مـولاي أنـي قـد سـمـعـت رجالنا
الشاعر: طانيوس عبده · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر طانيوس عبده، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـولاي أنـي قـد سـمـعـت رجالنا — يـتـهـامـسـون عـليك في خلواتهم
غـاروا عـليـك وأغـرقوا فكأنهم — خافوا علين العين من أصواتهم
وأخـصـهـم أهـل البـيـان وحسبهم — بـك انـهـم أمـلوا قضا حاجاتهم
قد بت منهم في القول وأصبحوا — يـتـلون مـدحـك مع فروض صلاتهم
مـولاي أسـبـاب النـجـاح ثـلاثة — نـال الأنـام بـفـضلها غاياتهم
فـنـجـاحـهـم بـوُلاتـهـم ونجاحهم — بـسـراتـهـم ونـجـاحـهـم بذواتهم
لم يـبـق الاّ ذاتـهـم فـإذا هُـم — لم ينشطوا ذهب الخمول بذاتهم
إن الشعوب إذا تمشى الخلف في — سـاحـاتـهـم فـحـيـاتـهم كمماتهم
يـتـخـبـطـون الدهـر في ظلماتهم — إن لم يقد أهل النهى خطواتهم
مـرضـى وقـد فـتـكـت بهم علاتهم — أو كـنـت آسـيـهـم لدى عـلاتـهـم
والهفتاه على البيان وما دهى — أهـل البـيان فاغرقوا بسباتهم
يـكـفـيـه بل يكفيهُم إن قد غدت — حـالاتـه وقـفـاً عـلى حـالاتـهـم
كـانـوا مـصـابيحاً فاطفأ نورها — فـيـهم نفاد الزيت من مشكاتهم
والقـوم مـنـغـمـسـون في لذاتهم — يـتـسـابـقـون إِلى مـحـبـة ذاتهم
أشـقـاهـم الحُـكمُ القديم وقطعت — عـمـاله بـالديـن حـبـل صِـلاتـهم
فـقـضـى عـلى أفـرادهـم بخمولهم — وقـضـى عـلى مـجـمـوعهم بشتاتهم
مـولاي هـذا حـالهـم فـيـما مضى — مـن عـهدهم فانظر إِلى حالاتهم
إن لم تـهـبَّ بـهـم وترأب صدعهم — أصـبـحـت فـيـهـم مثل كل ولاتهم
فـعـسـى تـكونُ وقد مضى عامٌ بهم — تـاريـخ نـهـضـتـهم وحصن حياتهم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخلف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ …
- النجاح: النَّجَاحُ : الظَّفَر وإدراكُ الغاية؛ الثباتُ طريق النجاح.
- بذاتهم: ذأت: ذَأَته يَذْأَته ذَأْتاً: خَنَقَه، مِثْلَ دَغَته دَغْتاً. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: ذَأَته إِذا خَنَقَه أَشَدَّ الخَنْقِ حتى أَدْلَع لسانَه.
- بذواتهم: الذَّوَاتُ : [بصيغة الجمع] أكابرُ القوم؛ هذه الأسرةُ منَ الذّواتِ / ذَوَاتُ الجَنَاحَيْنِ، هي رتبة حشرات تشمل فصائل وأجناساً وأنواعاً تعدّ بضع مئات الألوف جميعها من الحشرات التّامّة التّطور تحمل زوجاً من الأجنحة الكاملة …
- بفضلها: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة …