كــــســــكــــران كــــنـــشـــوان
الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كــــســــكــــران كــــنـــشـــوان — كــــأَغــــصــــان مـــن البـــان
تــثــنــيـهـا صـبـا الأَسـحـار — مــــــن عــــــالٍ إِلى دانــــــي
خـــطـــا أَقـــدامـــهـــا رقـــص — تــعــنــي المــدنــف العـانـي
بــــــأَطــــــراف وَأَعـــــطـــــاف — وَأَشـــــــــــنـــــــــــاف وأَردان
إِذا مــــــالَت عَـــــلى جـــــزء — تــثــنــى جــزؤهــا الثــانــي
فــقــلت الهــون يــا سـامـون — ســــيـــاب الحـــب أَوهـــانـــي
قـــفـــي هـــيـــجــت أَشــواقــي — وَأَحــــزانــــي وَأَشــــجـــانـــي
أَهــــل يـــقـــوى عَـــلى هَـــذا — عـــشـــوق القـــلب روحـــانــي
صـــفـــي بِـــاللَه يـــا حــالي — وَيـــا بـــالي وَيـــا شـــانــي
أَهَـــذا الســـكــر مــن خــمــر — أَهَــذا الطــيــب مــن خــانــي
فَــقــالَت ســامــنــوا هـانـوا — ســـبـــهــســاه ســبــهــســانــي
شـــفـــا شـــفـــافــه بــالحــب — غَـــريـــب الوصــف رحــمــانــي
صـــفـــا مـــن صـــيــف مــدنــي — الطيف طيف المُصطَفى الداني
ســــنــــا نــــور عَـــلى نـــور — عَـــلى نـــور شـــرقـــشـــانـــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العاني: العَانِي [عنو]: الذليل أو الأسير؛ عُودُوا المَرْضىٍ وَفُكُّوا العاني / اتّقوا اللهَ في النِّساءِ فإنَّهنَّ عندكم عَوَانٍ، أي كالأسيرات ج عُناة ج مؤ عَوَانٍ.
- الهون: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي …
- تثنيها: تَثَنَّى يَتَثَنَّى تَثَنَّ تَثَنياً [ ثني]: انعطف بعضه على بعض؛ تثنَّتْ أغصان الرَّيحان كأنها ترقص طرباً.-: تمايل؛ وكانت ابنته تتثنّى في مشيتها تِيهاً ودلالاً.
- تعني: تَعَنَّى يَتَعَنَّى تَعَنَّ تَعَنِّياً [عني]: تعب ونصب، تَعنَّى في الوصول إلى هدفه.- ت الحمّى الشخصَ: تعهّدتْه.- في الأمرِ: اقتصد؛ تَعَنَّى في بذل المعونة لجاره.-: أصيب بالتعنية وهي انقباض مؤلم في الشرج مع رغبة ملحّة في …
- جزء: (جَزَّ) الْجِيمُ وَالزَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ قَطْعُ الشَّيْءِ ذِي الْقُوَى الْكَثِيرَةِ الضَّعِيفَةِ. يُقَالُ: جَزَزْتُ الصُّوفَ جَزًّا. وَهَذَا زَمَنُ الْجَزَازِ وَالْجِزَازِ. وَالْجَزُوزَةُ: الْغَنَمُ تُجَزُّ أَص …
- داني: دَانَى يُدَانِي دَانِ مُدَانَاةً [دنو]:- ـه: قاربه؛ دانى بين الأمريْن أو بين المتخاصمين، أي قارب بينهما.- القيْدَ في الدَّابة: ضيَّقه عليها.