تناسيتكم عمدا كأني سلوتكم
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
تَنَاسَيْتُكُمْ عَمْداً كَأَنِّي سَلَوْتُكُمْوَبَعْضُ التَّنَاسِى الْعَمْدِ مِنْ صُوَرِ الْوُدِّ
إِذَا اشْتَدَّ إِظْلَامُ الْعُقُوقِ تَبَلَّجَتْمَآثِرُ تُذْكِى نَارَ مَعْرُوفِكُمْ عِنْدِي
أَمِثْلِىَ يَنْسَى آهِ مِمَّا اجْتَرَحْتُمُعَلَى الْهَائِمِ الْحَيْرَانِ فِيحَوْمَةِ الْوِرْدِ
أَأَنْ خِفْتُ عُذَّالِي فَأَخْفَيْتُ لَوْعَتِيتَظُنُّونَنِي صَبّاً أَفَاقَ مِنَ الْوَجْدِ
غَرَامِي بِكُمْ لَمْ يُبْقِ قَلْباً بِلَا جَوىًوَحُبِّي لَكُمْ لَمْ يُبْقِ عَيْناً بِلَا سُهْدِ
خَلَعْتُ عَلَيْكُمْ مِنْ هُيَامِي وَصَبْوَتِيغَلَائِلَ لَمْ تُخْلَعْ عَلَى سَاكِنِي الْخُلْدِ
مَضَى مَا مَضَى هَلْ يُرْجِعُ الدَّهْرُ مَا مَضَىوَهَلْ تَتَّقُونَ الْحُبَّ أَوْ سَالِفَ الْعَهْدِ
مَعَاهِدُ فِي مِصْرَ الْجَدِيدَةِ أَصْبَحَتْرُسُوماً مِنَ الْأَشْجَانِ أَحْرُسُهَا وَحْدِي
أَتَسْرِى مَعاً فِيهَا كَمَا كَانَ عَهْدُنَاوَعَهْدُ الْهَوَى أَشْهَى مَذَاقاً مِنَ الشَّهْدِ
أَنَقْرَأُهَا حَرْفاً فَحَرْفاً كَأَنَّهَارَسَائِلُ مِنْ لَيْلَى الْمَرِيضَةِ أَوْ هِنْدِ
تَعَالَوْا نَعُدْ لَيْلَاتِهَا الْغُرَّ حِسْبَةًلِحُبٍّ قَبَضْتُمْ رُوحَهُ وَهْوَ فِي الْمَهْدِ
تَعَالَوْا تَعَالَوْا قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ الْهَوَىتَوَارِيخَ لَا تُغْنِى الْمُحِبَّ وَلَا تُجْدِى
تَعَالَوْا فَمَنْ أَلْقَى سَناً مِثْلَ نُورِكُمْوَلَنْ تَسْتَطِيبُوا جَنَّةَ الْحُبِّ مِنْ بَعْدِي
تَعَالَوْا فَفِي مِصْرَ الْجَدِيدَةِ مَا بِهَامِنَ النَّرْجِسِ النَّعْسَانِ وَالْفُلِّ وَالْوَرْدِ
مَثَابَةُ أَحْلَامِي وَمَهْوَى مَآرِبِيوَمَنْسَكُ رُوحِي فِي الْمَلَامَةِ وَالْحَمْدِ
إِذَا جُلْتُ فِيهَا جَوْلَةَ الْفَتْكِ أَسْلَمَتْمَفَاتِحَهَا فِيمَا تُسِرُّ وَمَا تُبْدِى
وَإِنْ غِبْتُ عَنْهَا بَعْضَ لَيْلٍ تَلَفَّتَتْتُسَائِلُ عَنْ سِرِّ الْقَطِيعَةِ وَالصَّدِّ
شَوَارِعُهَا عِنْدَ الْأَصِيلِ مَشَارِعُلِكُلِّ مُحِبٍّ مِنْ حَبِيبٍ عَلَى وَعْدِ
