تـردّدُ يـوم الحـرب احـزانـهـا الثكلى

تـردّدُ يـوم الحـرب احـزانـهـا الثكلى — ويــســأَم مــحـزونٌ غـدا فـاقـداً عـقـلا

فــيــا للبــلايــا للأنــامِ ويــالهــا — خــطــوبـاً اذا حـلت يـحـلُّ البـلا حـلاًّ

فــذا هــاربٌ خــوفــاً وذا غــاربٌ هــوى — وذا فــائتٌ ســلبــاً وذا مــائتٌ قـثـلا

وذا رافـــعٌ رأســـاً وذا نـــاصـــبٌ لواً — وذا قــائلٌ قــولاً وذا جــازمٌ فــعــلا

ولا صـــاحـــبٌ يــرعــى الودادَ ولا أخٌ — يـراعـي أخـاً والخـلُّ لا يـعـرفُ الخلاَّ

هــنــالك لا يــبــدو سـوى بـرق مـرهـفٍ — وغـيـث رصـاصٍ هـاطـل فـي المـلا وبـلا

ويـدفـعُ فـيـهِ المـدفـعُ المـوتَ فـي فمٍ — تـلظَّى بـهِ البارودُ غيظاً عَلَى القتلى

فــلا تــلتــقــي الاَّ رؤُوسـاً تـطـايـرت — وابـطـال عـزٍّ تـشـتـكـي الضـيمَ والذلاَّ

وتـزعـمُ انَّ العـزَّ والفـضـلَ فـي الوغى — فــأقــبـح بـه عـزّاً وأَقـبـج بـهِ فـضـلا

وفــتــيــان قــومٍ يــشـتـكـون مـصـائبـاً — ومـــا مـــنـــهـــمُ مــن يــرتــجــي ان ي

فــذا قــائلٌ ويــلاهُ هــل مــن مــبــلّغٍ — اهـيـليَ كـم أَشـقـى وكـم أَلتـقـي نكلا

وهــذا يــنــادي مــن يـسـيـرُ الى ابـي — ويــخــبــرهُ عــنــي وعــمــاَّ بــهِ أُبــلى

وهــذا قــضــاءُ المـوت يـقـبـلُ طـائعـاً — يــودّع ذي الدنــيــا ومـهـجـثـهُ تُـصـلى

تـدوس بـهِ الجـرد السـلاهبُ في الوغى — فــتــســلبــهُ روحــاً وتــودعـهُ الرمـلا

مَـنِ الواقـع المطعون في باحة البلى — يـــشـــلُّ بـــاســـيـــافٍ مـــحــدَّبــةٍ شــلاَّ

يـمـوتُ ومـا مـن يـسـتـقـيـهِ مـن الورى — ويــصــرخُ لكــن لا يــرى شـافـيـاً غـلاَّ

فـذي آفـةُ الدنيا وذي الويلُ والبلا — فـقـبحاً لها حالاً بها الحزن قد حلاَّ

فــمــا فــرَّحــت قــلبــاً ولا بـرَّت لظـى — ولا أنــعــشــت لبـاً ولا روَّضـت عـقـلا

هيَ الحسرة الكبرى هيَ الحزنُ والاسى — هيَ الفتنىُ العظمى هيَ النقمةُ الجُلي

رمــانــا بــهــا أهــلُ التـسـلطِ عـنـوةً — شـفـاءَ نفوسٍ تبلغي الظلمَ لا العدلا

فـأيـنَ المـنـادي بـالعـبـادِ تـنـبـهوا — فـذي كـبـريـاء السيد المدَّعي الاصلا