يــا رب صــل عــلى النــبــي وآله
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــا رب صــل عــلى النــبــي وآله — واخـتـم لنـا بـالأمـن والإيـمان
بـــأبـــي وأمــي ســيــد الأكــوان — الهــاشــمــي نــبـيـنـا ذا الشـان
طـب القـلوب مـفـيـدهـا ارشـادهـا — هـادي العـباد سميع عذر الجاني
خـيـر الأنام مؤسس التقوى الذي — رفــع اللوا بـالصـدق والايـقـان
ذو الهمة العظمى التي ذلت بها — زمـر الطـغـات وحـط قـدر الشـاني
مـحـبـوب مـحـبـوب بالقلوب الهنا — الرحـمـن مـن قـاد الورى بـحـنان
ودعـا إلى خـير الرشاد على هدى — وبــصــيــرة وحــقـيـقـة التـبـيـان
وســمــا إلى رتـب تـحـيـرت الورى — فــي كـنـهـهـا وعـلى عـلى كـيـوان
وســرى إلى مــحــبـوبـه سـبـحـانـه — وعــلا الطـبـق ونـال خـيـر أمـان
وبـه أتـى السـر المـصـون لأهـله — وبـه انـتشار الخير في الاكوان
ومــنــار ديــن اللَه عــز ونــوره — شــرح الصــدور بــحــكـمـة وبـيـان
وتنزل الوحي الشريف بمحكم الآ — يـــات والأحـــكـــام والفـــرقــان
وتــضــوعـت دور القـلوب بـطـيـبـه — وتــشــرفــت بــمــحـاسـن الاحـسـان
ومـــوارد قـــدســـيـــة مــحــمــيــة — بـمـفـيـضـهـا مـن وخـرف الشـيـطان
ومـــشـــارب وصـــبـــيــة عــلمــيــة — ســنــيــة جــاءت بــخــيــر مــعــان
وعـــزائم مـــقــبــولة مــشــكــورة — مــعــمــورة الالبــاب والاركــان
ومــحــاســن نــوريـة حـسـنـت بـهـا — الحـالات فـي الاسرار والاعلان
ومــكــارم ومــراحـم فـاض السـنـا — مـن فـيـضـهـا فـضلا على الاخوان
ونــفــائس وعــرائس مــن حــكــمــة — زفــت عــلى ســرر مــن العــرفــان
صــلى عـليـه الله كـم مـنـن سـرت — بــظــهــوره للمــحــســن والجـانـي
كـم جـاد سـحـب نواله بغزائر ال — فــيــض العــظـيـم وعـم كـل جـنـان
كـم أنـبـتـت أرض القـلوب بـمائه — ونـمـت لهـا الخـيرات يا اخواني
كـم أيـنـعـت ثـمـراتـهـا وتناثرت — خــيــراتــهـا وتـكـاثـرت للجـانـي
يـا مـن هـدى للخـير عبدك جد له — بــحــمـايـة مـن مـسـلك العـصـيـان
وتــوله فــي كــل حـال وارحـمـنـه — بــأكــمــل الايــمــان والعـرفـان
وامـنـن عـليـه بـفـيـض خـير وافر — والفـهـم يـا مـولاي فـي القـرآن
وارزق حــلاوة قــربــكـم وسـروره — وامــنــن بــه للمــســرف الظـمـآن
واجـعـل عـليـه ثـيـاب لطـف سـابغ — واســتــر وظــفــره بــفــوز جـنـان
واغــفـر له ولوالديـه ومـن يـلي — وقـهـم بـفـضـلك وارحـمـن بـضـمـان
واضـرب عـليـهـم حصن امن واحمهم — مــن ســخــطــك اللهــم والخــذلان
ومـن العـذاب وكـل سـوء واحـفـظن — مــن مــوجـب الاحـزان والخـسـران
وانـل شـرابـا مـن لذيـذ ودادكـم — ألقــى الســرور بــه بــكـل زمـان
واطــرب وقـربـنـي وهـبـنـي جـذبـة — عــظــمــى إليـك وعـمـمـن اخـوانـي
أهــلي وأولادي ومــن أســدى إلى — نــوال خــيــر واصــطـفـى وهـوانـي
اجـزل لهـم احـسـانكم وامنن لنا — بــإقــامــة فــي حـضـرة الاحـسـان
واتـحـف بـفـوق مـرامـنا يا ربنا — واخـتـم لنـا بـالسـعـد والايمان
وصـلاة ربـي والسلام على النبي — خـيـر الورى المـخـتار من عدنان
والآل والاصـحـاب مـن وضـحت بهم — ســبــل الهـدايـة سـائر الأكـوان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارشادها: [ر ش د]. (مصدر أَرْشَدَ). "يُلْقِي دُرُوسَ الإِرْشَادِ": الوَعْظِ، التَّوْجِيهِ، الهِدَايَةِ.
- الشاني: شأن: الشَّأْنُ: الخَطْبُ والأَمْرُ والحال، وجمعه شُؤونٌ وشِئانٌ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي عَنْ أَبي عَلِيٍّ الْفَارِسِيِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ؛ قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: مِنْ شأْنه أَن يُعِز …
- اللوا: لوأ: التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ لَوَى: وَيُقَالُ لَوَّأَ اللَّهُ بِكَ، بِالْهَمْزِ، أَي شَوَّهَ بِكَ. قَالَ الشَّاعِرُ: وكنتُ أُرَجِّي، بَعْدَ نَعْمانَ، جابِراً، ... فَلَوَّأَ، بالعَيْنَيْنِ والوجهِ، جابِرُ أَي شَوَّه. …
- الهاشمي: الهَاشِمُ : فا.-: الجبلُ الرِّخْو.-: الذي يحلب اللَّبن بحذق ج هُشُمٌ.
- بالصدق: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال …
- بالقلوب: القَلُوبُ : القُلَّبُ، أي الكثير التقلّب؛ هو قَلوبٌ في آرائه.