وَأَنْفَاسُهَا بِاللَّيْلِ كَالْمِسْكِ نَفْحَةًوَظَلْمَاؤُهَا كَالْخَالِ فِي صَفْحَةِ الْخَدِّ
فَلَا تَذْكُرُوا نَجْداً أَوِ الْخَيْفَ بَعْدَهَاتَسَامَتْ مَغَانِيهَا عَنِ الْخَيْفِ أَوْ نَجْدِ
وَلَا تَطْلُبُوا نِدّاً لَهَا فِي جَمَالِهَافَمَا لِجَمَالِ الشَّمْسِ فِي الْكَوْمِ مِنْ نِدِّ
أَبَارِيسُ أَوْ بَرْلِينُ تَحْوِى فُتُونَهَاإِذَا ازْدَهَرَتْ بِالْحُسْنِ كَالْكَوْكَبِ السَّعْدِ
أفى لندن شبهٌ لها في صيالهاإذ صُفّيت الأرواح جنداً إلى جند
تَجَمَّعَ فِيهَا الْحُسْنُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍكَبَغْدَادَ بَيْنَ الْعُرْبِ وَالْفُرْسِ وَالْكُرْدِ
وَرَفَّتْ بِهَا الْأَنْفَاسُ شَتَّى غَرَائِباًمِنَ الْوَرْدِ وَالرَّيْحَانِ وَالضَّالِ وَالرَّنْدِ
هَدِيرُ الْأَمَانِي فِي الْفُؤَادِ هَدِيرُهَاإِذَا جَدَّ جِدُّ السَّبْقِ بِالرَّكْضِ وَالشَّدِّ
وروّداها في الصبح والعصر زادهمإذا ما استضافوها فنون من الوجد
تَشَابَهَ فِيهَا اللَّيْلُ وَالصُّبْحُ فَاعْجَبُوالِصَحْرَاءَ أَضْحَتْ وَهْيَ مِنْ جَنَّةِ الْخُلْدِ
يُجَسَّدُ نُورُ الْبَدْرِ فِيهَا مُفَضَّضاًفَتَحْسَبُهُ دُرّاً يَسَاقَطُ مِنْ عِقْدِ
بِكُلِّ مَكَانٍ أَوْ بِكُلِّ ثَنِيَّةٍبِأَرْجَائِهَا سِحْرٌ يُثَارُ بِلَا عَمْدِ
وما بدرها بدر السموات وحدهففيها بدووٌ قد تجلّ عن العدّ
خُذُوا وَصْفَهَا عَنِّى فَلِى فِي ضَمِيرِهَامَكَانُ الضَّرِيمِ الْحُرِّ يَكْتَنُّ فِي الزَّنْدِ
وَلَا عَيْبَ فِيهَا غَيْرَ أَنَّ نَسِيمَهَايَزِيدُ سَعِيرَ الْقَلْبِ وَقْداً إِلَى وَقْدِ
يُحِدُّ شُعُورِي بِالْوُجُودِ فَأَغْتَدِىأَحَدَّ سَمَاعاً مِنْ قُوَى آلَةِ الرَّصْدِ
أُسَجِّلُ فِيهَا مَا أَشَاءُ مِنَ الْمُنَىوَمِنْ خَطَرَاتِ الرُّوحِ لِلشَّاعِرِ الْغَرْدِ
وَأَنْقُلُ عَنْهَا فِي ضُحَاهَا وَفَجْرِهَااَفَانِينَ أَشْتَاتاً مِنَ الْهَزْلِ وَالْجِدِّ
إِذَا اجْتَمَعَ السُّمَّارُ فِيهَا رَأَيْتُهُمْمَلَائِكَ تُوصَى بِالْوَثِيقِ مِنَ الْعَقْدِ
وإن طربوا ليلا وللقلب حقهحسبتهم جنّا أقبلوا من القد
