ترَدَّى أذىً من سُقمِكَ البرُّ والبحرُ
الشاعر: محمد بن علي الهوزالي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن علي الهوزالي، من المغرب والأندلس، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ترَدَّى أذىً من سُقمِكَ البرُّ والبحرُ ... وضجَّتـ لشكوى جِسمِكَ الشمسُ والبدرُ
وبات الهُدى خوفاً عليك مُسَهَّداً ... وأصبَحَ مذعورَ الفؤادِ النَّدى الغمرُ
فلمَّاـــ أعاد اللهُ صِحَّتَك التي ... أفاقَ بِهَا من غَمِّهـ البدوُ والحَضرُ
تراءت لنا الدُّنيا بزينةِ حُسنِها ... وَعَادَ إلَى أيَّامِهَا ذَلِكَ البِشرُ
وصَارَ بِك الإسلام في كلِّ بَلدَةٍ ... يُهَنَّاـ ويَدعُو أن يَطُولَ لَكَ العُمرُ
وصَحَّتـ لنا الآمَالُ بَعدَ اعتِلاَلِها ... وعَادَت إلى الإينَاعِ أغصُنُهَا النُّضرُ
ولاَ غروَ أن خافت عَلَى سُمُطِ الندى ... إذا اغبَرَّ وَجهُ الأرضِ واحتَبَسَ القَطرُ
بسَيفِ أبي العبَّاس أنقَت عِجَافُهَا ... قَدِيماً فخافَت أن يُعَاوِدَهَا الضُّرُّ
لئِن جُدِّلَت بِيضُ المعالي فقَد غَدت ... نشَاوَى الظُّبَاةُ البِيضُ واللُّدُنُ السُّمرُ
بَقِيتَ لِهذا الدِّينِ تحمِي ذِمَارَهُ ... ويَحمِيك رَبُّ العرشِ مَا بَقِيَ الدَّهرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
- الغمر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
- النضر: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)
- جسمك: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- خافت: خفت: الخَفْتُ والخُفاتُ: الضَّعْفُ مِنَ الْجُوعِ وَنَحْوِهِ؛ وَقَدْ خُفِتَ. والخُفوتُ: ضَعْفُ الصَّوْت مِنْ شِدَّة الْجُوعِ؛ يُقَالُ: صَوْتٌ خَفيضٌ خَفيتٌ. وخَفَتَ الصوتُ خُفُوتاً: سَكَنَ؛ وَلِهَذَا قِيلَ لِلْمَيِّتِ: خَ … (لسان العرب)
- سقمك: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)