معنى كلمة بالبخل
لسان العرب
بخل: البُخْل والبَخَل: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا[[. قوله [وقرئ بهما] يؤخذ من القاموس وشرحه: أَنه قرئ باللغات الأربع وهي: البُخْل والبُخُل كقُفْل وعُنُق والبَخْل والبَخَل كنَجْم وجَبَل]]. والبَخْل والبُخُول: ضِدُّ الْكَرَمِ، وَقَدْ بَخِلَ يَبْخَلُ بُخْلًا وبَخَلًا، فَهُوَ بَاخِل: ذُو بُخْل، وَالْجَمْعُ بُخَّال، وبَخِيل والجميع بُخَلاء. ورَجُل بَخَل: وُصِف بِالْمَصْدَرِ؛ عَنْ أَبي العَمَيْثل الأَعرابي، وَكَذَلِكَ بَخَّال ومُبَخَّل. والبَخَّال: الشَّدِيدُ البُخْل؛ قَالَ رؤبة: فَذَاك بَخَّالٌ أَرُوزُ الأَرْزِ، ... وكُرَّزٌ يَمْشِي بَطِينَ الكُرْزِ وَرِجَالٌ بَاخِلُونَ. والبَخْلَة: بُخْل مَرَّة وَاحِدَةً. وبَخَّلَه: رَمَاهُ بالبُخل وَنَسَبَهُ إِلى البُخْل. وأَبْخَلَهُ: وَجَدَهُ بَخيلًا؛ وَمِنْهُ قَوْلُ عَمْرِو بْنِ مَعْدِيكرب: يَا بَنِي سُلَيْم، لَقَدْ سأَلْناكم فَمَا أَبْخَلْنَاكم؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ: وَلَا مُعدّ بُخْله عَنْ إِبْخَال وَيُرْوَى أَبْخَال، فإِن كَانَ كَذَلِكَ فَهُوَ جَمْعُ بُخْل أَو بَخَل لأَنه قَدْ جَاءَتْ مَصَادِرُ مَجْمُوعَةٌ كالحُلوم والعُقول، وَفَسَّرَ ابْنُ الأَعرابي وَجْهَ جَمْعِهِ قَالَ: مَعْنَاهُ بَعْدَ بُخْلٍ مِنْكَ كَثِيرٍ؛ وَعَنْ هَاهُنَا بِمَعْنَى بَعْدَ كَمَا قَالَ: وتُصْبح عَنْ غِبِّ الضَّباب، كأَنَّما ... تَرَوَّح قَيْنُ الهَضْبِ عَنْهَا بِمصْقَلَه والمَب
مقاييس اللغة
(بَخَلَ) الْبَاءُ وَالْخَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ: الْبُخْلُ وَالْبَخَلُ. وَرَجُلٌ بَخِيلٌ وَبَاخِلٌ. فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ شَأْنَهُ فَهُوَ بَخَّالٌ. قَالَ رُؤْبَةُ: فَذَاكَ بَخَّالٌ أَرُوزُ الْأَرْزِ
القاموس المحيط
البَخَلُ : مصـ.-: وصف بالمصدر، البخيل؛ هو رجل بَخَلٌ.
شواهدها في الشعر
- أَبا أَحمَدٍ ثِق بِالمَعالي فَإِنَّها — إِذا لَم تُرَع بِالبُخلِ غَيرُ غَوادِرِ
- إذا وَصَــفَ الطــائيَّ بـالبُـخْـلِ مـادِرٌ — وعَــيّــرَ قُــسّــاًً بــالفَهــاهــةِ بـاقِـل
- وَما كانَ يَدنو الفُقر مني لَو أَنَّني — رَضيت كَما تَرضى الأَسافل بِالبُخل
- أَفديكَ إِلفاً وَلا آلو الخَيالَ فِدىً — أَغراكَ باِلبُخلِ مَن أَغراهُ بِالكَرَمِ
- خافوا العيونَ على ما في براقعهم — من الجمال فشابوا الحسنَ بالبَخَل
- تُريدينَ أَن نَرضى وَأَنتِ بَخيلَةٌ — وَمَن ذا الَّذي يُرضي الأَحِبّاءَ بِالبَخلِ