بــاسـمـك الأعـظـم العـظـيـم الأجـل
الشاعر: ابن عديِّم الرواحي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن عديِّم الرواحي، من العصر الحديث، وتقع في 64 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بــاسـمـك الأعـظـم العـظـيـم الأجـل — العـــــلي الأعـــــلى تــــعــــلق ذلي
بـاسـمـك الأعـظـم المـقدس ذي النو — ر البــديــع الرفــيــع وجــهـت كـلي
بـاسـمك الأعظم الجليل الكبير ال — قــاهــر البــاهــر المــعــز المــذل
بــاســمــك الأعــظـم الذي دك طـوري — وبــــاشــــراق نـــوره نـــســـخ ظـــلي
بـاسـمـك الأعـظـم الذي تـرجع الأس — مــــاء إليـــه رجـــوع فـــرع لأصـــل
بــاســمــك الأعــظــم المـسـبـح إيـا — ك بـــه الأزال مـــن قـــبـــل قــبــل
بـاسـمـك الأعـظـم الذي سـبـح العـر — ش بـــه وجـــهـــك الكـــريــم بــوهــل
بــاسـمـك الأعـظـم الذي سـبـح الرو — ح بـــه فـــي شـــهـــوده والتـــجـــلي
بــاســمــك الأعــظــم الذي سـبـحـتـه — ســدرة المـنـتـهـى ومـن فـي المـحـل
بـاسـمـك الأعـظـم الذي غـشـي السـد — رة مــنــه مــا فــوق فــهــم وعــقــل
بـاسـمـك الأعـظـم الذي حـمـل العـر — ش بــه حــامــلوه مــن غــيــر ثــقــل
بـاسـمـك الأعـظـم الذي اسـجد العر — عـــلى المـــاء بـــافـــتـــقـــار وذل
بـاسـمـك الأعـظم الذي الهم الكرس — ي فــي تــســبــيــحــه وكــيــف يـصـلي
بـاسـمـك الجـامـع الصـفـات الإلهـي — ات قــطــب الاذكــار مــن أي شــكــل
بـاسـمـك الحـق مـظـهر الحق اسم ال — ذات ســـلطـــان كـــل اســـم وفـــعـــل
بــاســمـك المـصـعـق المـلائك اجـلا — لاً وخــوفــاً عــلى جــمــال التــولي
بــاسـمـك الجـاعـل السـمـوات والأر — ض بـــوســـط الكــرســي شــعــرة عــلى
بــاســمــك الغــالب المــدبــر للأم — ر وللخــــلق تــــحـــت عـــقـــد وحـــل
بـاسـمـك القـابض القوي القدير ال — قــائم المــقــســط القــضــاء بـعـدل
بـاسـمـك البـاسـط الكـريـم المـربي — كـــل ذي نـــســـمـــة بـــرزق وفـــضــل
بــاسـمـك المـبـدع البـدائع والصـن — ع بـــلا شـــركــة ولا ســبــق مــثــل
هــو أنــت اللّه الذي كـنـت والازا — ل كـــانـــت بــكــن وبــعــد كــقــبــل
هـــو أنـــت اللّه المـــكـــون للكــي — ف وللكــــم والمــــتــــى والمـــحـــل
هــو أنــت اللّه الاله القـديـم ال — أحــد الفــرد البــاطــن المــتـجـلي
هو أنت اللّه الرفيع الجمال الصم — د الدائم الجـــــــــلال الأجـــــــــل
هــــو أنـــت اللّه الذي لم يـــلد ك — لا ولمـــا يـــولد ويــنــســب لأصــل
هــو أنــت اللّه المــقــدس عــن كــف — وء وضــــد وعــــن شـــريـــك وشـــكـــل
هــو أنــت اللّه المــنـزه عـن ادرا — ك حـــــس وعـــــن تــــوهــــم عــــقــــل
هـــو أنـــت اللّه المـــنـــزه عــن ح — د ورســــــم وأي فــــــصـــــل ووصـــــل
هـــو أنـــت اللّه الذي بــدأ الخــل — ق وافـــنـــاه قـــهـــره المـــتـــولي
هـو أنـت اللّه المـعـيـد لمـا أفني — ت بــــعــــثـــاً إلى جـــزاء وفـــصـــل
هـــو أنـــت اللّه الذي دان حـــقـــاً — إنــــه لا إله غــــيــــرك عــــقــــلي
هـــــو أنـــــت اللّه الذي اســــمــــك — الحـــســـي ســري ســره بــجــزء وكــل
هــو أنــت اللّه اخــتــصــصـت بـقـيـو — مـــيـــة حـــاطـــت الوجـــود بـــحــول
هـو أنـت اللّه العـزيـز الثـنـا عن — ســـنـــة أو نـــوم وســـهـــو وغـــفــل
هـــو أنـــت اللّه الذي مــلك العــر — ش ومـــا فـــيـــه مـــن دقــيــق وجــل
هــو أنــت اللّه المــهـاب فـمـن يـش — فــــع إلا بـــالاذن مـــمـــن تـــولي
هـو أنـت اللّه العـليـم قـديـماً لا — بـــعـــلم كــعــلمــنــا بــعــد جــهــل