هُيَامِى بِهَا لَمْ يُبْقِ لِلْعَقْلِ مِنْ شَدَىبِلَأْلَائِهِ فِي غَمْرَةِ الْوَجْدِ أَسْتَهْدِى
مَدِينَةُ مَنْ هَذِى مَدِينَةُ سَاحِرٍيَرَى طِيبَهَا النَّفَّاحَ أَذْكَى مِنَ النَّدِّ
مَدِينَةُ مَنْ هَذِي مَدِينَةُ نَاسِكٍيُسِرُّ مِنَ الْإِيمَانِ أَضْعَافَ مَا يُبْدِى
أَرَى اللَّهَ فِي مِصْرَ الْجَدِيدَةِ كُلَّمَارَأَيْتُ بِهَا الْأَزْهَارَ تُنْظَمُ فِي عِقْدِ
أَرَى اللَّهَ فِيهَا مَا أَرَدْتُ وَمَنْ يَعِشْكَعَيْشِى بِهَا يَقْرُبْ مِنَ الصَّمَدِ الْفَرْدِ
حُلُولِيَّةٌ تَزْدَارُ قَلْبِي وَخَاطِرِيفَيَحْيَا بِهَا عَقْلِى وَقَوَّى بِهَا عَقْدِي
أكان الحلوليون يرون ما أرىمن الحسن فري قرب من اللَه أو بعد
أَمَرَّ زَمَانٌ فِيهِ مِصْرٌ جَدِيدَةٌبِهَا فَارِسٌ يَأْوِى إِلَى فَرَسٍ نَهْدِ
أُحِبُّكِ يَا مِصْرُ الْجَدِيدَةُ فَاسْمَعِىنَشِيدِي وَلَا تُصْغِي إِلَى شَاعِرٍ بَعْدِي
تَعَالَوْا تَرَوْا قَلْبِي عَلَى مَا عَهِدْتُمُوَفَاءً إِلَى غَدْرٍ وَصَفْحاً إِلَى حِقْدِ
أَنَا الْعَيْلَمُ الْعَجَّاجُ بِالرِّفْقِ وَالْأَذَىأُضِلُّ أَحِبَّائِي إِذَا شِئْتُ أَوْ أَهْدِى
بَقَايَا مِنَ الرُّوحِ الْمُرِيدِ تَعُودُنِيفَأَرْتَدُّ صَبّاً جَائِرَ الرَّأْىِ وَالْقَصْدِ
أُحِبُّكُمُ مَاذَا أَقُولُ لَقَدْ صَحَافُؤَادِي وَأَبْصَرْتُ الطَّرِيقَ إِلَى الرُّشْدِ
عَوَاطِفُ جَالَتْ فِي ضَلَالٍ كَأَنَّهَابَوَارِقُ فِي جُنْحٍ مِنَ اللَّيْلِ مُسْوَدِّ
له شرحعشقتكم جالت في ضلال كأنهاصحائف خطتها يد العبث المردى
فَلَا تَذْكُرُوا عَهْدِى بِسُخْطٍ وَلَا رِضاًتَنَاسَيْتُ أَوْ أُنْسِيتُ مَا كَانَ مِنْ عَهْدِي
أَضَالِيلُ أُزْجِيهَا لِنَفْسِي عُلَالَةًعَسَانِيَ أُطْفِى مَا تَضَرَّمَ مِنْ وَجْدِى
وَكَيْفَ التَّنَاسِى كَيْفَ مَا أَكْذَبَ الْمُنَىإِذَا حَدَّثَتْنِي بِالْخَلَاصِ مِنَ الْقَيْدِ
أُحِبُّكُمُ حُبّاً أَحَرَّ مِنَ الْوَغَىتُؤَجَّجُ فِي سَهْلٍ إِلَى الْمَوْتِ مُمْتَدِّ
أُحِبُّكُمُ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِنَّنِيلَأَخْشَى الَّذِي تَخْشَوْنَ مِنْ ذَلِكَ الْإِدِّ
