معنى كلمة الجنايات
مقاييس اللغة
(جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَقْتِهِ. وَمِنَ الْمَحْمُولِ عَلَيْهِ: جَنَيْتُ الْجِنَايَةَ أَجْنِيهَا.
الصحاح
جَنَيْتُ الثمرة أجْنيها جَنياً واجْتَنَيْتُها بمعنىً. والجَنى: ما يُجْتَنى من الشجر وغيره. يقال: أتانا بِجَناة طيّبةٍ، لكلِّ ما يُجْتَنى. وثمرٌ جَنيٌّ، على فَعيلٍ: حين جُنيَ. وجَنى عليه جِنايَةً. والتَجَنِّي: مثل التجرُّم، وهو أن يدّعيَ عليك ذنبا لم تفعله. وفى المثل: " أجناؤها أبناؤها "، أي الذين جنوا على هذه الدار بالهدم هم الذين كانوا بنوها، حكاه أبو عبيد. وأنا أظن أن أصل هذا المثل " جناتها بناتها " لان فاعلا لا يجمع على أفعال، وأما الاشهاد والاصحاب فإنما هما جمع شهد وصحب، إلا أن يكون هذا من النوادر، لانه يجئ في الامثال ما لا يجئ في غيرها. وأجنى الشجرُ، أي أدرك ثَمَرُه. وأَجَنَتِ الأرض، أي كَثُرَ جناها، وهو الكلا والكمأة ونحو ذلك.
مفردات الراغب
جَنَيْتُ الثمرة واجْتَنَيْتُهَا، والجَنْيُ: المجتنى من الثمر والعسل، وأكثر ما يستعمل الجني فيما كان غضّا، قال تعالى: ﴿تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا﴾ [مريم : 25] ، وقال تعالى: ﴿وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ﴾ [الرحمن : 54] ، وأَجْنَى الشجر: أدرك ثمره، والأرض: كثر جناها، واستعير من ذلك جَنَى فلان جِنَاية كما استعير اجترم.
شواهدها في الشعر
- يا أكرم الكرما اختم بالرضا عملي — فقد توالت على هلكي الجنايات
- ليهنك ما تجنيه من جنةٍ غدا — بإبطال ما تجنى الجناياتُ من وزر
- وكانت قراءته جرماً موصوفاً .. — تنظر فيه محكمة الجنايات !! ..
- عزاه إلى إحدى الجنايات حاكم — عليه قضى بطلاً بها وهو لا يدري
- وهل ترى ثم فرقا في الضمانة — في ما بين مال ونفس في الجنايات
- مع الضمان لارباب الجنايات — وذاك في ماله لا عذر فيه له