معنى كلمة الامع
لسان العرب
أمع: الإِمَّعةُ والإِمَّعُ، بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ: الَّذِي لَا رأْي لَهُ وَلَا عَزْم فَهُوَ يُتَابِعُ كُلَّ أَحد عَلَى رأْيِه وَلَا يَثْبُتُ عَلَى شَيْءٍ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلْمُبَالَغَةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: اغْدُ عَالِمًا أَو مُتعلِّماً وَلَا تَكُنْ إِمَّعةً، وَلَا نظير إِلا رَجُلٌ إِمَّرٌ، وَهُوَ الأَحمق؛ قَالَ الأَزهري: وَكَذَلِكَ الإِمَّرةُ وَهُوَ الَّذِي يُوَافِقُ كُلَّ إِنْسَانٍ عَلَى مَا يُريده؛ قَالَ الشَّاعِرُ: لَقِيتُ شَيْخاً إِمَّعَهْ، ... سأَلتُه عَمّا مَعَهْ، فَقَالَ ذَوْدٌ أَرْبَعهْ وقال: فَلَا دَرَّ دَرُّكَ مِن صاحِبٍ، ... فأَنْتَ الوُزاوِزةُ الإِمَّعَهْ وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ نَعُدُّ الإِمَّعةَ الَّذِي يتْبَع الناسَ إِلى الطَّعَامِ مِنْ غَيْرِ أَن يُدْعى، وإِنَّ الإِمَّعةَ فِيكُمُ الْيَوْمُ المُحْقِبُ الناسِ دِينَه؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَالْمَعْنَى الأَوَّلُ يَرْجِعُ إِلى هَذَا. اللَّيْثُ: رَجُلٌ إِمّعةٌ يَقُولُ لِكُلِّ أَحد أَنا مَعَكَ، وَرَجُلٌ إِمّع وإِمّعة لِلَّذِي يَكُونُ لضَعْف رأْيه مَعَ كُلِّ أَحد؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيضاً: لَا يَكُونَنَّ أَحدُكم إِمَّعَةً، قِيلَ: وَمَا الإِمَّعَةُ؟ قَالَ: الَّذِي يَقُولُ أَنا مَعَ النَّاسِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: أَراد
مقاييس اللغة
(أَمَعَ) الْهَمْزَةُ وَالْمِيمُ وَالْعَيْنُ، لَيْسَ بِأَصْلٍ، وَالَّذِي جَاءَ فِيهِ رَجُلٌ إِمَّعَةٌ، وَهُوَ الضَّعِيفُ الرَّأْيِ، الْقَائِلُ لِكُلِّ أَحَدٍ أَنَا مَعَكَ. قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: " لَا يَكُونَنَّ أَحَدُكُمْ إِمَّعَةً "، وَالْأَصْلُ " مَعَ " وَالْأَلِفُ زَائِدَةٌ.
الصحاح
يقال رجلٌ إمَّعٌ وإمَّعَةٌ [[قال الراجز: لقيت شيخا إمعه * سألته عما معه * فقال ذود أربعه:]] أيضاً، للذي يكون لضعف رأيه مع كلِّ أحدٍ. ومنه قول ابن مسعود: " لا يَكونَنَّ أحدُكم إمعة ". قال أبو بكر بن السراج: هو فعل، لانه لا يكون إفعل وصفا. وقول من قال امرأة إمعة غلط، لا يقال للنساء ذلك، وقد حكى ذلك عن أبى عبيد.
شواهدها في الشعر
- فَحَوى العُلومَ وَكانَ طَوراً راسِخاً ... فيها وَأَمعَنَ غايَةَ الإِمعانِ
- إِذا الأَمَعزُ الصُوّانُ لاقى مَناسِمي ... تَطايَرَ مِنهُ قادِحٌ وَمُفَلَّلُ
- فَأَرسَلَها شَعواءَ تَقدَحُ نارَها ... عَلى جَنَباتِ الأَمعَزِ المُتَزاوِرِ
- أَحَلتُ عَلَيها بِالقَطيعِ فَأَجذَمَت ... وَقَد خَبَّ آلُ الأَمعَزِ المُتَوَقِّدِ
- مُلِئَتْ بالخبيثِ منهم بُطُونٌ ... فَهْيَ نَارٌ طِباقُها الأمعاءُ
- أحلت عليها بالقطيع فأجذمت ... وقد خب آل الأمعز المتوقد