بِرَغْمِ الَّذِي أَلْقَاهُ مِنْ جَوْرِ حُكْمِكُمْأَلُوذُ بِكُمْ عِنْدَ الْخِصَامِ وَأَسْتَعْدِى
مَلَاعِبُ مِنْ لَهْوٍ أَثِيمٍ تَمَرَّدَتْفَأَمْسَتْ كَأَقْسَى مَا يَكُونُ مِنَ الْجِدِّ
أَرُونِيَ بَاباً لِلنَّجَاةِ أَرُودُهُفَقَدْ ضِقْتُ ذَرْعاً بِالضَّلَالَةِ فِي الرَّوْدِ
وَكَيْفَ نَجَاتِي كَيْفَ هَيْهَاتَ فَالَّذِيسَقَيْتُمْ بِهِ رُوحِي سَيُسْرِعُ فِي هَدِّى
دَعَانِي الْهَوَى مَاذَا أَرَادَ بِيَ الْهَوَىلَقَدْ حَدَّ مِنْ عَزْمِي وَقَدْ فَلَّ مِنْ حَدِّى
إِذَا رُمْتُ أَسْبَابَ الْمَتَابِ تَعَرَّضَتْنَسَائِمُ رَيَّاكُمْ فَأَقْلَعْتُ عَنْ هَوْدِى
أَأَنْتُمْ نَسِيتُمْ كَيْفَ كُنَّا وَلَمْ نَدَعْمَآرِبَ مِنْ قَبْلٍ تُرَادُ وَلَا بَعْدِ
غَرَامِي بِكُمْ كَانَ الْغَرَامَ وَمِحْنَتِيبِكُمْ صَيَّرَتْنِي فِي الْأَسَى أُمَّةً وَحْدِى
سَلُوا اللَّيْلَ فِي مِصْرَ الْجَدِيدَةِ هَلْ رَأَىعَلَى عَهْدِهِ بِالْحُبِّ أَصْدَقَ مِنْ عَهْدِي
وَهَلْ أَبْصَرَ الْبَدْرُ الْمُنِيرُ بِأَرْضِهَاأَصَحَّ أَدِيماً مِنْ ضَلَالِي وَمِنْ رُشْدِي
وَهَلْ عَرَفَتْ ظَلْمَاؤُهَا فِي سُهُوبِهَاأَحَبَّ إِلَيْهَا مِنْ هُيَامِي وَمِنْ سُهْدِى
لَقَدْ كُنْتُ أَلْقَاهَا وَلِلشَّمْسِ مَيْلَةٌإِلَى الْغَرْبِ تَسْتَهْدِى النُّعَاسَ وَتَسْتَجْدِى
فَأَمْلَأُهَا وَحْياً وَشِعْراً وَصَبْوَةًإِلَى أَنْ تُفِيقَ الشَّمْسُ مِنْ نَوْمَةِ الْخُودِ
أَتِلْكَ لَيَالٍ لَا تَعُودُ وَلَمْ أَزَلْبِحَمْدِ الْهَوَى فِي صَوْلَةِ الْأَسَدِ الْوَرْدِ
جهلتم إذا كنتم تظنون مهجدتيستجنح يوما للسلام وللبرد
هَوَايَ هُوَ الْجَمْرُ الَّذِي تَعْرِفُونَهُوَلِلْجَمْرِ سُلْطَانٌ عَلَى الْحَجَرِ الصَّلْدِ
سَأَرْزَأُكُمْ بِالْهَجْرِ وَالصَّدِّ فَارْقُبُوابَلَايَا تُغَادِيكُمْ مِنَ الْهَجْرِ وَالصَّدِّ
أَكَانَ غَرَامِي غَرَّكُمْ فَظَنَنْتُمُبِأَنْ لَيْسَ لِلْإِسْرَافِ فِي الْحُبِّ مِنْ حَدِّ
هُوَ الْقَوْلُ مَا قُلْتُمْ فَإِنَّ صَبَابَتِيسَتَبْلُغُ مَا لَا يَبْلُغُ الْجَمْرُ مِنْ وَقْدِ
سِنُونَ تَقَضَّتْ فِي اضْطِرَامٍ وَحُبُّنَايُصَاوِلُ بِالْعَذْلِ الْمُحَمَّلِ بِالنَّأْدِ
