معنى كلمة الاحديه
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الأُحْدُوَة والأُحدِيَة :القطعة من الرجز تُغنَّى لتساقَ بها الإبل.
معجم الغني
مؤ: أَحَدٌ. "فِي الفَصْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ بِنْتاً" : عَدَد مُرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ مُؤنَّثٌ مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ. "حَضَرَتْ إِحْدَى عَشْرَةَ بِنْتاً" "اِسْتَمَعْتُ إِلَى إِحْدَى عَشْرَةَ تِلْمِيذَةً" "قَابَلْتُ إِحْدَى عَشْرَةَ تِلْمِيذةً".
لسان العرب
أحد: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الأَحد وَهُوَ الْفَرْدُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ وَحْدَهُ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ آخَرُ، وَهُوَ اسْمٌ بُنِيَ لِنَفْيِ مَا يُذْكَرُ مَعَهُ مِنَ الْعَدَدِ، تَقُولُ: مَا جاءَني أَحد، وَالْهَمْزَةُ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ وأَصله وَحَدٌ لأَنه مِنَ الوَحْدة. والأَحَد: بِمَعْنَى الْوَاحِدِ وَهُوَ أَوَّل الْعَدَدِ، تَقُولُ أَحد وَاثْنَانِ وأَحد عَشَرَ وإِحدى عَشْرَةَ. وأَما قَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ؛ فَهُوَ بَدَلٌ مِنَ اللَّهِ لأَن النَّكِرَةَ قَدْ تُبْدَلُ مِنَ الْمَعْرِفَةِ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ؛ قَالَ الْكِسَائِيُّ: إِذا أَدخلت فِي الْعَدَدِ الأَلف وَاللَّامَ فَأَدْخِلْهُمَا فِي الْعَدَدِ كُلِّهِ، فَتَقُولُ: مَا فَعَلَتِ الأَحَدَ عَشَرَ الأَلف الدِّرْهَمِ. وَالْبَصْرِيُّونَ يُدْخِلُونَهُمَا فِي أَوّله فَيَقُولُونَ: مَا فَعَلَتِ الأَحد عَشَرَ أَلف دِرْهَمٍ. وَتَقُولُ لَا أَحد فِي الدَّارِ وَلَا تَقُولُ فِيهَا أَحد. وَقَوْلُهُمْ مَا فِي الدَّارِ أَحد فَهُوَ اسْمٌ لِمَنْ يَصْلُحُ أَن يُخَاطَبَ يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ والمؤَنث وَالْمُذَكَّرُ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ؛ وَقَالَ: فَما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حاجِزِينَ. وجاؤُوا أُحادَ أُحادَ غَيْرُ مَصْرُوف
شواهدها في الشعر
- سوى الواحد المخصوص باللَه وحده ... هو اللَه في أسمائه الأحدية
- حجاب عماها عن شهود صفاتها ... به حجبت عن مشهد الأحدية
- فنال الهدى في شكل مقصده وقد ... تجلى له من مظهر الأحدية
- قد عرفنا المهابة العلويه ... مذ سبرنا المواقف الأحديه
- تَتَجلّى بِالكَرامات الَّتي ... هِيَ مِن فَيض المَجالي الأَحديّه
- وما في نجاتي من عذابك ذرة ... تغاير شأن الحكمة الأحدية