معنى كلمة اثيم
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الأَثِيمُ : المذنب يعمل ما لا يحلُّ عمله مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ. -: كذَّاب ج أُثماءُ.
معجم الغني
جمع: أُثَمَاءُ. [ أ ث م]. (صيغَةُ فَعِيل). 1."عَرَفْتُهُ رَجُلاً أَثِيمًا" : كَذَّابًا، يَرْتَكِبُ آثَاماً.المطففين آية 12 وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيم (قرآن) النساء آية 107 إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَان خَوَّاناً أثِيمًا (قرآن). 2."أَخْطَأْتَ خَطَأ أثِيماً" : فِاحِشاً.
لسان العرب
أثم: الإِثْمُ: الذَّنْبُ، وقيل: هو أَن يعمَل ما لا يَحِلُّ له. وفي التنزيل العزيز: والإِثْمَ والبَغْيَ بغير الحَقّ. وقوله عز وجل: فإِن عُثِر على أَنَّهما استَحقّا إثْماً؛ أَي ما أُثِم فيه. قال الفارسي: سماه بالمصدر كما جعل سيبويه المَظْلِمة اسم ما أُخِذ منك، وقد أَثِم يأْثَم؛ قال: لو قُلْتَ ما في قَوْمِها لم تِيثَمِ أَراد ما في قومها أَحد يفْضُلها. وفي حديث سعيد بن زيد: ولو شَهِدْتُ على العاشر لم إِيثَم؛ هي لغة لبعض العرب في آثَم، وذلك أَنهم يكسرون حَرْف المُضارَعة في نحو نِعْلَم وتِعْلَم، فلما كسروا الهمزة في إِأْثَم انقلبت الهمزة الأَصلية ياء. وتأَثَّم الرجل: تابَ من الإِثْم واستغفر منه، وهو على السَّلْب كأَنه سَلَب ذاته الإِثْم بالتوْبة والاستغفار أَو رامَ ذلك بهما. وفي حديث مُعاذ: فأَخْبر بها عند موتِه تَأَثُّماً أَي تَجَنُّباً للإِثْم؛ يقال: تأَثَّم فلانٌ إِذا فَعَل فِعْلاً خرَج به من الإِثْم، كما يقال تَحَرَّج إِذا فعل ما يخرُج به عن الحَرج؛ ومنه حديث الحسن: ما عَلِمْنا أَحداً منهم تَرك الصلاة على أَحدٍ من أَهْل القِبْلة تأَثُّماً، وقوله تعالى: فيهما إِثْمٌ كَبِيرٌ ومَنافِعُ للناس وإِثْمُهُما أَكْبَرُ من نَفْعِهما؛ قال ثعلب: كانوا إِذا قامَرُوا فَقَمَروا أَطْعَمُوا منه وتصدَّقوا، فالإطعام والصّدَقة مَنْفَعَة، والإِثْم القِمارُ، وهو أَن يُهْلِك الرجلُ ويذهِب مالَه، وجمع الإِثْ
شواهدها في الشعر
- في جملة العالم وحبّوه الأنيم ... فكان ينهر كل دستورً أثيم
- ساكَهَا أُكلَةَ طَعَامٍ أثِيمٍ ... ولَقَد كُنتَ مُذ نَشَأَتَ أَثِيمَا
- ملاعب من لهو أثيم تمرّدت ... فأمست كأقسى ما يكون من الجد
- ولا دنّسوا أرضاً ولا سفكوا دماً ... ولا غصبوا إرثاً بأيدٍ أثيمة
- لن تراني إلا غريماً أثيما ... وثبهُ في هواك خبل وقتل
- مَدحى لهُ دين ولا ... أَخْشى أصير به أثيما