فَهَلْ أَفْلَحَ الْعُذَّالُ يَوْماً وَفِيهِمُوَفِيُّونَ يُؤْذِيهِمْ خَبَالِىَ فِي سُهْدِى
مَسَاوِئُكُمْ تَبْدُو لِقَلْبِي مَحَاسِناًفَوَاتِنَ تُجْزَى بِالثَّنَاءِ وَبِالْحَمْدِ
فَمِنْ أَيِّ وَادٍ لِلْفُتُونِ تَفَجَّرَتْيَنَابِيعُ هَذَا الْحُسْنِ مَرْهُوبَةَ الْوِرْدِ
أَمُرُّ بِهَا ظَمْآنَ وَالْجَوُّ قَائِظٌفَأَسْمَعُ هَمْساً مِنْ وَعِيدٍ وَمِنْ وَعْدِ
تُلَوِّحُ بِالْإِشْفَاقِ عَيْنٌ مُرِيبَةٌلَهَا مَا لِهَذَا الدَّهْرِ مِنْ خَاتِلِ الْكَيْدِ
وَهَلْ يَعْرِفُ الْحَيْرَانُ ضَلَّ طَرِيقَهُبِنَحْسٍ رَمَى التَّلْوِيحَ بِالرِّفْقِ أَمْ سَعْدِ
أَرَى بَيْتَكُمْ مِنِّى قَرِيباً وَتَارَةًأَرَاهُ وَأَدْنَى مِنْهُ أَبْنِيَةُ السِّنْدِ
عَلَى قَدْرِ مَا نَلْقَى مِنَ الْوَصْلِ وَالْجَفَايُقَدَّرُ مَا نَلْقَى مِنَ الْقُرْبِ وَالْبُعْدِ
أَذَلِكَ بَيْتٌ أَمْ كِنَاسٌ يَهَابُهُوَيَرْهَبُ غِزْلَاناً بِهِ أَفْتَكُ الْأُسْدِ
فَأَيَّانَ أَيَّانَ السَّلَامَةُ مِنْكُمُوَلَيْسَ لِطُغْيَانِ الْمَلَاحَةِ مِنْ صَدِّ
أَعُوذُ بِرَبِّ الْجِنِّ مِنْكُمْ وَإِنَّنِيلَأَعْلَمُ أَنْ لَا عَوْذَ مِنْ سَوْرَةِ الْوَجْدِ
شَفَى وَكَفَى أَنِّى مُحِبٌّ مُحَسَّدٌيُسَاقُ إِلَيْهِ الْإِفْكُ فِي صُورَةِ النَّقْدِ
قَضَى حُبُّكُمْ أَنْ أَجْرَعَ اللَّوْمَ طَائِعاًوَأَنْ أَحْسَبَ التَّهْيَامَ فَنّاً مِنَ الْمَجْدِ
إذ صرت في غي الهوى ورشادهإماماً فقد تمت أياديكمُ عندي
أجيبوا أكان الحب حلماً تبددتأشعته عند الإقاق من الرقد
أَكَانَ صَفَاكُمْ لَمْحَةً جَادَ بَارِقٌبِلَأْلَائِهَا فِي اللَّيْلِ يَفْجَعُ بِالرَّعْدِ
سَأَنْسَاكُمُ يَوْماً وَلِلْقَلْبِ رَجْعَةٌعَلَى جَهْلِهِ لِلرَّاجِحَاتِ مِنَ الْجِدِّ
سَأَنْسَى هُيَامِى ثُمَّ أَنْسَى غَوَايَتِيوَكُلُّ ضِرَامٍ فِي الْغَرَامِ إِلَى خَمْدِ
أَجِيبُوا فَلِى رَأْيٌ يَقِرُّ إِلَى مَدىًقَرَارَ الْجُرَازِ الْعَضْبِ فِي سُدَفِ الْغِمْدِ
أَأَنْتُمْ رَضِيتُمْ أَنْ تَصِيرَ حَيَاتُنَاأَفَانِينَ مِنْ نُسْكٍ يُكَفَّنُ فِي زُهْدِ
