معنى كلمة الحصينا
لسان العرب
حصي: الحَصَى: صِغارُ الْحِجَارَةِ، الواحدةُ مِنْهُ حَصَاة. ابْنُ سِيدَهْ: الحَصَاة مِنَ الْحِجَارَةِ مَعْرُوفَةٌ، وَجَمْعُهَا حَصَياتٌ وحَصىً وحُصِيٌّ وحِصِيٌّ؛ وَقَوْلُ أَبي ذؤَيب يَصِفُ طَعْنَةً: مُصَحْصِحَة تَنْفِي الحَصَى عَنْ طَرِيقِها، ... يُطَيِّر أَحْشاء الرَّعيبِ انْثِرَارُها يَقُولُ: هِيَ شَدِيدَةُ السَّيَلان حَتَّى إِنَّهُ لَوْ كَانَ هُنَالِكَ حَصىً لَدَفَعَتْهُ. وحَصَيْتُه بالحَصَى أَحْصِيه أَي رَمْيَتُهُ. وحَصَيْتُه ضَرَبْتُهُ بالحَصَى. ابْنُ شُمَيْلٍ: الحَصَى مَا حَذَفْتَ بِهِ حَذْفاً، وَهُوَ مَا كَانَ مثلَ بَعَرِ الْغَنَمِ. وَقَالَ أَبو أَسلم: العظيمُ مثلُ بَعَرِ الْبَعِيرِ مِنَ الحَصَى، قَالَ: وَقَالَ أَبو زَيْدٍ حَصَاةٌ وحُصِيّ وحِصِيّ مِثْلُ قَناة وقُنِيّ وقِنِيّ ونَواة ونُوِيّ ودَواة ودُوِيّ، قَالَ: هَكَذَا قَيَّدَهُ شَمِرٌ بِخَطِّهِ، قَالَ: وَقَالَ غَيْرُهُ تَقُولُ حَصَاة وحَصىً بِفَتْحِ أَوله، وَكَذَلِكَ قَناةٌ وقَنىً ونَواةٌ ونَوىً مِثْلَ ثَمَرة وثَمَر؛ قَالَ: وَقَالَ غَيْرُهُ تَقُولُ نَهَرٌ حَصَوِيٌّ أَي كَثِيرُ الحَصَى، وأَرض مَحْصَاة وحَصِيَةٌ كَثِيرَةُ الحَصَى، وَقَدْ حَصِيَتْ تَحْصَى. وَفِي الْحَدِيثِ: نَهَى عَنْ بَيْعِ الحَصَاة، قَالَ: هُوَ أَن يَقُولَ الْمُشْتَرِي أَو الْبَائِعُ إِذَا نَبَذْتُ الحَصَاةَ إِلَيْكَ فَقَدْ وَجَب البيعُ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَ
القاموس المحيط
الحَصَى : صغار الحجارة واحدتها حصاة؛ تنتثر الحصَى فِي الدروب الريفية.-: العدد الكثير؛ كان عدد المتظاهرين كالحصى.
القاموس المحيط
الحَصِيّ :- من الناس: القوي العقل.
شواهدها في الشعر
- وَنَحنُ الضَّارِبُونَ بِكُلِّ عَضبٍ — يَقُدُّ الَبيضَ وَالحَلَقَ الحَصِينَا
- كُن غوثَنا وحِصنَنا الحصينا — اللَّهُ يا باسطُ أنت الواسعُ
- تَرى الأَبدانَ فيها مُسبِغاتٍ — عَلى الأَبطالِ وَاليَلَبَ الحَصينا
- وَصَارَ عُنْوَانَ فَخْرِ مِصْرٍ — وَمَعْقِلَ العِزَّةِ الحَصِينَا
- لقد سكتت مدافعها وجوماً — لجيش حلّ مَرصَفها الحصينا
- وكان وظيفك الأسمى حجابا — وكنت أظنه الحصن الحصينا