هـزّه النّـبـل فـانـبـرى باليمين
الشاعر: بركة محمد · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر بركة محمد، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هـزّه النّـبـل فـانـبـرى باليمين — يـنـفـح الشـعـر بـالنّـدى قـلينى
مـثـلمـا هـزّت الصّـبـا دوحة الأَ — ثـمـار فـانـهـلّ خـيرها من غصونِ
أو كــمــا ســيـرّ السـحـاب رُخـاءٌ — لبــلاد جــديــبــة مــن ســنــيــنِ
يــا له الله أريــحـيًّاـ تـرامـت — نــظــرةٌ مـنـه عـن سـخـاء مـعـيـنِ
أبــصــر الشـعـر وهـو در يـتـيـم — نــظــرةٌ مـنـه عـن سـخـاء مـعـيِـنِ
أبــصــر الشـعـر وهـو در يـتـيـم — كـنـزه العـقـل مـا له مـن معُين
يـثـقـل النـاس بالخوالد والنا — سُ صــمـوتٌ عـن الوفـا فـى سـكـونِ
يـحـمـل الحـكـمـة الشرود ويهدى — رائد الحــق للصــواب اليــقـيـنِ
يـكـفـل الحـب إِذا يـؤدي أمـانا — ت المــحـبـيـن مـن جـوى وحـنـيـنِ
ومـثـار الوغـى إِذا اشـتـد صـرف — وتــنــادت ليــوثــهــا للعــريــنِ
تــتــحــلّى بــه الرّقــاب ثــنــاءً — ويــعــيــد الرُّفــات بـالتّـأبـيـنِ
يــصــف الروض فــالجـواء عـبـيـر — والصَّبــا صـفـوة زكـت بـالقـريـنِ
وكــؤوس الطــلا فـيـمـلك عـطـفـي — ك انـتـشـاءً بِـعَـرفـهـا المـفتونِ
والأغانى فتلمس المزهر الصدّا — ح فـــى روعـــة وحـــســـن رنــيــنِ
كـل هـذى الصفات فى الشعر حقاًّ — قــد رآهــا بـعـيـن سـمـح مـتـيـنِ
ورأى قـــومـــه فـــريـــســة دهــرٍ — فـــى شـــقــاء مُــســخــر أو هُــونِ
شـــعـــراءً يـــنـــضــدون عــقــوداً — لا تــلاقــى عــدالة التّـثـمـيـنِ
فــأبــى ضــيـمـهـم ومَـن بـمـا أج — رى من الخير فى توالى القرونِ
وَقَــفَ الضــيــعــة الغـنـيـة بـرا — جــل مــقــداره عــن التــبــيـيـنِ
يـتـنـدى عـليـهـمـو بـوقاء الضي — م أكــرم بــرحــب كــهــف حــصـيـنِ
كـــرم المـــرء والصــنــائع فــنٌ — يــتــجــلّى كــشــائقــات الفـنـونِ
ليـس مـن يـبـذلُ الثـراء كـريما — إنـمـا البـاذل الحـكيم الشؤونَ
إنــمـا البـاذل المـعـضـد للتـب — ريـز جـمـعـاً والعـبـقرىِّ الأَمينِ
والعطايا تثير فى المرء روحا — مـن نـبـوغ بـعـزمـهـا المـسـنـونِ
لم يك السر فى نبوغ ابن هانى — غـيـر جـود الرشـيـد والتـمـكـينِ
وســمـو البـيـان فـى المـتـنـبـى — مـن نـدى سـيـفه الكريم الهتونِ
رب بـــذل بـــه تـــكّـــشــف مــجــد — كــان لولا الســخـاء جـدّ دفـيـن
أيـهـا النـابـل الكـريـم تـحـيا — ت القـوافـى إلى حـمـاك المصونِ
ســـيـــرة الأوليــن مــن أمــراءٍ — قـد أُعـيـدت بـصـنـعـك المـضـنـونِ
إن مــا فــيـك مـن رجـاحـة مـجـد — يُـعـجـز القـول عن نداك المبينِ
لك مــن جــوهــر القــريــض تـمـا — ثـيـل حـبـاها الخلود بالتّأمينِ
وســيــبـقـى عـلي الزمـان ثـنـاءٌ — مــن قــوافٍ وأنــت جــدّ قــمــيــنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الشرود: الشَّرُودُ : النّافِرُ؛ غزالٌ شَرُودٌ/ قافيةٌ شرودٌ، أي قصيدة منتشرة ذائعة.
- النبل: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال …
- بالخوالد: الخَوَالِدُ : [بصيغة الجمع] الحجارة لطول بقائها. -: الجِبالُ؛ لا الأوديةُ ولا الخوالد باقياتٌ.
- باليمين: اليَمِينُ : ضدّ اليَسَار، للجهة والجارحة وَنُقَلبُهُمْ ذَاتَ اليَمِينِ وَذاتَ الشمالِوألْقِ مَا في يَمِينكَ.-: البَركةُ.-: القُوّةُ؛ أخذ حقَّه بيمينه.-: [مؤنثة] القسَمُ لا يؤاخِذُكُم اللهُ بِاللّغْوِ في أيْمَانِكُم ج أيْ …
- خيرها: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ …
- رائد: الرائدُ [رود]: فا--: من يرسلُه قومه لِينظرَ لهم مكاناً ينزلون فيه؛ (الرَّائِدُ لا يَكْذِبُ أهله).- من رجال الجيشِ والشرطة: صاحبُ رتبةٍ عَسكرية بين النقيب والمقدّم ج رُوَّادٌ ورَادَةٌ ورائِدُون.- العيْنِ: القذى ج رَوَائِد …
- رخاء: رخا: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرِّخْوُ والرَّخْوُ والرُّخْو الهَشُّ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ غَيْرُهُ: وَهُوَ الشَّيْءُ الَّذِي فِيهِ رَخاوة. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كلامُ الْعَرَبِ الجيّدُ: الرِّخْو، بِكَسْرِ الرَّاءِ؛ قَالَهُ الأَص …