ومتيم زهرت بواقصة له

ومُتَيَّمٍ زَهَرَتْ بواقِصَةٍ لهُ — مَشْبوبَةٌ تَقْتادُ طَرْفَ العاشي

وتُضيءُ أحْوَرَ يَسْتَفِزُّ إِلى الصِّبا — نِضْوَ المَشيبِ مُحالِفَ الإرْعاشِ

ألِفَ الكَرى لمّا اطْمأنَّ فِراشُهُ — وهَجرْتُهُ قَلِقاً عليَّ فِراشي

يا مَنْ يُؤرِّقُني هَواهُ ومَدْمَعي — هَطِلٌ كَصَوْبِ العارِضِ الرّشّاشِ

لمْ يَثْوِ حُبُّكَ في فؤادي وَحْدَهُ — لكنْ جَرى في أعْظُمي ومُشاشي

لا تَحْسَبِ السِّرَ الذي استَوْدَعْتَني — ممّا يَفُرُّ حَشايَ عنهُ الواشي

والشّوقُ يحلُمُ عنهُ لولا ناظِرٌ — سُلِبَ الوَقارَ بواكِفٍ طَيّاشِ

كالعُرْفِ يَكْتُمُهُ الأغَرُّ وعرْفُهُ — أرِجٌ تَنُمُّ بهِ المَدائِحُ فاشِ

نَشَزَتْ عَرانينُ العُداةِ على البُرى — فأذَلّها بأزِمّةٍ وخِشاشِ

يَجلو دَياجيرَ الأمورِ برأيهِ — والدّهْرُ أغْبَرُ والخُطوبُ غَواشِ

وتُظِلُّ منهُ السّمْهَريّةُ ضَيْغَماً — قَلِقَ الصّوارِمِ مُطمَئِنَّ الجاشِ

وكأنّ حائِمَةَ النّسورِ إذا غَزا — تأوي منَ القَتْلى إِلى أعْشاشِ

يا سَعْدُ إنّ الصِّلَّ عِندَكَ مُطْرِقٌ — فاحْذَرْ سُؤورَ مُنَضْنِضٍ نَهّاشِ

واجْنُبْ أخاكَ كُلَّ حادِثِ نِعْمَةٍ — آنَسْتَهُ فَجَزاكَ بالإيحاشِ

جَهِلَ الفَضيلَةَ فهْوَ يُنْكِرُ أهْلَها — والشّمْسُ تُعْشي ناظِرَ الخَفّاشِ

ويَشُبُّ ناراً لا يَرُدُّ زَفيرُها — والليلُ مُعْتَكِرٌ طَنينَ فَراشِ

طارَتْ بهِ الخُيلاءُ إذْ جَذَبِ الغِنى — ضَبْعَيْهِ والطّيرانُ للمُرْتاشِ

ولقد بُليتُ بهِ بَلاءَ مُهَنَّدٍ — بأبَلَّ لا وَرَعٍ ولا بَطّاشِ

فسَدَ الأنامُ فكُلُّ مَنْ صاحَبْتُهُ — راجٍ يُنافِقُ أو مُداجٍ خاشِ

وإذا اخْتَبَرْتُهُمُ ظَفِرْتُ بباطِنٍ — متجهِّمٍ وبِظاهِرٍ نَشّاشِ

لا شِمْتُ بارِقَةَ اللّئيمِ وإنْ غَدَتْ — إبِلي تَلوبُ على صَرًى نَشّاشِ

والشّمسُ راكِدةٌ يَذوبُ لُعابُها — والظِّلُّ يَكْنِسُ تارَةً ويُماشي

وكأنّهُنَّ وهُنَّ يأْلَفْنَ الصّدَى — مِنْ صَبْرِهنَّ عليهِ غَيْرُ عِطاشِ

فتبَرُّضُ العافي عُفافَةَ مِنْحَةٍ — يَحْبو بِها اللّؤَماءُ شَرُّ مَعاشِ

رُفِعَ الأظَلُّ على السّنامِ وأوطِئَتْ — قِمَمَ السُّراةِ أخامِصَ الأوْباشِ