معنى كلمة اقبس

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

أَقْبَسَ يُقْبِسُ إقْباساً : أعطاهُ قَبَساً أو شعلةً من نارٍ.- ـه العِلْمَ: أكسبَه إيّاهُ ونقلَه إليه؛ أقبسه من علمه ومعارفه الكثير الوفير.

معجم الغني

[ق ب س]. (فعل: رباعي متعد). أقْبَسَ، يُقْبِسُ، مصدر إقْباسٌ. 1."أقْبَسَ البَطَلَ" : أَعْطاهُ قَبَساً، شُعْلَةً. 2. "أقْبَسَهُ عِلْماً" : عَلَّمَهُ إيَّاهُ.

لسان العرب

قبس: القَبَس: النَّارُ. والقَبَس: الشُّعْلة مِنَ النَّارِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القَبَس شُعلة مِنْ نَارٍ تَقْتَبِسها مِنْ مُعْظَم، واقْتِباسها الأَخذ مِنْهَا. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: بِشِهابٍ قَبَسٍ: القَبَس: الجَذْوَة، وَهِيَ النَّارُ الَّتِي تأْخذها فِي طَرَف عُود. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، رِضوان اللَّه عَلَيْهِ: حَتَّى أَوْرى قَبَساً لِقابِس أَي أَظهر نُوراً مِنَ الْحَقِّ لِطَالِبِهِ. والقابِس: طالِب النَّارَ، وَهُوَ فاعِل مِنْ قَبَس، وَالْجَمْعُ أَقْباسٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَكَذَلِكَ المِقْباس. وَيُقَالُ: قَبَسْت مِنْهُ نَارًا أَقْبِس قَبْساً فأَقْبَسَني أَي أَعطاني مِنْهُ قَبَساً، وَكَذَلِكَ اقْتَبَسْت مِنْهُ نَارًا، واقْتَبَسْت مِنْهُ عِلْماً أَيضاً أَي اسْتَفَدْتُهُ. قَالَ الكِسائيّ: واقْتَبَسْت مِنْهُ عِلماً وَنَارًا سَوَاءٌ، قَالَ: وقَبَسْت أَيضاً فيها. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنِ اقْتَبَس عِلْماً مِنَ النُّجُومِ اقْتَبَس شُعْبةً مِنَ السِّحْر. وَفِي حَدِيثِ العِرْباض: أَتيناك زَائِرِينَ ومُقْتَبِسين أَي طَالِبِي الْعِلْمِ، وَقَدْ قَبَس النارَ يَقْبِسها قَبْساً واقتَبَسَها. وقَبَسه النَّارَ يَقْبِسُه: جَاءَهُ بِهَا: واقْتَبَسه وقَبَسْتُكَه واقْتَبَسْتُكَه. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَبَسْتُك نَارًا وَعِلْمًا، بِغَيْرِ أَلف وَقِيلَ: أَقْبَسْتُه عِلْمًا وقَبَستُه نَارًا أَو خَي

شواهدها في الشعر

• يا قادِحَ الزَندِ قَد أَعيا قَوادِحَهُ ... اِقبِس إِذا شِئتَ مِن قَلبي بِمِقياسِ
• أقبس الشعر وهو قربان روحي ... ونصيري على الزمان العصي
• أَقْبَسَتِ النارَ في القَديمِ ... من قبلِ أن تُخلَقَ الكُرُومْ
• حَطَبْتُ ضلُوعي ثمَّ أقبسْتُها الهوى ... فإن راحَ عَذْلٌ نارَها تَتأجّج
• وقوموا اقبسوا من طور احشائي جذوة ... بها اقتبست نار الهوى من اضالع
• اقبسكَ نوراً لم تكن ... لولا علايَ له تصِل

المعجم الكامل