يحييك من أرض الكنانة شاعر

يُحَيّيكَ مِن أَرضِ الكِنانَةِ شاعِرٌ — شَغوفٌ بِقَولِ العَبقَرِيّينَ مُغرَمُ

وَيُطرِبُهِ في يَومِ ذِكراكَ أَن مَشَت — إِلَيكَ مُلوكُ القَولِ عُربٌ وَأَعجَمُ

نَظَرتَ بِعَينِ الغَيبِ في كُلِّ أُمَّةٍ — وَفي كُلِّ عَصرٍ ثُمَّ أَنشَأتَ تَحكُمُ

فَلَم تُخطِئِ المَرمى وَلا غَروَ أَن دَنَت — لَكَ الغايَةُ القُصوى فَإِنَّكَ مُلهَمُ

أَفِق ساعَةً وَاُنظُر إِلى الخَلقِ نَظرَةً — تَجِدهُم وَإِن راقَ الطِلاءُ هُمُ هُمُ

عَلى ظَهرِها مِن شَرِّ أَطماعِهِم دَمٌ — وَفَوقَ عُبابِ البَحرِ مِن صُنعِهِم دَمُ

تَفانَوا عَلى دُنيا تَغُرُّ وَباطِلٍ — يَزولُ إِلى أَن ضَجَّتِ الأَرضُ مِنهُمُ

فَلَيتَكَ تَحيا يا أَبا الشِعرِ ساعَةً — لِتَنظُرَ ما يُصمى وَيُدمى وَيُؤلِمُ

وَقائِعَ حَربٍ أَجَّجَ العِلمُ نارَها — فَكادَ بِها عَهدُ الحَضارَةِ يُختَمُ

وَتَعلَمُ أَنَّ الطَبعَ لازالَ غالِباً — سَواءَ جَهولُ القَومِ وَالمُتَعَلِّمُ

فَما بَلَغَت مِنهُ الحَضارَةُ مَأرَباً — وَلا نالَ مِنهُ العِلمُ ما كانَ يَزعُمُ

أَهَبتَ بِهَذا مِن قُرونٍ ثَلاثَةٍ — وَكُنتَ عَلى تِلكَ الطَبائِعِ تَنقِمُ

وَما هَدَمَ التَجريبُ رَأياً بَنَيتَهُ — وَلا زالَتِ الآراءُ تُبنى وَتُهدَمُ

أَلا إِنَّ ذِكرى شِكسِبيرَ بَدَت لَنا — بَشيرَ سَلامٍ ثَغرُهُ يَتَبَسَّمُ

فَلَو أَنصَفوا أَبطالَهُم لَتَهادَنوا — قَليلاً وَحَيَّوا شِعرَهُ وَتَرَنَّموا

وَلَم يُطلِقوا في يَومِ ذِكراهُ مِدفَعاً — وَلَم يُزهِقوا نَفساً وَلَم يَتَقَحَّموا

لَهُ قَلَمٌ ماضي الشَباةِ كَأَنَّما — أَقامَ بِشِقَّيهِ القَضاءُ المُحَتَّمُ

طَهورٌ إِذا ما دُنِّسَت كَفُّ كاتِبٍ — وَثَوبٌ إِذا ما قَرَّ في الطِرسِ مِرقَمُ

وَلوعٌ بِتَصويرِ الطِباعِ فَلَم يَجُز — بِعاطِفَةٍ إِلّا حَسِبناهُ يَرسُمُ

أَرانِيَ في ماكبيثَ لِلحِقدِ صورَةً — تَكادُ بِها أَحشاؤُهُ تَتَضَرَّمُ

وَمَثَّلَ في شَيلوكَ لِلبُخلِ سِحنَةً — عَلَيها غُبارُ الهونِ وَالوَجهُ أَقتَمُ

وَأَقعَدَني عَن وَصفِ هَمليتَ حُسنُها — وَفي مِثلِها تَعيا اليَراعَةُ وَالفَمُ

دَعِ السِحرَ في رُميو وَجوليتَ إِنَّما — يُحِسُّ بِما فيها الأَديبُ المُتَيَّمُ

أَتاهُم بِشِعرٍ عَبقَرِيٍّ كَأَنَّهُ — سُطورٌ مِنَ الإِنجيلِ تُتلى وَتُكرَمُ

نَدِيٍّ عَلى الأَيّامِ يَزدادُ نَضرَةً — وَيَزدادُ فيها جِدَّةً وَهوَ يَقدُمُ

يُؤَتّى إِلى قُرّائِهِ أَنَّ نَسجَهُ — لِيَومٍ وَأَنَّ الحائِكَ اليَومَ فيهِمُ

كَتِلكَ النُقوشِ الزاهِياتِ بِمَعبَدٍ — لِفِرعَونَ لا زالَت عَلى الدَهرِ تَسلَمُ

فَلَم يَدنُ مِن إِحسانِهِ مُتَأَخِّرٌ — وَلَم يَجرِ في مَيدانِهِ مُتَقَدِّمُ

أَطَلَّ عَلَيهِم مِن سَماءِ خَيالِهِ — وَحَلَّقَ حَيثُ الوَهمُ لا يَتَجَشَّمُ

وَجاءَ بِما فَوقَ الطَبيعَةِ وَقعُهُ — فَأَكبَرَ قَومٌ ما أَتاهُ وَأَعظَموا

وَقالوا تَحَدّانا بِما يُعجِزُ النُهى — فَلَسنا إِذَن آثارَهُ نَتَرَسَّمُ

وَلَم يَتَحَدَّ الناسَ لَكِنَّهُ اِمرُؤٌ — بِما كانَ في مَقدورِهِ يَتَكَلَّمُ

لَقَد جَهِلوهُ حِقبَةً ثُمَّ رَدَّهُم — إِلَيهِ الهُدى فَاِستَغفَروا وَتَرَحَّموا

كَذاكَ رِجالُ الشَرقِ لَو يُنصِفونَهُم — لَقامَ لَهُم في الشَرقِ وَالغَربِ مَوسِمُ

أَضاءَ بِهِم بَطنُ الثَرى بَعدَ مَوتِهِم — وَأَعقابُهُم عَن نورِ آياتِهِم عَموا

فَقُل لِبَني التاميزِ وَالجَمعُ حافِلٌ — بِهِ يُنثَرُ الدُرُّ الثَمينُ وَيُنظَمُ

لَئِن كانَ في ضَخمِ الأَساطيلِ فَخرُكُم — لَفَخرُكُمُ بِالشاعِرِ الفَردِ أَعظَمُ