــــالاً وَمَــــملكَةً وَوِلدا ... يا خَيرَ غَسّانٍ أَباً
وَأَحقَّهم بِالمُلكِ جَدا ... وَسبقتَ سَبقَهم الوَرى
بأَساً وَنَيلَ عُلىً وَجِدا ... مَولايَ لا وَقفَ الرَسولُ عَليَّ
مـــــا أَبـــــقَــــيــــتَ جُهــــدا ... طَلَباً لِشكركَ ما اِستَطَع
تَ وَحَقُّ شُكرِكَ لا يُرَدّا ... فاِغفر فان أَخطأتَ في قَلبي
فَقَد أَحسَستُ قَصدا ... يــــا بَهــــجَةَ الأَيامِ لا
ذاقَت لَكَ الأَيام فَقدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالجمال: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- بالصد: (صَدَّ) الصَّادُ وَالدَّالُ مُعْظَمُ بَابِهِ يَئُولُ إِلَى إِعْرَاضٍ وَعُدُولٍ. وَيَجِيءُ بَعْدَ ذَلِكَ كَلِمَاتٌ تَشِذُّ. فَالصَّدُّ: الْإِعْرَاضُ. يُقَالُ: صَدَّ يَصُدُّ، وَهُوَ مَيْلٌ إِلَى أَحَدِ الْجَانِبَيْنِ. ثُمّ … (مقاييس اللغة)
- بوجنته: وجن: الوَجْنَةُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الخَدَّيْنِ للشِّدْق والمَحْجِرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَجْنةُ والوِجْنَةُ والوُجْنةُ والوَجَنةُ والأُجْنة والإجْنةُ والأَجْنةُ؛ الأَخيرة عَنْ يَعْقُوبَ حَكَاهُ فِي الْمُبْدَلِ: مَا انْحَد … (لسان العرب)
- تفرد: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- صدغه: صدغ: الصُّدْغُ: مَا انْحَدَرَ مِنَ الرأْس إِلى مَرْكَبِ اللَّحيين، وَقِيلَ: هُوَ مَا بَيْنَ الْعَيْنِ والأُذن، وَقِيلَ: الصُّدْغَانِ مَا بَيْنَ لِحاظَي الْعَيْنَيْنِ إِلى أَصل الأُذن؛ قَالَ: قُبِّحْتِ مِنْ سالِفةٍ ومِنْ … (لسان العرب)
- عذابنا: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- عذارك: عذر: العُذْر: الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذر بِهَا؛ وَالْجَمْعُ أَعذارٌ. يُقَالُ: اعْتَذَر فُلَانٌ اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرة [مَعْذِرة] مِنْ دَيْنهِ فعَذَرْته، وعذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فِيمَا صَنَعَ عُذْراً وعِذْ … (لسان العرب)