لَكُمْ مَا أَرَدْتُمْ فَاذْهَبُوا ثُمَّتَ اذْهَبُواإِلَى الْوَهْدِ مِنْ وَادِى الْخُمُودِ أَوِ النَّجْدِ
وَلِي مَا أَرَادَ الْحُبُّ وَالْحُبُّ حَاكِمٌنَرَى جَوْرَهُ فِينَا أَبَرَّ مِنَ الْقَصْدِ
بلاده أقوام تعدُّ رزانةًبكل زمانٍ عن هدى الحب مرتد
جَمَالُ التَّمَاثِيلِ الْحِسَانِ جَمَالُكُمْوَلَيْسَ لِغَادَاتِ التَّمَاثِيلِ مِنْ رِفْدِ
فحتام حتام الوفاءُ لصبوةٍرددتم إلها سؤلها اقبح الردّ
أَحِبَّايَ ضَاقَتْ بِي بِلَادِي وَآدَنِيزَمَانِي فَأَوْلَانِي مِنَ الْكَرْبِ مَا يُرْدِى
إِذَا قُلْتُ أَيَّامُ الشَّقَاءِ إِلَى مَدىًتَعَاقَبْنَ بِالْأَنْوَاءِ وَالْبَرْقِ وَالرَّعْدِ
وَإِنْ ظَمِئَتْ رُوحِي إِلَى الصَّفْوِ صَدَّنِيعَنِ الصَّفْوِ أَقْوَامٌ جُبِلْنَ عَلَى الْحِقْدِ
ثَلَاثُونَ عَاماً أَوْ تَزِيدُ قَضَيْتُهَاجَوَاداً بِبَذْلِ الرُّوحِ لِلْوَطَنِ الْفَرْدِ
فَمَا نِلْتُ حَظّاً مِنْ جَدَاهُ سِوَى الَّذِييَمُنُّ بِهِ أَهْلُ الْوِشَايَةِ وَالْكَيْدِ
أَمِنْ أَجْلِ هَذَا عِشْتُ مَا عِشْتُ صَابِراًعَلَى وَثَبَاتِ الْعَزْمِ فِي الزَّمَنِ الْجَعْدِ
بِلَادِي بِلَادِي أَنْتِ مَا أَنْتِ إِنَّنِيأُجَرَّعُ فِيكِ الصَّابَ يُنْعَتُ بِالشَّهْدِ
أَأَنْتِ بِلَادِي أَنْتِ صَدَّقْتُ فَاصْدُقِيوُعُودَكِ يَوْماً لِلْفَتَى الصَّادِقِ الْوَعْدِ
تُسَابِقُنِي فِيكِ الْأَمَانِي خَوَادِعاًكَوَاذِبَ لَا تُورِى بِحَلٍّ وَلَا عَقْدِ
أُسَاهِرُ فِي لَيْلِى كِتَابِي وَلَا أَرَىلِنَفْسِيَ حَظَّ السَّاهِرِينَ عَلَى النَّرْدِ
فَمَاذَا دَهَا الدُّنْيَا وَمَاذَا أَصَابَهَاأَسَفَّتْ فَأَمْسَتْ وَهْيَ فِي خَمْسَةِ الْقِرْدِ
إِلَى مَنْ أَسُوقُ الشَّكْوَ وَالدَّهْرُ مَا أَرَىتَمَاثَلَ فِيهِ شَامِخُ الْقُورِ بِالْوَهْدِ
إِلَى الْوَطَنِ الْجَانِي شَكَوْتُ كَمَا شَكَالَدِيغٌ إِلَى الصُّمِّ الْمُؤَرِّقَةِ الرُّبْدِ
أَمِثْلِىَ يُؤْذَى بِالْعُقُوقِ وَلَمْ يَكُنْلَهُ غَيْرُ حِفْظِ الْعَهْدِ فِي الْحُبِّ مِنْ وَكْدِ
بِلَادِي وَمَا هَانَتْ عَلَىَّ مَوَاطِنُأَبِى كَانَ مِنْهَا فِي الذُّؤَابَةِ أَوْ جَدِّى
