معنى كلمة اطمان
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اطْمَأنَّ يَطْمَئِنُّ اطْمِئْنَانأ [ طمن]: سكن وهدأ بعد انزعاج وقلق؛ اطمأنّ على مصير أولاده.- إليه: ارتاح ووثق؛ اطمأن إلى صديقه.- به: ارتاح إليه وسكنفَإنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمأنَّ بِهِ.- بالموضع: أقام فيه واستوطن؛ تنقل في مدن محتلفة ثم اطمأن في مسقط رأسه.
معجم الغني
[ط م ن]. (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِطْمَأْنَنْتُ، أَطْمَئِنُّ، اِطْمَئِنَّ، مصدر اِطْمِئْنانٌ. 1."اِطْمَأَنَّ الوَلَدُ لِصَديقِهِ" : وَثِقَ فيهِ، أَمِنَهُ، سَكَنَ إِلَيْهِ. فَإِنْ أَصابَهُ خَيرٌ اِطْمَأَنَّ بِهِالبقرة آية 260 وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبي (قرآن). 2."اِطْمَاَنَّ الْمُسافِرُ بِالبِلادِ" : أَقامَ بِها وَاتَّخَذَها وَطَناً. 3."اِطْمَأَنَّتِ الأرْضُ" : اِنْخَفَضَتْ. 4."اِطْمَأَنَّ بِالْمَكانِ أَو فيهِ" : اِتَّخَذَهُ وَطَناً.
لسان العرب
طمن: طَأْمَنَ الشيءَ: سَكَّنه. والطُّمَأْنِينَةُ: السُّكونُ. واطْمَأَنَّ الرَّجُلُ اطْمِئناناً وطُمَأْنينة أَي سَكَن، ذَهَبَ سِيبَوَيْهِ إِلى أَن اطْمَأَنَّ مَقْلُوبٌ، وأَن أَصله مِنْ طَأْمَنَ، وَخَالَفَهُ أَبو عَمْرٍو فرأَى ضِدَّ ذَلِكَ، وَحُجَّةُ سِيبَوَيْهِ أَن طَأْمَن غَيْرُ ذِي زِيَادَةٍ، واطْمَأَنَّ ذُو زِيَادَةِ، والزيادةُ إِذا لَحِقَتِ الْكَلِمَةَ لَحِقَهَا ضَرْبٌ مِنَ الوَهْنِ لِذَلِكَ، وَذَلِكَ أَن مخالطتها شيء لَيْسَ مِنْ أَصلها مُزاحَمةٌ لَهَا وَتَسْوِيَةٌ فِي الْتِزَامِهِ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ، وَهُوَ وإِن تبلغ الزيادةُ على الأُصول فَحُشَ الحذفُ مِنْهَا، فإِنه عَلَى كُلِّ حَالٍ عَلَى صَدَدٍ مِنَ التَّوْهين لَهَا، إِذ كَانَ زِيَادَةً عَلَيْهَا يَحْتَاجُ إِلى تَحَمُّلِهَا كَمَا تَتَحَامَلُ بِحَذْفِ مَا حُذِفَ مِنْهَا، وإِذا كَانَ فِي الزِّيَادَةِ حَرْفٌ مِنَ الإِعلال كَانَ[[. كذا بياض بالأَصل]] ... أَن يَكُونَ الْقَلْبُ مَعَ الزِّيَادَةِ أَولى، وَذَلِكَ أَن الْكَلِمَةَ إِذا لَحِقَهَا ضَرْبٌ مِنَ الضَّعْفِ أَسرع إِليها ضَعْفٌ آخَرُ، وَذَلِكَ كَحَذْفِهِمْ يَاءَ حَنِيفَةَ فِي الإِضافة إِليها لِحَذْفِ يَائِهَا فِي قَوْلِهِمْ حَنَفِيّ، وَلَمَّا لَمْ يَكُنْ فِي حَنِيفٍ تَاءٌ تُحْذَفُ فَتُحْذَفُ ياؤُها، جَاءَ فِي الإِضافة إِليها عَلَى أَصله فَقَالُوا حَنِيفِيٌّ، فإِن قَالَ أَبو
شواهدها في الشعر
- كَثلَّةٍ ريعَت لِلَيثٍ فَاِنزَوَت ... حَتّى إِذا غابَ اِطمَأَنَّت إِن مَضى
- إِذا اِطمَأَنَّت وَأَينَ أَو هَدَأَت ... عَنَّت لَها ذُكرَةٌ تُقَلقِلُها
- تُلَثِّمُ مَنسِمَها بِالدِماءِ ... إِذا ما اِطمَأَنَّ بِقَرعِ السَلامِ
- لَأُرحِلَنَّ المَطايا ثُمَّ أُبرِكُها ... حَيثُ اِطمَأَنَّ النَدى وَاِستَوطَنَ الشَرَفُ
- حيث اطمأنَّ الملكُ في قِبابها ... وضَفت الدنيا على خيامِها
- هل اطمأنت بميعاد الإله لهم ... فالله لا يخلف المعياد في النظم