أيهذا الرحل الأحنف
الشاعر: الأحنف العكبري · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة مدح
«أيهذا الرحل الأحنف» من شعر الأحنف العكبري، من العصر العباسي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيهذا الرحل الأح ... نف ياذاك النصيح
شبت والشيب نذيرٌ ... بعده اللهو قبيح
مست إذا لم يك في عض ... وك عند السر ريح
ومتى لم يك في في ... ك معا ضرسٌ صحيح
ومتى ملت على النب ... ة كفا تستريح
ومتى لم تستلذ الن ... وم والحنب طريحُ
أي عيش لك لا ير ... حواك فيه مستميحُ
أويناديك بخطب ... صاحب فيه كدوح
أو يعاطيك كؤوس ... الراح معشوق صبيح
أو ترى في موكب بال ... عزّ تغدو وتروح
صرت في عيشك بعد الش ... يب تبكي وتنوح
باح بالمكنون من سر ... ك تصريح يبوح
سعت الأيام في هم ... مك فالجفن قريح
آخر العيش هو المو ... ت ويحويك الضريح
ما نحا منه نبيّ الل ... ه بعد الألف نوح
هذه الشمس هي الشم ... س التي كانت تلوح
طلعت ايام موسى ... ومشى فيها المسيح
أفنت الماضين من قب ... ل ولم ينج الذبح
وهي تلك الشمس لم ير ... ز بها قرن نطوح
أسكتت عن مقصد النط ... ق ونحواها فصيح
فتكارير التصاري ... ف قبيح ومليح
أين من كان على الده ... ر تواتيه الفتوح
وله ملك عظيم ... وهو بالسعد فليح
أين شدّاد وعاد ... أين قبيس وسطيح
أين من ناجي لك الده ... ر له عيش فسيح
سربوا تحت متو ... ن الأرض والأرض جموح
سيرهم فيها غدّو ... واقتراب ونزوح
والذي سرّ دهاهم ... وهو ليل وصبوح
بلعتهم هذه الأر ... ض فهم فيها رزوح
لا يردّون سلاما ... والذي طاح يطيح
وإلى الله مصير ال ... خلق والله صفوح
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الرحل: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الن: ألن: فَرَسٌ أَلِنٌ: مُجْتَمِعٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ؛ قَالَ الْمَرَّارُ الْفَقْعَسِيُّ: أَلِنٌ إذْ خَرَجَتْ سَلَّتُه، ... وهِلًا تَمْسَحُه، ما يَسْتَقِرّ. (لسان العرب)
- النب: (نَبَّ) النُّونُ وَالْبَاءُ كَلِمَتَانِ. نَبَّ التَّيْسُ نَبِيبًا: صَوَّتَ عِنْدَ السِّفَادِ. وَالْأُنْبُوبُ: مَا بَيْنَ كُلِّ عُقْدَتَيْنِ مِنْ رُمْحٍ وَغَيْرِهِ. (مقاييس اللغة)
- النصيح: صيح: الصِّياحُ: الصوتُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: صوتُ كُلِّ شَيْءٍ إِذا اشْتَدَّ. صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بِالضَّمِّ، وصَيْحاً وصَيَحاناً، بِالتَّحْرِيكِ، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طَاقَتِهِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي … (لسان العرب)
- بخطب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- حواك: حوا: الحُوَّةُ: سَوَادٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: حُمْرةٌ تَضْرب إِلى السَّواد، وَقَدْ حَوِيَ حَوىً واحْوَاوَى واحْوَوَّى، مُشَدَّدٌ، واحْوَوى فَهُوَ أَحْوَى، وَالنَّسَبُ إِليه أَحْوِيٌّ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)