أَقـولُ مَـقـالاً مُـعـجِـبـاً لأُولي الحِـجرِ

أَقـولُ مَـقـالاً مُـعـجِـبـاً لأُولي الحِـجرِ — ولا فَـخـرَ إن الفخرَ يَدعو إلى الكِبرِ

أُعَــلِّمُ فــي القــولِ التِــلاوةَ عــائِذاً — بـمـولايَ مـن شَـرِّ المُـبـاهـاةِ والفَـخرِ

وأَســـأَلُه عَـــونــي عــلى مــا نَــوَيــتُه — وحِـفـظِـيَ فـي ديـنـي إِلى مُـنـتَهى عُمري

وأَســـأَلُه عَـــنّــي التَــجــاوزَ فــي غــدٍ — فــمــازالَ ذا عَــفـوٍ جـمـيـلٍ وذا غَـفـرِ

أَيـــا قـــارِئَ القــرآنِ أَحــسِــن أَداءَهُ — يُـضـاعِـف لكَ اللَهُ الجـزيـلَ مـن الأَجرِ

فـمـا كـلُّ مَـن يَـتـلو الكـتـابَ يُـقـيمُهُ — ولا كـلُّ مَـن فـي النـاسِ يُقرِئُهُم مُقري

وإنَّ لنـــــا أَخـــــذَ القــــراءةِ سُــــنَّةٌ — عــن الأَوَّليــنَ المُـقـرِئنَ ذوي السَـبـرِ

فــللَســبــعَــةِ القُــرّاءِ حـقٌّ فـي الورى — لإِقــــرائِهِـــم قـــرآنَ ربِّهـــِمُ الوِتـــرِ

فــبـالحَـرمَـيـن ابـنُ الكَـثـيـرِ ونـافِـعٌ — وبـالبَـصـرةِ ابـنُ العـلاءِ أَبـو عَـمـرو

وبـالشـامِ عـبـدُ اللَهِ وهـو ابـنُ عامرٍ — وعــاصــمٌ الكــوفِــيُّ وهــو أبــو بَــكــرِ

وحــمــزةُ أَيــضــاً والكــســائِيُّ بــعــدَه — أَخـو الحِـذق بالقرآنِ والنَحوِ والشِعرِ

فــذو الحِــق مُــعــطٍ للحـروفِ حُـقـوقَهـا — إذا رَتَّلــَ القــرآن أو كــانَ ذا حَــدرِ

وَتَــرتــيــلُنــا القــرآنَ أفــضــلُ لِلذي — أُمِـرنـا بِهِ مِـن مُـكـثِـنـا فـيهِ والفِكرِ

وإِمّـــا حَـــدَرنـــا دَرســـنـــا فَـــمُــرَخَّصٌ — لنـا فـيه إِذ دينُ العبادِ إلى اليُسرِ

ألا فـاحـفَظوا وَصفي لَكُم ما اختَصرتُه — لِيَـدري بـهِ مَـن لَم يَـكُـن مِـنـكُـم يَدري

فـفـي شَـربَـةٍ لَو كـان عِـلمـي سَـقَـيـتُكُم — وَلَم أُخـفِ عَـنـكُـم ذلكَ العـلمَ بـالذُخرِ

فَــقَـد قُـلتُ فـي حُـسـنِ الأَداءِ قـصـيـدةً — رَجَـــوتُ إِلهـــي أَن يَــحُــطَّ بــهــا وِزري

وأبــيــاتُهــا خَــمـسـونَ بـيـتـاً وواحـدٌ — تُـنَـظَّمـُ بـيـتـاً بـعـدَ بـيـتٍ على الإِثرِ

وبــاللَهِ تَـوفـيـقـي وأَجـري عَـلَيـه فـي — إقــامَــتِــنــا إِعــرابَ آيــاتِهِ الزُهــرِ

ومَــن يُـقِـمِ القـرآنَ كـالقِـدحِ فَـليَـكُـن — مُـطـيـعـاً لَمـرِ اللَه فـي السرِّ وَالجَهرِ

ألا اعــلَم أَخــي أَنَّ الفَـصـاحـةَ زَيَّنـَت — تِـــلاوةَ تـــالٍ أدمَـــنَ الدرسِ للذِكـــرِ

إِذا مـــا تَـــلا التــالي أَرَقَّ لِســانَهُ — وَأَذهَــبَ بِــالإِدمـان عَـنـهُ أَذى الصَـدرِ

فــأوَّلُ عــلمِ الذِكــرِ إتــقــانُ حِــفــظِهِ — ومـعـرفـةٌ بـاللَحـنِ مـن فـيـكَ إذ يَجري

فـكُـن عـارفـاً بـاللحـنِ كـيـمـا تُـزيلَهُ — ومـا للذي لا يَـعـرِفُ اللحـنض مِن عُذرِ

وإن أنـتَ حـقَّقـتَ القِـراءَةَ فاحذَرِ الز — زِيـادةُ فـيها واسأَلِ العَونَ ذا القَهرِ

