معنى كلمة الليط
لسان العرب
ليط: لاطَ حُبُّه بِقَلْبِي يَلوط ويَلِيط لَيْطاً ولِيطاً: لزِق. وإِني لأَجد لَهُ فِي قَلْبِي لَوْطاً ولِيطاً، بِالْكَسْرِ، يَعْنِي الحُبَّ اللازِقَ بِالْقَلْبِ، وَهُوَ أَلْوَطُ بِقَلْبِي وأَلْيَطُ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ بِهِ حُبّ الْوَلَدِ. وَهَذَا الأَمر لَا يَلِيطُ بصَفَري وَلَا يَلْتاطُ أَي لَا يَعْلَقُ وَلَا يَلْزَقُ. والتاطَ فُلَانٌ وَلَدًا: ادَّعاه وَاسْتَلْحَقَهُ. ولاطَ الْقَاضِي فُلَانًا بِفُلَانٍ: أَلحقه بِهِ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: أَنه كَانَ يَلِيطُ أَولاد الجاهِلية بِآبَائِهِمْ، وَفِي رِوَايَةٍ: بِمَنِ ادَّعاهم فِي الإِسلام، أَي يُلْحِقهم بِهِمْ. واللِّيطُ: قِشر الْقَصَبِ اللَّازِقُ بِهِ، وَكَذَلِكَ لِيطُ القَناةِ، وكلُّ قِطْعة مِنْهُ لِيطة. وَقَالَ أَبو مَنْصُورٍ: لِيطُ الْعُودِ الْقِشْرُ الَّذِي تَحْتَ الْقِشْرِ الأَعلى. وَفِي كِتَابِهِ لِوَائِلِ بْنِ حُجْر: فِي التِّيعةِ شَاةٌ لَا مُقْوَرّةُ الأَلْياطِ؛ هِيَ جَمْعُ لِيطٍ وَهِيَ فِي الأَصل الْقِشْرُ اللَّازِقُ بِالشَّجَرِ، أَراد غَيْرَ مُسْترخِيةِ الْجُلُودِ لهُزالها، فَاسْتَعَارَ اللِّيط لِلْجَلْدِ لأَنه لِلَّحْمِ بِمُنْزِلَتِهِ لِلشَّجَرِ وَالْقَصَبِ. وإِنما جَاءَ بِهِ مَجْمُوعًا لأَنه أَراد لِيط كُلِّ عُضو. واللِّيطةُ: قشْرة القَصبة والقوسِ وَالْقَنَاةِ وكلِّ شَيْءٍ لَهُ مَتانة، وَالْجَمْعُ لِيطٌ كريشةٍ وَرِيشٍ؛ و
الصحاح
الليطَةُ: قشرة القصبة، والجمع ليطٌ [[وزاد في القاموس: " ولياط ".]] . والليطُ أيضاً: اللونُ. وشيطانٌ ليطان، إتباع له.
القاموس المحيط
اللِّيطُ : قشر كلِّ شيْءٍ له متانة. ـ: الجِلْدُ. ـ: اللَّونُ؛ أتيتُه ولِيط الشمس لم يُقْشَرْ، أي قبل أن تذهب حمرتها في أول النهار. ـ: السجِيَّةُ؛ هو لَيِّنُ اللِّيط ج أَلْياطٌ.
شواهدها في الشعر
- وَلا عوداً مِنَ الأَحسابِ يُمسي — نَقِيَّ اللَيطِ مِن عُقَدِ الوُصومِ
- زَجَرتُ عَلَيهِ حُرَّةَ اللَيطِ رَفَّعَت — عَلى رَبِذٍ كَأَنَّهُنَّ دَعائِمُ
- عُذافِرَةً حُرَّةَ الليطِ لا — سَقوطاً وَلا ذاتَ ضِغنٍ لَجونا
- مــا غــاب عـنـي النـيـل حـيـث عـلوتـه — الا رأيـــت امـــامـــي الليـــطـــانـــي
- فَراغٌ عَواري اللَيطِ تُكسى ظُباتُها — سَبائِبَ مِنها جاسِدٌ وَنَجيعُ
- .. ـكُبُ دَمعَهُ "الأُردُنُّ" و "اللِّيطاني" — و يجيشُ في صدرِ العراقِ فُراتُهُ