أَيَشْقَى الثَّرَى بِالْمَاءِ حَتَّى يَعُودَهُأَطِبَّاءُ عَلَّامُونَ بِالْجَزْرِ وَالْمَدِّ
وَأَظْمَأُ وَحْدِى فِيكِ وَالنِّيلُ ثَائِرٌيَرُوزُ الْجُسُورَ الشُّمَّ بِالْمَزْقِ وَالْقَدِّ
بِلَادِي أَمِنْ جُرْمٍ جَنَيْتُ تَحَوَّلَتْحَيَاتِي إِلَى وَجْهٍ مِنَ الْعَيْشِ مُرْمِدِ
لَئِنْ كَانَ لِي ذَنْبٌ فَذَاكَ تَوَلُّهِىبِشَرْحِ الَّذِي زَوَّدْتُ فِي الدَّهْرِ مِنْ مَجْدِ
سَتَمْضِى اللَّيَالِي ثُمَّ تَمْضِى وَلَا يُرَىجَمَالُكِ أَقْوَى مِنْ غَرَامِي وَلَا وَجْدِى
بِلَادِي أَكَانَ الْحُبُّ نُوراً تَطَاوَلَتْعَلَيْهِ غُيُومٌ مِنْ عُقُوقٍ وَمِنْ جَحْدِ
تَوَحَّدْتُ مَقْهُوراً فَمَا لِيَ إِخْوَةٌوَلَا صُحْبَةٌ يَقْوَى بِرُفْقَتِهِمْ زَنْدِى
تَوَحَّدْتُ لَا خِلٌّ أَبُثُّ شِكَايَتِيإِلَيْهِ وَلَا حِبٌّ يُؤَرِّقُهُ سُهْدِى
إِذَا آدَنِي الدَّهْرُ اللَّئِيمُ بِجَفْوَةٍتَحَوَّلَ أَهْلُوهُ عَلَى عُصْبَةٍ لُدِّ
تَوَحَّدْتُ لَا فَالْأُسْدُ يُؤْنِسُهَا الْأَسَىبِوَحْشَتِهَا فِي ظُلْمَةِ الْكُثُبِ الْجُرْدِ
لِيَصْنَعْ زَمَانِي مَا أَرَادَ فَلَنْ يَرَىسِوَى سَاعِدٍ يَلْقَاهُ بِالْبَأْسِ مُسْتَدِّ
بَنَانِي الَّذِي يَبْنِى الْجِبَالَ شَوَاهِقاًوَلَيْسَ لِحِصْنٍ شَادَهُ اللَّهُ مِنْ هَدِّ
فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ تَهَاوَتْ حُلُومُهُمْيُعَادُونَ بَنَّاءَ الْجِبَالِ بِلَا عَنْدِ
يُعِدُّونَ أَجْنَاداً لِحَرْبِى بَوَاسِلاًوَقَدْ جَهِلُوا أَنِّى سَأَلْقَاهُمُ وَحْدِى
إِذَا اعْتَزَّ بِاللَّهِ الْقَدِيرِ مُجَاهِدٌأَذَلَّ أُلُوفَ الظَّالِمِينَ مِنَ الْجُنْدِ
أَحِبَّايَ فِي مِصْرَ الْجَدِيدَةِ مَا الَّذِيدَعَاكُمْ إِلَى تَكْدِيرِ ذَيَّاكُمُ الْوِرْدِ
بِهِ جَادَ دَهْرٌ لَا يَجُودُ فَكُنْتُمُأَضَنَّ مِنَ الدَّهْرِ الْمُبَخِّلِ بِالرِّفْدِ
سَقَاكُمْ فَرَوَّاكُمْ غَرَامِى وَلَمْ أَجِدْعَلَى عَثَرَاتِ الدَّهْرِ وَالْوَجْدِ مَنْ يُعْدِى
تَمُرُّ لَيَالٍ أَوْ أَسَابِيعُ لَا أَرَىعَلَى شَغَفِى إِلَّا مَوَاعِيدَ لَا تُجْدِى
عَذَرْتُ أَحِبَّايَ الَّذِينَ تَصُدُّهُمْفِيَافٍ سَحِيقَاتٌ عَنِ الْبِرِّ بِالْوَعْدِ