هــو أنــت اللّه المــفــيــض لمــن ش — ئت بــمــا شــئت مــن عــلوم وعــقــل
هـــو أنـــت اللّه الذي وســع الكــر — ســـي والعـــرش عـــزه المـــتـــعـــلي
هـــو أنـــت اللّه الحـــفـــيــظ فــلا — تــنــســى ولا تــعـتـريـك وصـمـة كـل
هـــو أنـــت اللّه المــبــر بــاعــلا — ن وســـر بـــلطـــفـــك المـــســـتــهــل
فـاتـح البـر مـانـح السـر يا اللّه — يـــــا اللّه هـــــاك وجــــهــــي وذلي
دافـع الشـر كـاشـف الضـر يـا اللّه — يـــا اللّه قـــد عـــلمـــت فــكــن لي
جــامـع النـاس للقـيـامـة يـا اللّه — يــا اللّه اجــمــع شــتـاتـي وشـمـلي
دائم المـلك ثـابت المجد يا اللّه — يـــا اللّه انـــظــر لعــجــزي الأذل
غـالب القـهـر شـامخ العز يا اللّه — يــــا اللّه عــــز قـــهـــرك حـــبـــلي
مـلقـي النـور والمـعـارف يـا اللّه — يــا اللّه اكــشــف بــنــورك جــهــلي
مـوصـل الفـيـض بـاللطـائف يا اللّه — يـــا اللّه صِـــل بـــفـــيــضــك وَصــلي
واسـع اللطـف راحـم الكـل يا اللّه — يـــا اللّه الطـــف بــحــالي وحــولي
مـسـبغ النعمتين ذا المن يا اللّه — يــــا اللّه طــــول مــــنــــك طــــولي
قـاسـم الرزق مسبل الخير يا اللّه — يـــا اللّه ضـــاق بـــالعـــســر غــلي
سـامـع الحمد مبصر الجهد يا اللّه — يـــا اللّه يـــا مـــليـــاً بــنــيــلي
فـطـرة الافـتـقار والعجز يا اللّه — يــــا اللّه فـــي قـــيـــود التـــولي
لا تكلني إلى قوى العجز يا اللّه — يـــــا اللّه بـــــل تــــولَّ مــــحــــليّ
كـل مـا فـي الوجـود غيرك يا اللّه — يــــا اللّه لا يــــقـــوم بـــفـــعـــل
أمــرك النــافـذ المـصـرف يـا اللّه — يـــــــــا اللّه كـــــــــل دق وجــــــــل
قـد تـعـلقـت بـاسـم ذاتـك يـا اللّه — يـــــا اللّه مـــــســــنــــداً لك وألي
واعـتـصـامـي بـاسـم ذاتـك يـا اللّه — يــــا اللّه عــــيــــن عـــزي وحـــولي
مـــد لي يـــا اللّه يــا اللّه مــداً — مــن تــصــاريــف ســر الاسـم الأجـل
يــجــعــل المــمــكــنــات مـنـفـعـلات — مـلقـيـات يـا اللّه يـا اللّه سـؤلي
واكـسـنـي مـن جـلال اسـمك يا اللّه — قـــهـــراً مـــحـــقـــقـــاً فـــيـــك ذلي
لم يخب يا اللّه يا اللّه يا اللّه — عـــبـــد بــالاســم الأعــظــم يــدلي
وبـــه يـــا اللّه يــا اللّه حــمــدي — وبِهِ ســـبـــحـــت حـــقـــيـــقـــة كـــلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباهر: البَاهِرُ : فا.-: النور الغامر؛ ضوء باهر-: البارع الفائق؛ كانت أعمال المازني صفحة باهرة قي سجل الأدب.-: المحيّر المدهش ؛ نجح في الامتحان نجاحا باهراً.-: فائق الجمال؛ البدر في اكتماله باهرٌ للناظر.
- المذل: مذل: المَذَل: الضجَر والقَلَق، مَذِلَ مَذَلًا فَهُوَ مَذِلَ، والأُنثى مَذِلَة. والمَذِل: الْبَاذِلُ لِمَا عِنْدَهُ مِنْ مَالٍ أَو سِرٍّ، وَكَذَلِكَ إِذا لَمْ يَقْدِرْ عَلَى ضَبْطِ نَفْسِهِ. ومَذِل بسرِّه[[. قوله [ومَذِلَ …
- المسبح: المُسَبِّحُ : فا.-: الذي يقولُ سبحانَ اللهِ.-: الذي يقدسُ الله وينزِّهه ويذكره بالتَّسبيح وإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وإِنَّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ.
- المعز: معز: الماعِزُ: ذُو الشَّعَر مِنَ الْغَنَمِ خِلَافُ الضأْن، وَهُوَ اسْمُ جِنْسٍ، وَهِيَ العَنْزُ، والأُنثى ماعِزَةٌ ومِعْزاة، وَالْجَمْعُ مَعْزٌ ومَعَزٌ ومَواعِزُ ومَعِيزٌ، مِثْلَ الضَّئِين، ومِعازٌ؛ قَالَ الْقُطَامِيُّ: …
- المقدس: المُقَدَّسُ : مفعـ.-: المبارَك إِنِّي أَنَا رَبُّك فاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ المُقَدَّسِ طُوىً/ البيتُ المُقدَّسُ، هو بَيْتُ المَقْدِسِ/ الكتابُ المُقَدَّسُ هو عند اليهود العهدُ القديم، وعند النصارى مجموع ال …