ألا يا سلم عوجى تخبرينا

أَلاَ يا سَلمَ عُوجِى تُخبِرِينَا — مَتَى تُمضِينَ وَعدَكِ وَاصدُقِينَا

وَإِن صَرَّمتِنِى فَلِمثلِ وَصلِى — إِذا رَجَّمتُ بِالغَيبِ الظُّنونَا

أَمِيناً عِندَ سِرِّكِ أَن يُعَانَى — بِما استَودَعتِنى حَصِراً ضَنِينَا

فَلا مِثلِى يُعَلَّلُ بِالأَمانِى — وَلا يُسقَى بِكأسِ المُترَفِينَا

وَلاَ مِثلِى يُوَافِقُهُ خَلِيلٌ — إذا كانَت مَوَدَّتُهُ فُنُونَا

فَسَلمَى مِثلُ شاء الرّملِ إِلاّ — ذَوَائِبَها وما حُلِىَ البُرِينَا

وَدِعصاً رابِياً فِى المِرطِ مِنها — وحُسنَ الدَّلِّ وَالكَعبَ الدَّفِينَا

حَصَانُ الجَنبِ لَم تُرضِع صَبِيَّا — بِثَديَيهَا وَلَم تَحمِل جَنِينَا

وَمَا عَسَلٌ مُصَفّىً فِى زُجَاجٍ — بِرَاحٍ لَذَّةٍ لِلشَّاربِينَا

بِاَطيَبَ مَوهِناً مِن رِيقِ سَلمَى — إِذا عَصَبَ الكَرَى بِالسَّامِرينَأ

بِلا عِلمٍ بِهِ إِلاّ افتِياقا — خَلاءً مَنظَرَ المُتَأَمِّلِينَا

أَلاَ يا أَيُّها المُعتَدُّ فَخراً — هَلُمَّ أَلاَ أُخَبِّرُكَ اليَقينَا

فَإِنَّكَ إِن فَخَرتَ وَلَم تُصَدِّق — حَدِيثَكَ آيةً لِلسَّائِلِينَا

وِإنَّكَ إِن فَخَرتَ بِغَيرِ شَيءٍ — تَرُدُّ بِهِ حَديثَ المُبطِلِينَا

فَإِنَّ لِخَثعَمٍ آياتِ نُعمَى — أَماراتِ الهُدَى نوراً مُبينَا

وَمِن آياتِ رَبِّك أَن تَرَانَأ — بِمَسكَنَةِ القَبائِلِ مارَضِينَأ

وَإِنَّكَ إِن تَرَى منّا فَقيراً — يُضيفُ غِنىَّ قَومٍ آخَرِينا

وَإِنَّ الجَارَ يَنبُتُ فى ثَرَانَا — ونُعجِلُ بالقِرَى لِلنَّازِلِينا

وِإنّا لَن نُصاحِبَ رَكبَ قَومٍ — وَلاَ أَصحابَ سِجنٍ ما حَيِينَأ

فَيَختلِطُوا بِنا إِلاّ افتَرَقنَا — عَلَيهِم بِالسَّماحَةِ مُفضِلينَا

وَمِن آياتِ رَبِّكَ مُحكَماتٍ — مَواثِلَ مَادَرَسنَ وَما نَسِينَا

مَغَاوِرُ مِن فَوارِسَ مِن كِلابٍ — وَعَمرٍو يَعتَرِفنَ وَيَشتَكِينَا

بِأَنَّ الحَىَّ خَثعَمَ غادَرَتهُم — كَلِيلاً حَدُّهُم مُتَضَعضِعِينا

لَيالِيَ عامرٌ تَلحَى كِلاباً — عَلَى جَهدٍ وَلَيسُوا مُؤتَلِينَا

وكانَ مُلاعِباً حَتَّى التقَينَا — فَجَدَّ بِهِ وَكُنَّا اللاّعِبِينَا

وَغادرَنا فَوارِسَهُ وَرِعلاً — بِفَيفِ الرِّيحِ غَيرَ مُوَسَّدِينَا

وَنَحنُ التّارِكُونَ عَلَى سَلِيلٍ — مَعَ الطَّيرِ الخَوامِعَ يَعتَرِينَا

