معنى كلمة الاوباش
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الأوْبَاشُ : [بصيغة الجمع] أخلاط الناس وسفلتهم؛ لكل مجتمع أوباشه. - من النبات. القليل المتفرق منه؛ في هذه الأرض القاسية أو باشٌ من الزرع.
معجم الغني
هُوَ مِنَ الأوْبَاشِ : مِنْ سَفَلَةِ النَّاسِ وَأخْلاطِهِمْ. "تَجَنَّبْ مُخَالَطَةَ الأوْبَاشِ يَا وَلَدِي".
لسان العرب
وَبَشَ: الوَبْشُ والوَبَشُ: البياضُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى الأَظفار، وَفِي الْمُحْكَمِ: عَلَى أَظفار الأَحْداثِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: النِّمْنِمُ الأَبيض يَكُونُ عَلَى الظُّفُرِ. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ الوَبْشُ والكَدِبُ والكَدَبُ والنِّمْنِمُ، يُقَالُ: بظُفْرِه وَبْشٌ وَهُوَ مَا نُقِّط مِنَ الْبَيَاضِ فِي الأَظفار؛ ووَبِشَت أَظفارُه ووَبَّشَت: صَارَ فِيهَا ذَلِكَ الوَبْش. والأَوْباشُ مِنَ النَّاسِ: الأَخْلاطُ مِثْلُ الأَوْشابِ، وَيُقَالُ: هُوَ جَمْعٌ مَقْلُوبٌ مِنَ البَوْش. ابْنُ سِيدَهْ: أَوْباشُ الناسِ الضُّروبُ المُتفرِّقون، واحدُهم وَبْشٌ ووَبَشٌ. وَبِهَا أَوْباشٌ مِنَ الشَّجَرِ وَالنَّبَاتِ، وَهِيَ الضُّروب الْمُتَفَرِّقَةُ. وَيُقَالُ: مَا بِهَذِهِ الأَرض إِلَّا أَوْباشٌ مِنْ شَجَرٍ أَو نَبَاتٍ إِذا كَانَ قَلِيلًا مُتَفَرِّقًا. الأَصمعي: يُقَالُ بِهَا أَوْباشٌ مِنَ النَّاسِ وأَوْشابٌ مِنَ النَّاسِ وَهُمُ الضُّروب الْمُتَفَرِّقُونَ. وَفِي الحَديث: إِن قُريْشاً وَبَّشَت لِحَرْب النَّبِيِّ، ﷺ، أَوْباشاً لَهَا؛ أَي جَمَعَتْ لَهُ جُمُوعًا مِنْ قبائلَ شَتَّى. ابْنُ شُمَيْلٍ: الوَبَش الرَّقَطُ مِنَ الجَرب يَتَفَشَّى فِي جِلْد البَعير؛ يُقَالُ: جمَلٌ وَبِشٌ وَبِهِ وَبَشٌ وَقَدْ وَبِشَ جلْدُه وبَشاً. ووَبْشُ الكلامِ: رَديئُه. وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ أَنه قَالَ: أَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ أَن ر
شواهدها في الشعر
- خلف سياج الحزن ألمينائي بكت ... عبد اللّه رجتك... دع الأوباش وما نسجوه
- جمعوا له الأوباش وارتكبوا الردا ... مثل الفراش على وقيد ما انطفا
- وتعهد " الاوباشَ " ... زولا - ... فانجلى " الوحشُ " النجيب
- غَيرُ مُخطٍ لَو تَمَنَّيتُ الرَدى ... دَولَةَ الأَوباشِ مِن سُقمِ الفُؤادِ
- رُفِعَ الأظَلُّ على السّنامِ وأوطِئَتْ ... قِمَمَ السُّراةِ أخامِصَ الأوْباشِ
- حتى أرى دولة الاوباش والسفل ... لا خير في العيش مع قوم عقولهم