معنى كلمة اصحر
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
أصْحَرَ يُصْحِرُ إصْحَاراً : دخل في الصحراء؛ أصحر البدْو.- المكانُ: اتَّسع.- الأمرَ: أظهره؛ أصحر القاضي دوافعَ الجريمة وملابساتها.
معجم الغني
[ص ح ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أًصْحَرَ، يُصْحِرُ، مصدر إِصْحارٌ. 1."أَصْحَرَ النَّاسُ": خَرَجُوا، ظَهَرُوا في الصَّحْراءِ. 2."أَصْحَرَ المكانُ" : اِتَّسَعَ. 3."أَصْحَرَ الأمْرَ بِهِ" : أَظْهَرَهُ.
لسان العرب
صحر: الصَّحْراء مِنَ الأَرض: المُستوِيةُ فِي لِينٍ وغِلَظ دُونَ القُفِّ، وَقِيلَ: هِيَ الفَضاء الْوَاسِعُ؛ زَادَ ابْنُ سِيدَهْ: لَا نَبات فِيهِ. الْجَوْهَرِيُّ: الصَّحراء البَرِّيَّة؛ غَيْرُ مَصْرُوفَةٍ وإِن لَمْ تَكُنْ صِفَةً، وإِنما لَمْ تُصْرَفْ للتأْنيث وَلُزُومِ حَرْفِ التأْنيث لَهَا، قَالَ: وَكَذَلِكَ الْقَوْلُ فِي بُشرى. تَقُولُ: صَحْراءُ وَاسِعَةٌ وَلَا تَقُلْ صَحْراءَة فَتُدْخِلَ تأْنيثاً عَلَى تأْنيث. قَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: الصَّحْراء مِنَ الأَرض مِثْلُ ظَهْرِ الدَّابَّةِ الأَجْرَد لَيْسَ بِهَا شَجَرٌ وَلَا إِكام وَلَا جِبال مَلْساء. يُقَالُ: صَحْرَاءُ بَيِّنة الصَّحَر والصُّحْرَة. وأَصْحَر المكانُ أَي اتَّسع. وأَصْحَرَ. الرَّجُلُ: نَزَلَ الصَّحْرَاءَ. وأَصْحَرَ الْقَوْمُ: بَرَزُوا فِي الصَّحْراء، وَقِيلَ: أَصْحَرَ الرَّجُلُ إِذا[[. هكذا بياض بالأَصل]] .... كأَنه أَفضى إِلى الصَّحْراء الَّتِي لَا خَمَرَ بِهَا فَانْكَشَفَ. وأَصْحَرَ الْقَوْمُ إِذا بَرَزُوا إِلى فَضَاءٍ لَا يُوارِيهم شَيْءٌ. وَفِي حَدِيثِ أُم سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ: سَكَّن اللَّهُ عُقَيراكِ فَلَا تُصْحِرِيها؛ مَعْنَاهُ لَا تُبْرِزِيها إِلى الصَّحْراء؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هَكَذَا جَاءَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ متعدِّياً عَلَى حَذْفِ الْجَارِ وإِيصال الْفِعْلِ فإِنه غَيْرُ مُتَعَدٍّ، وَالْجَمْعُ الصَّحارى والصَّحار
شواهدها في الشعر
- بكَّرَ يوماً سَحرا ... وَسار حتّى أَصحَرا
- بكر يوماً سحرا ... وسار حتى أصحرا
- أَصحَرَ اللَيثُ العِفِرنى فَاِنثَنى ... يَطلُبُ اليَربوعُ في الأَرضِ وَجارا
- قَد أَصحَرَ الضَيغَمُ مِن غيلِهِ ... أُظفورُهُ مِنكِ عَلى مَطمَعِ
- فَالآنَ أَصحَرَ في السَما ... ءِ البَدرُ وَاِنكَشَفَ النِقابُ
- أَصْحَرْتُ لا مأوى ... اسْتَأْسَنْتُ من يُطهّرني?