صدودُكِ يا حسناءُ عني ولا البعدُ
الشاعر: إسماعيل صبري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر إسماعيل صبري، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صدودُكِ يا حسناءُ عني ولا البعدُ ... إذا لم يكن من واحدٍ منهما بدُّ
بروحي من حسناء عطفٌ إذا بدا ... على الغصن قال الغصن ما أنا والقدُّ
وجيدٌ قد استحسنت دمعي لنظمه ... وفي الجيد يا حسناءُ يستحسَنُ العِقدُ
من التُّركِ إلا أن بين جُفُونها ... ألاعيبُ سحرٍ لا يقوم بها الهندُ
على مثلها يكوى العذولَ وإنما ... على مثلها تحيي الصبابةُ والوجد
عزيز على صبري المعنَّى دلالها ... يف بها لم تدر أني أنا العبد
أعُذَّالنا مهلاً فقد بان حمقُكُم ... وقد زاد حتى ما لعذلكُم حدُّ
وقلتم قبيحٌ عندنا العشقُ بالفَتَى ... ومن أنتم حتى يكون لكم عِندُ
سمحتُ برُوحي للمهاةِ فمالكم ... ومالي وما هذا العسُّفُ والجَهدُ
وثَغرٍ يتيم الدرِّ سُلّشمَ مُهجَتي ... فأتلفها من قبل ما ثَبَتَ الرُّشدُ
هو البَرَدُ الأشهى لغُلَّةِ هائم ... هو الغيثُ أو نور الأقاحي أو الشهدُ
ومرشفه المنُّ الذي لا يشوبه ... خمول أو الراحُ الشَّمُولُ أو النَّهدُ
عندت الليالي حلوةً بارتشافه ... وتلك الليالي لا يدومُ لها عهد
فلا ابتسَمَ البرقُ المنير جَبينُها ... غداة تفرَّقنا ولا لعلعَ الرعدُ
تولت شموس السعد عني ففي العلا ... سناها وفي قلبي المعنى لها وَقدُ
فيا قلبُ مهلاً في التقطُّع بعدهم ... وهذا لعمري جهدُ من لا له جهدُ
ويا دمع فض وخداً بذكر خُدُودِها ... فإنك ماءُ الوَردِ أن ذهب الوردُ
رعى اللَه دهراً كنت ألهو بحبها ... أروحُ إلى وصلٍ لزينبَ أو أغدُو
جوادي من الكاساتِ في خمرة الهوى ... كميتٌ وإلا من قوام المها نهد
وفي مُهجَتي بدرُ الجَمال مُوَسَّدٌ ... وقد قُدِحَت للراح في خدِّه زَندُ
زانٌ تَوَلَّى بالمليحَةِ وانقضى ... وما زال بالأكدار حولي له جُندُ
فيا ليتني لم أبغ عشقكِ زينبٌ ... وشيمةُ إسماعيلَ أن يَصدُقَ الوعدُ
ويا ليت يوماً مال غُصنُكِ كان لي ... كأيامِ حلمٍ قبل أن ضَمَّني المَهدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استحسنت: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- جفونها: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- حمقكم: حمق: الحُمْقُ: ضِدُّ العَقْل. الْجَوْهَرِيُّ: الحُمْقُ والحُمُقُ قِلَّةُ الْعَقْلِ، حَمُقَ يَحْمُق حُمْقاً وحُمُقاً وحَماقةً وحمِقَ وانْحَمَقَ واسْتَحْمَقَ الرَّجُلُ إِذا فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَى. وَرَجُلٌ أَحمقُ وحَمِقٌ … (لسان العرب)
- دلالها: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
- صدودك: صدد: الصَّدّ: الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً: أَعرض. وَرَجُلٌ صادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّاد،، وامرأَة صادَّةٌ مِنْ نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: أَبْصارُهُنَّ إِل … (لسان العرب)
- قبيح: قبح: القُبْحُ: ضِدَّ الحُسْنِ يَكُونُ فِي الصُّورَةِ؛ وَالْفِعْلُ قَبُحَ يَقْبُح قُبْحاً وقُبُوحاً وقُباحاً وقَباحةً وقُبوحة، وَهُوَ قَبِيحٌ، وَالْجَمْعَ قِباحٌ وقَباحَى والأُنْثَى قَبيحة، وَالْجَمْعُ قَبائِحُ وقِباحٌ؛ ق … (لسان العرب)
- لعذلكم: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- لنظمه: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)