زِنِ الحــرفَ لا تُــخـرِجـه عـن حـدِّ وَزنِه — فــوزنُ حـروفِ الذِكـرِ مـن أَعـظَـمِ البِـرِّ

وَحُــكـمَـكَ بـالتَـحـقـيـقِ إن كُـنـتَ آخِـذاً — عـــلى أَحَـــدٍ ألّا تــزيــدَ عــلى عَــشــرِ

فَــبَـيِّنـ إِذن مـا يَـنـبـغـي أن تـبـيِّنـَه — وَأَدغِـم وَأَخـفِ الحـرفَ فـي غير ما عُسرِ

وَإِنَّ الذث تُــخــفــيــه ليــس بُــمــدغــمِ — وبــيــنَهــمــا فَــرقٌ فَـعَـرِّفـهُ بـاليُـسـرِ

وقُــل إِنَّ تَــســكـيـنَ الحـروفِ بِـجـزمِهـا — وَتــحــريـكَهـا للرَفـعِ والنَـصـبِ والجَـرِّ

فَــحــرِّك وســكِّنــ واقــطَـعَـن تـارةً وصِـل — ومَــكِّنــ ومــيِّز بــيــنَ مَــدِّكَ والقــصــرِ

ومــا المَــدُّ إِلّا فــي ثــلاثــةِ أَحــرفٍ — تُـسـمّـى حـروفَ اللّيـنِ بـاحَ بـهـا ذِكري

هـي الأَلفُ المـعـروفُ فـيـهـا سُـكـونُها — ويــاءٌ وواوٌ يَــســكُـنـانـا مـعـاً فـادرِ

وَخَــفِّفــ وثَــقِّلــ واشـدُدِ الفَـك عـامِـداً — ولا تُـفـرِطَن في الفَتح والضمِّ والكَسرِ

ومــا كــان مَهـمـوزاً فـكُـن هـامِـزاً لَهُ — ولا تَهمِزَن ما كانَ لَحناً لضدى النَثرِ

وإن يَــكُ قـبـلَ اليـاءِ والواوِ فـتـحـةٌ — وبــعــدَهــمــا هــمــزٌ هَـمَـزتَ عـلى قَـدرِ

وأرفِــــق بــــيــــانَ الراءِ يَــــنــــدَرِب — لســانُــكَ حــتّـى يَـنـظِـمَ القـولَ كـالدُرِّ

وأَنـعِـم بـيـانَ العَـيـنِ والهـاءِ كُـلَّما — دَرَسـتَ وَكُـن فـي الدَرسِ مـعـتـدلَ الأَمرِ

وقــف عـنـد إتـمـام الكـلام مُـوافِـقـاً — لمُـــصـــحــفِــنــا فــي البَــرِّ والبــحــرِ

ولا تُـــدغِـــمَـــنَّ إِن جِـــئتَ بـــعـــدَهــا — بـحـرفٍ سِـواهـا واقـبـلِ العِلمَ بالشُكرِ

وضــمُّكــ قــبـلَ الواوِ كُـن مُـشـبِـعـاً لَهُ — كَـمـا أَشـبَـعـوا إِيّـاكَ نَـعـبُدُ في المَرِّ

وإن حــرفُ ليــنٍ كـان مـن قَـبـلِ مُـدغـمٍ — كـآخـرِ مـا فـي الحمدِ فامدُدهُ واستَحرِ

مــددتَ لأَنَّ الســاكــنَــيــن تَــلاقَــيــا — فـصـارَ كـتَـحـريـكٍ كـذا قـال ذو الخبر

وأُســـمـــي حُــروفــاً ســتَّةــً لتَــخُــصَّهــا — بِــإِظــهــارِ نـونٍ قـبـلَهـا أبـدَ الدَهـرِ

فـــحـــاءٌ وخـــاءُ ثـــم هـــاءٌ وهـــمــزةٌ — وعـــيـــن وغـــيـــن ليـــسَ بـــالنُـــكـــرِ

فـهـذي حـروفُ الحـلقِ يَـخـفـى بـيـانُهـا — فــدونَــك بـيِّنـهـا ولا تَـعـصـيـن أمـري

ولا تَـشـدُدِ النـونَ التـي يُـظـهِـرونَهـا — كــقَــولِكَ مـن خـيـل لدى سـروةِ الحَـشـرِ

وإِظــهــارُك التـنـويـنَ فـهـو قـيـاسُهـا — فَـقِـسـهُ عـليـهـا فُـزتَ بـالكاعِبِ البِكرِ

وقــد بــقِــيَــت أشــيـاءُ بـعـدُ لطـيـفـةٌ — يُــلَقَّنــُهــا بــاغـي التَـعـلُّمِ بـالصـبـرِ

فـلابـن عُـبـيـدِ اللَه مـوسى عَلى الذي — يُــعَـلِّمُه الخـيـرَ الدعـاءُ لدى الفَـجـرِ

أَجــابَــكَ فــيــنــا ربُّنــا وأجــابَــنــا — أخـي فـيـك بـالغُـفـرانِ مِـنـهُ وبالنَصرِ