كأَنَّ بِخَدِّهِ وَالجِيدِ مَنهُ — مِن الجِريالِ مَحلُوباً رَقِينَا

كأنَّ الطَّيرَ عاكِفَةً عَلَيهِم — جُنُودٌ مِن سَوادِ الأَعجَمِينَا

وَنَحنُ الوازِعُونَ الخَيلَ تَردَى — بِفِتيانِ الصَّباحِ المُعلِمِينَا

مِنَ السَّندِ المُقَابِلِ ذَا مُرَيخٍ — إِلَى السّاقَينِ ساقَى ذِى قِضِينَا

فَأَدرَكنَا الضِّبابَ وَقَد تَمَنَّوا — لِقاءَ الجَمعِ مِنّا مُشتَهِينَا

يَسُوقُونَ النِّهابَ فَغَادَرَتهُم — فَوَارِسُنا كَشَختِ العَاضِدِينَا

فَقُدنا الخَيلَ تَعثُرُ فى قَناها — عَوَابِسَ كَالسَّعالِى قَد وجِينَا

تَخَطَّى عامراً حَتَّى أَصَبنَا — بِهِ أَهلَ السّديفِ مُبصَبِّحِينَا

بِطاحِنةٍ كأَنَّ البِيضَ فيها — نُجُومُ اللَّيلِ أَو نقب البِلينَا

بِبُرقَةِ جامرٍ ضَرباً وطَعناً — نَوَافِذَ مِن حُصُونِ الدَّارِعِينَا

فَعَسكَرنا بِهِم حَتَّى قَطَعنا — عَدامِلَ قَد وَرَدناها مَعينَا

ثَلاثَةَ أَشهُرٍ حَتّى استَجَبنا — شُعُوباً مِن هَوازِنَ أَجمَعِينَا

بِسُرَّةِ دَارِهِم ضَرباً وَنَهباً — جَوَانِحَ ما ثَأرنَ وَلا ثُنِينَا

تَرَكنا عامِراً وابنَى شُتَيرٍ — وَشَغلَى بِالسُّيُوفِ مُرَعبَلِينا

وَهَزّانَ المقامر قَد قَتلَنا — وَغادَرنا ابنَ هُوذَةَ مُستَكِينَا

وعبّاساً أخا رعلٍ قَطَعنا — بِأَبيَضَ لَهذَمٍ مِنهُ الوَتِينَا

وَفِى أَنَسٍ معانِدَةٌ وَأُخرَى — فَرَت عَن أُمَّ هامَتِهِ الشُّؤُونَا

وَقَد صَبَرُوا القَنا والخَيلَ حَتَّى — عَلَوناها كِرَاماً مُعذِرِينَا

وَنَحنُ الضَّارِبُونَ بِكُلِّ عَضبٍ — يَقُدُّ الَبيضَ وَالحَلَقَ الحَصِينَا

بِشَطَّى أَخرُبٍ ضَرباً تَرَكنا — شَنُوءَةَ بَعدَهُ مُتَخَشِّعِينَا

وَأَقبَلَتِ الفَوَارِسُ مِن ثَقِيفٍ — لِنَصرٍ عِندَ ذَلِكَ مُجلِبِينَا

فَلمَّا واجَهُونا أَسلَمُوهُم — وَهَابُوا جانِباً مِنها زَبُونَا

وأَيتَمنَا رَبِيعَةَ مِن أَبيهِ — وَبِالشَّدّاخِ بَكَينَا العُيُونَا

وَقَتَّلنَا سَرَاةَ بَنِى جِحَاشِ — وَأَثكَلنَا نِسَاءَهُمُ البَنِينَا

وَهَامَ الأَخنَسَينِ مَعاً ضَرَبنَا — بِبِيضِ كُلِّ عَظمٍ يَختَلِينَا

فَغَادَرناهُمُ لَحماً عَلَيهِ — عَوَائِدُ يَختَلِفنَ ويَلتَقِينَا

وَأَتبَعنَا القَنَا فِى ابنَى دُخَانٍ — وقَد عَرَضُوا لَنَا مُستَلئِمِينَا

وَفِى أَشيَاعِهِم حَتَّى انثَنَينَا — بِعَالِيهِنَّ مَخضُوباً دَهِينَا

