معنى كلمة الظاهر
القاموس المحيط
الظَّاهِر : فا. -: من أسماءِ الله الحُسْنَى. -: البادي؛ كان الخطأُ فيه ظاهرًا للعيان / قرأه ظاهرًا، أي حفظًا بلا كتاب / ظاهرُ البلد، هو خارجه؛ تجمَّع النَّاسُ في ظاهر البلد لاستقبال الوافدين / حَسَب الظَّاهر أو في ظاهر الأمر، أي كما يبدو للنَّاظر / الظاهر في الفلسفة، هو ما يبدو من الشيْءِ في مقابل ما هو عليه في ذاته / أهلُ الظَّاهرِ، هم العامَّةُ الذين يكتفون بظاهر الشيءِ ولا يغوصون إلى باطنه.
القاموس المحيط
ظاهَرَ يُظاهِرُ مُظَاهَرَةً وظهَارًا :- بين ثوبين: طابق بينهما أو لبس أحدهما على الآخر. - فلانًا: عاونه وَأَنْزل الَّذِين ظاهَرُوهُمْ منْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صيَاصِيهمْ. - امرأته: قال لها أنت عليَّ حرامٌ كظهر أُمِّي، وكان هذا طلاقًا في الجاهلية نهى عنه الإسلام الَّذِينَ يُظاهِرُون مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهَاتهِمْ.
معجم الغني
[ظ هـ ر]. (فعل: رباعي لازم متعد، م. بظرف). ظاهَرْتُ، أُظاهِرُ، ظَاهِرْ، مصدر مُظاهَرَةٌ. 1."ظاهَرَ صاحِبَهُ" : عاوَنَهُ، ساعَدَهُ. 2."ظاهَرَ بَيْنَ الثَّوْبَيْنِ" : طابَقَ بَيْنَهُما أَو لَبِسَ أَحَدَهُما على الآخَرِ.
شواهدها في الشعر
- الباطنُ الظاهرُ وهو المظهِرُ — الزاجرُ المحرِّضُ المذكّرُ
- ولم ير الأعداءُ منهم أمرا — يرون في الظاهر فيه نكرا
- بما أتى به من البواهر — من باطن العلم وشرح الظاهر
- وَقِـــيـــلَ بَــل يُــنَــاطُ حُــكــمُ الظَّاــهِــرِ — بِهِــــم صِــــيَــــانَــــةً لِشَــــرعٍ طَــــاهِــــرِ
- وَكـــانَ إتـــمــامِــى لَهُ فِــى القَــاهِــرَه — وفِـــيـــهِ تَـــارِيـــخُ حُـــلاَهُ الظَّاـــهِــرَه
- مِن صاحِبي الأَميرِ — الظاهِرِ المُنيرِ