معنى كلمة الناهبات

معجم حديث (مصدر غير محدَّد)

نَاهَبَ يُنَاهِتُ مُنَاهَبَةً :- المتسابقُ مُسابِقَهُ: باراه في الجَرْي.

معجم الغني

[ن هـ ب]. (فعل: رباعي متعد). نَاهَبَ، يُنَاهِبُ، مصدر مُنَاهَبَةٌ. 1."نَاهَبَ الْعَدَّاءُ كُلَّ الْمُتَسَابِقِيَن" : سَابَقَهُمْ وَنَافَسَهُمْ فِي الْعَدْوِ. 2."نَاهَبَهُ النَّاسُ" : تَنَاوَلُوهُ بِكَلاَمٍ فِيهِ إِسَاءةٌ لَهُ. 3."نَاهَبُوا الْغَنِيمَةَ" : قَسَمُوهَا، أَخَذُوهَا.

لسان العرب

أهب: الأُهْبَةُ: العُدَّةُ. تَأَهَّبَ: اسْتَعَدَّ. وأَخَذ لِذَلِكَ الأَمْرِ أُهْبَتَه أَي هُبَتَه وعُدَّتَه، وَقَدْ أَهَّبَ لَهُ وتَأَهَّبَ. وأُهْبَةُ الحَرْبِ: عُدَّتُها، وَالْجَمْعُ أُهَبٌ. والإِهابُ: الجِلْد مِنَ البَقَر وَالْغَنَمِ وَالْوَحْشِ مَا لَمْ يُدْبَغْ، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ آهِبةٌ. أَنشد ابْنُ الأَعرابي: سُودَ الوُجُوهِ يأْكُلونَ الآهِبَه وَالْكَثِيرُ أُهُبٌ وأَهَبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، مِثْلَ أَدَمٍ وأَفَقٍ وعَمَدٍ، جَمْعُ أَدِيمٍ وأَفِيقٍ وعَمُودٍ، وَقَدْ قِيلَ أُهُبٌ، وَهُوَ قِياس. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَهَبٌ اسْمٌ لِلْجَمْعِ، وَلَيْسَ بِجَمْعِ إهابٍ لأَن فَعَلًا لَيْسَ مِمَّا يُكَسَّرُ عَلَيْهِ فِعالٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: وَفِي بَيْتِ النَّبِيِّ، ﷺ، أُهُبٌ عَطِنةٌ أَي جُلُودٌ فِي دِباغِها، والعَطِنَةُ: المُنْتِنةُ الَّتِي هِيَ فِي دِباغِها. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ جُعِلَ القُرآنُ فِي إهابٍ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: قِيلَ هَذَا كَانَ مُعْجِزةً للقُرآن فِي زَمَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، كَمَا تكونُ الآياتُ فِي عُصُور الأَنْبِياء. وَقِيلَ: الْمَعْنَى: مَنْ عَلَّمه اللَّهُ القُرآن لَم تُحْرِقْه نارُ الآخِرة، فجُعِلَ جِسْمُ حافِظِ الْقُرْآنِ كالإِهابِ لَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَيُّما إهابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ. وَمِنْهُ قَوْلُ عَائِشَةَ فِي صِ

شواهدها في الشعر

• المَنهِباتُ قُلوبَنا وَعُقولَنا ... وَجَناتِهِنَّ الناهِباتِ الناهِبا
• الباهيات الناهبات فراقداً ... لصدورهن الناعمات ترائبا
• الناهباتُ البواكي المبكياتُ فقد ... كَفّت عقولُ البرايا عن معانيها
• المنهبات عيوننَا وقلوبَنا ... وجناتهنَّ الناهبات الناهِبا
• الواهباتِ شموسَها تتوقد ... الناهباتِ طروسَها بشَموسها
• و النَّارِ ذاتِ النُّقُودْ ... و الناهباتِ الوقودْ

المعجم الكامل