فَيَومَ القَرنِ نَصَّت أَلفَ قَيسٍ — ثَلاثُونَا فأَجلَوا نَادِمِيناَ

وَعَدَّ النَّاسُ قَتلاَهُم وَكانُوا — عَلَى مَا عُدَّ مِنَّا مُضعِفِينَا

وَمِنهُم خَالِدٌ طاحَت يَدَاهُ — وَهَامَةُ جَابِرٍ لَمّا انتُضِينَا

وَأَبرَهَةُ بنُ صَبّاحٍ فَجَعنَا — بِهِ أَصحَابَهُ المُتَجَبِّرِينَا

وَمِن قَتَلاهُمُ قَطَنٌ وَمِنهُم — غَنِىٌّ فِى كُماةٍ مُقعَصِينَا

وأَنقَذنا قَبائلَ كان يجَبِى — يُحابِرُ مِنهُمُ حُمراً وَجُونَا

وَأَسرَعنا لَعَمرِو بَنِى زُبَيدٍ — فأَحرَزَهُ نَجاءُ الهارِبِينا

وَقُدنا أُمَّهُ حَتَّى قَرَنّا — بِها صَفَّينِ مِن حِزَقٍ حَوِينَا

إِلَى الأَعناقِ ثُمَّ تَنازَعاهَا — بِرجلَيها يَجُرَّانِ الجَنِينَا

وَيَومَ القاعِ مِن سَفّانَ جاءَت — بَكِيلُ وحاشِدٌ مُتَأَلِّبِينَا

وَجِئنا فِى مُقَدَّمَةٍ طَحُونٍ — لها زَجَلٌ يُصِمُّ السّامِعِينَأ

كأَنَّ هَرِيرَ حَملَتِنا عَلَيهِم — هَرِيرُ النّارِ أَشعَلَت العَرِينَا

تَطَايَحُ هامُهُم بالبِيضِ شَتَّى — وُنتبِعُهُنَّ حَتَّى يَنثَنِينَا

بِأَسيافٍ سَقَتهَا الجِنُّ مَلساً — بأَيدِيها وَأَخلَصَتِ المُتُونَا

وَعَن ذِى مهدَمِ لَمَّا تَعَدَّى — مَزَقنا تاجَ مُلكِ المُعتَدِينا

فأَشعَرنا حَشاهُ زَعبِيّاً — مِنَ الهِندىِّ مَطرُوراً سَننِينَا

وَقَد علِمَ القَبائِلُ مِن مَعَدٍّ — وَذِى يَمَنٍ شِفاءِ الجائِرِينَا

بِأَنّا المُعتَدُونَ إِذا غَضِبنا — وأنّا المُفضِلُونَ إِذا رَضِينَا

وأَنّا لا نَمُوتُ وَلَوغُشِينَا — عَلَى العِلاّتِ إِلاّ مُقبِلِينَا

وَأَنَّا صادِقُونَ إِذا فَخَرنَا — بَذَخنا فَوقَ بَذخِ البَاذِخِينا

بِمَأَثَرَةٍ يُبِينَ الصِّدقُ عَنها — وَيُبطِلُ بِدعَةَ المُتَأَشِّبِينَا

حَمَت ما بَينَ حَرَّةِ فَرعِ قَيسٍ — إِلَى الأًفراطِ إِلاّ الصّائِفِينَا

لَها مِنها كَتائِبُ لَو رَمَينَا — بِطَمحَتِها جُمُوعَ العَالَمِينا

معاً وَالجِنَّ طَوعاً غادَرَتهُم — لأَوَّلِ وَقعَةٍ مِنهُم طَحِينَا

زَمانَ الشِّركِ حَتَّى قامَ فِينَا — رَسُولُ اللهِ مَرضِيّا أَمِينَا

فَلمّا عَزَّ دِينُ الحَقِّ فِينَا — صَرَفنا حَدَّها لِلكافِرينَا

وَقَتَّلنا مُلُوكَ الرُّومِ حَتَّى — سَكَنّا حَيثُ كانُوا يَسكُنُونَا

وَقَدَّمنا كَتائِبَها فَجَاسَت — مَواخِيرَ الفُجُورِ المُشركينَا