معنى كلمة السب

مقاييس اللغة

(سَبَّ) السِّينُ وَالْبَاءُ حَدَّهُ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ وَأَظُنُّهُ ابْنَ دُرَيْدٍ أَنَّ أَصْلَ هَذَا الْبَابِ الْقَطْعُ، ثُمَّ اشْتُقَّ مِنْهُ الشَّتْمُ. وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ صَحِيحٌ. وَأَكْثَرُ الْبَابِ مَوْضُوعٌ عَلَيْهِ. مِنْ ذَلِكَ السِّبُّ: الْخِمَارُ، لِأَنَّهُ مَقْطُوعٌ مِنْ مِنْسَجِهِ. فَأَمَّا الْأَصْلُ فَالسَّبُّ الْعَقْرُ ؛ يُقَالُ سَبَبْتُ النَّاقَةَ، إِذَا عَقَرْتَهَا. قَالَ الشَّاعِرُ: فَمَا كَانَ ذَنْبُ بَنِي مَالِكٍ ... بِأَنْ سُبَّ مِنْهُمْ غُلَامٌ فَسَبْ يُرِيدُ مُعَاقَرَةَ غَالِبِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَسُحَيْمٍ. وَقَوْلُهُ سُبَّ أَيْ شُتِمَ. وَقَوْلُهُ سَبَّ أَيْ عَقَرَ. وَالسَّبُّ: الشَّتْمُ، وَلَا قَطِيعَةَ أَقْطَعُ مِنَ الشَّتْمِ. وَيُقَالُ لِلَّذِي يُسَابُّ سِبٌّ. قَالَ الشَّاعِرُ: لَا تَسُبَّنَّنِي فَلَسْتَ بِسَبِّي ... إِنَّ سَبِّي مِنَ الرِّجَالِ الْكَرِيمُ وَيُقَالُ: " لَا تَسُبُّوا الْإِبِلَ، فَإِنَّ فِيهَا رَقُوءَ الدَّمِ "، فَهَذَا نَهْيٌ عَنْ سَبِّهَا، أَيْ شَتْمِهَا. وَأَمَّا قَوْلُهُمْ لِلْإِبِلِ: مُسَبَّبَةٌ فَذَلِكَ لِمَا يُقَالُ عِنْدَ الْمَدْحِ: قَاتَلَهَا اللَّهُ فَمَا أَكْرَمَهَا مَالًا! كَمَا يُقَالُ عِنْدَ التَّعَجُّبِ مِنَ الْإِنْسَانِ: قَاتَلَهُ اللَّهُ! وَهَذَا دُعَاءٌ لَا يُرَادُ بِهِ الْوُقُوعُ. وَيُقَالُ رَجُلٌ سُبَبَةٌ، إِذَا كَان

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

السِّبُّ : الكثيرُ السِّباب؛ أحاول نجنب إثارة الرجل السِّبِّ.-: العِمامةُ؛ وضع الشيخ سِبّاً أبيض على رأسه.-: الحبلُ.-: الوَتدُ.-: الثّوبُ الرّقيقُ.- الشّخصِ: من يُسابّه ج سُبُوبٌ.

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

سَبّ َ يَسُبُّ سُبَّ واُسْبُبْ سَبّاً :- ـه: شَتَمَهُ وَلا تَسُبُّوا الّذينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ فَيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْم.- الشّيْءَ: قطعه- الدَّابَّةَ: عقرها.

شواهدها في الشعر

• فَتَرَكتُهُ جَزَرَ السِباعِ يَنُشنَهُ ... يَقضِمنَ حُسنَ بِنانِهِ وَالمِعصَمِ
• بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيابَهُ في سَرحَةٍ ... يُحذى نِعالَ السِبتِ لَيسَ بِتَوأَمِ
• يا من هواه أعزه وأذلني ... كيف السبيل إلى وصالك دلني
• غمُوضٌ عَضُوضُ الحِجلِ لَو أَنهَا مَشَت ... بِهِ عِندَ بابَ السَّبسَبِيِّينَ لا نفَصَل
• وَأَسرى بهِ للقُدسِ في بعض ليلةٍ ... وَمِنها إلى السبعِ العُلا حبّذا المسرى
• وَأَحرزَ خضلَ السبقِ منهم عتيقهم ... وَلا عَجبٌ أن يَسبقَ القارحُ المهرا

المعجم الكامل