حادثات دهمن في أسبوع
الشاعر: الأحنف العكبري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«حادثات دهمن في أسبوع» من شعر الأحنف العكبري، من العصر العباسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حادثات دهمنَ في أسبوع ... صحن بالبين في محل الجميع
زرعت في الديار تلك الرزايا ... بأكف الأيام شرّ زروع
كم محل عمرته بالمعالي ... وببذل اللهى ولبس الدروع
ثم أبدلتني الرزايا بدار ... منزل القرب بالمحل الشسيع
وطني حيث ما ولعت وأعييت وفرشي ... الصعيد عند هجوعي
وغطائي السماء والجوّ بيتي ... ووطائي منابت اليربوع
وسميري السرحانُ والأسد الضا ... ري وزادي المنى وصبري ضجيعي
وطمرّيَ رجلي وكفّي وسادي ... وأنيسيَ فكري وشعري ربيعي
سائحاً في البلاد شرقا وغربا ... مفلسا في توجّهي ورجوعي
لي خدّان مقرحان فخَذّ ... لخضوعي وآخرٌ لدموعي
وإله دمعتي تفيض من العي ... ن بماء وتارة بنجيع
غير أنّي لمّا تضايق عيشي ... وتدانى أوسعتهُ بالقنوع
باسطٌ كفّه إلى الله لا النا ... س مضاع للمجد غير مضيع
ما تكسّبت بالتنجّم حتى ... صار طوع الأيام غير مطيع
حين رثت حبائل المجد واستح ... مل أهل الزمان كل فظيع
لي من الناس أسوة في ... أبي القاسم نصر ذي المنطق المطبوع
عاف مدح اللئام واستحمل الصب ... ر فأدنى إليه كل منيع
لم يزل يخبز الأرز إلى أن ... ناطهُ الصبر بالمحل الرفيع
علم الدهر أنه خان نصرا ... فتلافاهُ بعد ضربٍ وجيع
وصنيعُ الأيام طورا سعود ... ونحوسٌ والنحسُ شر صنيع
وشفيع الحبيب عندي شفيعٌ ... وشفيعي إليه شرّ شفيعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدروع: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- السرحان: سرح: السَّرْحُ: المالُ السَّائِمُ. اللَّيْثُ: السَّرْحُ المالُ يُسامُ فِي الْمَرْعَى مِنَ الأَنعام. سَرَحَتِ الماشيةُ تَسْرَحُ سَرْحاً وسُرُوحاً: سامتْ. وسَرَحها هُوَ: أَسامَها، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ قَالَ أَبو ذؤ … (لسان العرب)
- الشسيع: شسع: شِسْعُ النَّعْلِ: قِبالُها الَّذِي يُشَدّ إِلى زِمامِها، والزِّمامُ: السيْرُ الَّذِي يُعْقَدُ فِيهِ الشِّسْعُ، وَالْجَمْعُ شُسُوعٌ، لَا يكسَّر إِلا عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ. وشَسِعَتِ النعْلُ وقَبِلَتْ وشَرِكَتْ إِذا … (لسان العرب)
- الصعيد: صعد: صَعِدَ المكانَ وَفِيهِ صُعُوداً وأَصْعَدَ وصَعَّدَ: ارْتَقَى مُشْرِفاً؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ للعرَض الَّذِي هُوَ الْهَوَى فَقَالَ: فأَصْبَحْنَ لَا يَسْأَلْنَهُ عنْ بِما بِهِ، ... أَصَعَّدَ، فِي عُلْوَ، … (لسان العرب)
- الضا: (ضَأَ) الضَّادُ وَالْهَمْزَةُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ، وَهِيَ الضِّئْضِئُ، وَهُوَ الْأَصْلُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «يَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ» . وَأَمَّا الضَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ فَهُو … (مقاييس اللغة)
- اليربوع: (الْيَرْبُوعِ) وَهِيَ دُوَيْبَةٌ، وَ (مقاييس اللغة)
- بالبين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- بالمحل: محل: المَحْلُ: الشِّدَّةُ. والمَحْلُ: الْجُوعُ الشَّدِيدُ وإِن لَمْ يَكُنْ جَدْب. والمَحْل: نَقِيضُ الخِصْب، وَجَمْعُهُ مُحول وأَمْحال. الأَزهري: المُحُولُ والقُحوطُ احْتِبَاسُ الْمَطَرِ. وأَرض مَحْلٌ وقَحْطٌ: لَمْ يُصِب … (لسان العرب)