معنى كلمة المنوط
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المَنُوطُ : مفعـ.-: المُصَاب بالنَّوْطَةِ، وهي ورم في الصَّدْر أو النَّحر.- به: المعلَّقُ به؛ المُصَالحَةُ بين الخصمين منوطةٌ بك/ هُوَ مَنُوطُ القوم، أي دخِيلٌ فيهم أو دَعِيٌّ.
معجم الغني
[ن و ط]. (مفعول من نَاطَ). 1."بَعِيرٌ مَنُوطٌ" : مُصَابٌ بِوَرَمِ الصَّدْرِ أو النَّحْرِ. 2."إِنْجَازُ الْمَشْرُوعِ مَنُوطٌ بِهِ": مُعَلَّقٌ بِهِ، مُرْتَبِطٌ بِهِ. 3."هُوَ مَنُوطٌ بِالقَوْمِ" : دَخِيلٌ فِيهِمْ أو دَعِيٌّ.
لسان العرب
نوط: ناطَ الشيءَ يَنُوطُه نَوْطاً: عَلَّقه. والنَّوْطُ: مَا عُلِّق، سَمِّي بِالْمَصْدَرِ، قَالَ سِيبَوَيْهِ وَقَالُوا: هُوَ منِّي مَناط الثُّرَيَّا أَي فِي البُعْد، وَقِيلَ: أَي بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ فَحَذَفَ الْجَارَّ وأَوْصل كَذَهَبْتُ الشَّامَ وَدَخَلْتُ البيتَ. وَانْتَاطَ بِهِ تعَلَّق. والنَّوْطُ: مَا بَيْنَ العَجُز والمَتْن. وكلُّ مَا عُلِّقَ مِنْ شَيْءٍ، فَهُوَ نَوْط. والأَنواطُ: المَعالِيقُ. وَفِي الْمَثَلِ[[. قوله [وفي المثل إلخ] هو عبارة الصحاح، وفي مجمع الامثال للميداني: يضرب لمن يدعي ما ليس يملكه.]]: عاطٍ بِغَيْرِ أَنْواطٍ أَي يتَناوَلُ وَلَيْسَ هُنَاكَ شَيْءٌ مُعَلَّق، وَهَذَا نَحْوُ قَوْلِهِمْ: كالحادِي وَلَيْسَ لَهُ بَعِيرٌ، وتجَشَّأَ لُقْمانُ مِنْ غَيْرِ شبَعٍ. والأَنْواطُ: مَا نُوِّطَ عَلَى الْبَعِيرِ إِذا أُوقِرَ. والتَّنْواطُ: مَا يُعَلَّق مِنَ الهَوْدَج يُزَيَّنُ بِهِ. وَيُقَالُ: نِيطَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ عُلِّقَ عَلَيْهِ؛ قَالَ رِقَاعُ بْنُ قَيْس الأَسدي: بِلاد بِها نِيطَتْ عليَّ تَمائِمي، ... وأَوَّلُ أَرضٍ مسَّ جِلْدِي تُرابُها وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنه أُتِيَ بِمَالٍ كَثِيرٍ فَقَالَ: إِني لأَحْسَبكم قَدْ أَهْلَكْتُم الناسَ، فَقَالُوا: وَاللَّهِ مَا أَخَذْناه إِلَّا عَفْواً بِلَا سَوْطٍ وَلَا نَوْطٍ أَي بِلَا ضَرْب وَلَا تَعْلِيقٍ؛ وَمِ
شواهدها في الشعر
- بِلِحَاظِ نَرْجِسِهِ وَسَوْسَنِ ثَغْرِهِ ... وَشَقِيقِ وَجْنَتِهِ الْمَنُوطِ بِخَالِ
- أُحادٌ أَم سُداسٌ في أُحادِ ... لُيَيلَتُنا المَنوطَةُ بِالتَنادِ
- خُصِصْتَ بالجود والبأس المنوط به ... والجودُ والبأسُ مولودان في الشيمِ
- وَمِن عَرَضِ الجبنِ المَنوطِ بِغُمرِهمْ ... صَفا جَوهَرٌ مِنهُم بِنارِ الوغى سَبكا
- يُلْبِسُها لُبْسَهُ المُنوطْ ... واللَّبس في كُلِّ لابِسْ
- أيا عبد الرسول إليك أُهدي ... تحيّاتي المنوطة بالولاءِ