معنى كلمة اخصابه
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الإخْصابُ : مصـ. -: اندماج الخليَّة المـذكَّرة في الخليَّة المؤنَّثة.- : كثـرة النسل؛ هناك شعوب ذات إخصاب مرتفع.
معجم الغني
[خ ص ب]. (مصدر أَخْصَبَ). 1. "إِخْصَابُ الحُقُولِ فِي الرَّبِيعِ" : كثْرَةُ العُشْبِ وَالكلإِ بِهَا. 2."الإِخْصَابُ فِي عِلْمِ الأَحْيَاءِ" : اِنْدِمَاجُ الخَلِيَّةِ الْمُؤَنَّثَةِ. 3. "عَرَفَتِ البِلاَدُ إِخْصَاباً فِي السَّنَوَاتِ الأَخِيرَةِ" : كَثْرَةُ النَّسْلِ. 4."إِخْصَابُ التُّرْبَةِ": إِضَافَةُ مَوَادَّ مُخَصَّبَةٍ إِلَى التُّرْبَةِ لِتَصِيرَ خِصْبَةً.
لسان العرب
خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ خِصْباً إِذَا وَقَعَ إِلَيْهِمْ، وَقَدْ جَفَّ العُشْبُ، وأَمِنُوا مَعَرَّتَه. وَقَدْ خَصَبَتِ الأَرضُ، وخَصِبَت خِصْباً، فهي خَصِبةٌ، وأَخْصَبَتْ إِخْصَابًا؛ وقولُ الشَّاعِرِ أَنشده سِيبَوَيْهِ: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبَّا، ... فِي عامِنا ذا، بَعْدَ ما أَخْصَبَّا فَرَوَاهُ هُنَا بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ؛ هُوَ كأَكْرَمَ وأَحسَنَ إلَّا أَنه قَدْ يُلْحَقُ فِي الوَقْفِ الحَرْفُ حَرْفاً آخَرَ مثلَه، فيشدَّد حِرْصاً عَلَى البيانِ، لِيُعْلَم أَنه فِي الوَصْل مُتَحَرِّك، مِنْ حَيْثُ كَانَ الساكِنانِ لَا يَلْتَقِيانِ فِي الوَصْل، فَكَانَ سبيلُه إِذَا أَطْلَق الْبَاءَ، أَن لَا يُثَقِّلَها، وَلَكِنَّهُ لَمَّا كَانَ الوقفُ فِي غالِب الأَمر إِنَّمَا هُوَ عَلَى الْبَاءِ، لَمْ يَحْفِل بالأَلف، الَّتِي زِيدَتْ عَلَيْهَا، إِذْ كَانَتْ غيرَ لازمةٍ فثَقَّل الحَرْفَ، عَلَى مَنْ قَالَ: هَذَا خَالِدّْ، وفَرَجّ، ويجْعَلّ، فَلَمَّا لَمْ يَكُنِ الضَّمُّ لَازِمًا، لأَن النَّصْبَ وَالْجَرَّ يُزِيلانِه، لَمْ يُبالوا بِهِ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَحَدَّثَنَا أَبو عَلِيٍّ أَن أَبا الْحَسَنِ رَو
شواهدها في الشعر
- نزلت بواد غير ذي زرع ما جني ... خلا القحط من إخصابه المتوقع
- تمنَّوا على إخصابهم جدبَ عيشِها ... وأنهُمُ خُصُّوا بها وأُفيدوا
- أَنقاءَ وَحشِيِّ الأَلا أَسكانُهُ ... فِيها يَقيلُ وَرَعيُها إِخصابُهُ
- فانظُر إِليَّ بِرحمَةِ أَو فارمِ بي ... بَعضَ الفجاج أَلَم تَجي إِخصابُها
- ما سار وانيةً خُطَاه؛ وإِنما ... حَدَّت دواعي العيش من إخْصابه
- لاتزرعوا آمالكم فــــي طينة ... قامت على إخصابها الكفارُ