معنى كلمة اغراك
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الإغْراءُ [غري]: مصـ. ـ بالشيءِ: التحريضُ عليه. ــ بين القوم: الإفساد؛ قد يؤدّي الإغراء بين الطرفين إلى القتال. ــ: في اللّغة، تنبيه المخاطَب إلى أمر حسن ليلزمه، وحُكْمُه النصبُ بفعل محذوف تقديرُه " الْزَمْ" مثل: الصدقَ الصدقَ، والإخلاصَ الإخلاصَ.
معجم الغني
[غ ر و]. (مصدر أَغْرَى). 1. "يُحَاوِلُ إغْرَاءهُ بِالْمَالِ" : إغْوَاءهُ، جَذْبَهُ، أنْ جَعْلَهُ يَمِيلُ إلَيْهِ. 2. "سَقَطَ تَحْتَ إغْرَاءِ الْمَظَاهِرِ الكَاذِبَةِ" : أَيْ تَحْتَ التَّضْلِيلِ، التَّشْوِيقِ. 3."إغْرَاءُ الرِّبْحِ" : إغْوَاؤُهُ. 4. "إغْرَاءُ الْمَجْدِ" : سِحْرُهُ وجَاذِبِيَّتُهُ.
لسان العرب
غرا: الغِراءُ: الَّذِي يُلْصَق بِهِ الشيءُ يكونُ مِنَ السَّمَكِ، إِذا فَتَحْتَ الغَين قَصَرتَ، وإِن كَسَرْت مَدَدْتَ، تَقُولُ مِنْهُ: غَرَوْتُ الجِلْدَ أَي أَلْصَقْتُه بالغِراءِ. وغَرَا السِّمَنُ قَلْبَهُ يَغْرُوه غَرْواً: لَصِقَ بِهِ وغَطَّاه. وَفِي حَدِيثِ الفَرَعِ: لَا تَذْبحْها وَهِيَ صغِيرَة لَمْ يَصْلُبْ لَحْمُها فيَلْصَقَ بعضُها ببعضٍ كالغِراءِ؛ قَالَ: الغِرَا بالمدِّ والقَصْرِ، هُوَ الَّذِي يُلْصَقُ بِهِ الأَشياء ويُتَّخذُ مِنْ أَطْرافِ الجُلود والسَّمَكِ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: فَرِّعُوا إِن شِئْتُمْ وَلَكِنْ لَا تَذْبَحُوا غَرَاةً حَتَّى يَكْبَرَ، وَهِيَ بِالْفَتْحِ وَالْقَصْرِ، القِطْعَة مِنَ الغَرَا وَهِيَ لُغَةٌ فِي الغِراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَبَّدْت رَأْسِي بغِسْلٍ أَو بغِراءٍ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ سَلَمَة الجَرْمي: فكأَنَّما يَغْرَى فِي صَدْرِي أَي يَلْصَقُ بِهِ. يُقَالُ: غَرِيَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي صَدْري، بِالْكَسْرِ، يَغْرَى، بِالْفَتْحِ، كأَنه أُلْصِقَ بالغِراءِ. وغَرِيَ بِالشَّيْءِ يَغْرَى غَراً وغَرَاءً: أُولِعَ بِهِ، وَكَذَلِكَ أُغْرِيَ بِهِ إِغْرَاءً وغَرَاةً وغُرِّيَ وأَغْرَاهُ بِهِ لَا غيرُ، وَالِاسْمُ الغَرْوَى، وَقِيلَ: الِاسْمُ الغَرَاءُ، بِالْفَتْحِ وَالْمَدِّ. وَحَكَى أَبو عُبَيْدٍ: غَارَيْتُ بَيْنَ الشَّيْئين غِرَاءً إِذا والَيْت؛ وَمِنْهُ قَوْلُ
شواهدها في الشعر
- أَفديكَ إِلفاً وَلا آلو الخَيالَ فِدىً ... أَغراكَ باِلبُخلِ مَن أَغراهُ بِالكَرَمِ
- بَعَثتَ رَكِيِكَ الشِّعرِ نَحوي وِإنني ... لأعلَم مَن أغرَاكَ بي إِذلَكَ انضَوَى
- أيها الشرّير والشرّ المقيم ... ما الذي أغراك بالجسم السقيم
- أخالد ما أغراك بي من عداوةٍ ... ولا ترة لولا الشقاء المقدر
- بديع الحسن ما هذا التجني ... ومن أغراك بالإعراض عني
- يا وجد مَن أغراكَ بي ... حتى تخِذت القلبَ دارْ