عَذَرْتُ الْأُلَى بِالْكَرْخِ شَطَّتْ دِيَارُهُمْفَلَيْسَ لَهُمْ عَنْ عِصْمَةِ الصَّبْرِ مِنْ بُدِّ
فَمَا صَبْرُكُمْ أَنْتُمْ وَبَيْنِي وَبَيْنَكُمْخُطىً هَيِّنَاتٌ قَدْ يُقَدَّرْنَ بِالْعَدِّ
إِذَا صَلْصَلَ الْهَتَّافُ أَصْبَحْتُ عِنْدَكُمْوَإِنْ وَسْوَسَ الْهَتَّافُ أَمْسَيْتُمُ عِنْدِي
بخمسة أرقام تدار أركمُوترأونني أهون بذلك من جهد
تَعَالَوْا وَلَا تُصْغُوا لِأَقْوَالِ نَاصِحٍيَسُوقُ الْكَلَامَ الْحُرَّ عَنْ خَاطِرٍ عَبْدِ
نَصِيحَةُ بَعْضِ النَّاسِ غِشٌّ مُقَنَّعٌوَإِشْفَاقُ بَعْضِ النَّاسِ ضَرْبٌ مِنَ الْحِقْدِ
عَرَفْتُ زَمَانِي فِي بَنِيهِ وَمَنْ يَقُمْبِمُسْبِغَةٍ يَسْبِقْ فَلَاسِفَةَ الْهِنْدِ
أَنَسْمَعُ لَغْوَ الْحَاقِدِينَ وَلَا نَعِىهَدِيرَ حُمَيَّا الْحُسْنِ يَنْصَحُ بِالْوَجْدِ
هُوَ الْحُسْنُ فَلْيَأْمُرْ بِمَا شَاءَ وَلْتَكُنْمَشِيئَتُهُ إِنَّا لَهُ أَطْوَعُ الْجُنْدِ
سَمِعْنَا وَمَنْ يَهْتِفْ بِهِ الْحُسْنُ يَسْتَمِعْأَلَا إِنَّ هَمْسَ الْحُسْنِ لَحْنٌ مِنَ الْخُلْدِ
تَعَالَوْا فَأَوْقَاتُ الصَّفَاءِ ذَوَاهِبُوَلَيْسَ لِوَقْتٍ قَدْ أَضَعْنَاهُ مِنْ رَدِّ
تَعَالَوْا سِرَاعاً لَا تَقُولُوا إِلَى غَدِغَدٌ عِنْدَ صِدْقِ الشَّوْقِ دَهْرٌ مِنَ الْبُعْدِ
وَإِلَّا فَفِي مِصْرَ الْجَدِيدَةِ أَنْجُمٌزَوَاهِرُ تَرْجُو أَنْ يَكُونَ لَهَا وُدِّي
أَبَغْدَادُ فِي عَهْدِ الرَّشِيدِ تَأَرَّجَتْبِأَطْيَبَ مِنْ أَنْفَاسِهَا وَهْيَ فِي عَهْدِي
عن القصيدة
«تناسيتكم عمدا كأني سلوتكم» من شعر زكي مبارك، من العصر الحديث، وتقع في ١٥٢ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها العتاب.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الدال
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
من شروح القرّاء(١)
مشاعر تتقلب (تتحرك) في حيرة وضياع كانّها لمعة خاطفة في ظلام الليل الشديد السواد، أيّ مشاعره مضطربة تأتي ومضات نور في وسط الظلام وكانّها تختفي وتعود.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.