معنى كلمة بالطائف
مقاييس اللغة
(طَائِفٌ) أَيْضًا. قَالَ الْأَعْشَى: وَتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ السُّرَى وَكَأَنَّمَا ... أَلَمَّ بِهَا مِنْ طَائِفِ الْجِنِّ أَوْلَقُ وَيَقُولُونَ فِي الْخَيَالِ: طَافَ وَأَطَافَ. وَيُرْوَى: أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الْخَيَالُ يُطِيفُ ... وَطَوَافُهُ بِكَ ذِكْرَةٌ وَشُعُوفُ وَيُرْوَى: " وَمَطَافُهُ لَكَ ذِكْرَةٌ وَشُغُوفُ ". فَأَمَّا الطَّائِفَةُ مِنَ النَّاسِ فَكَأَنَّهَا جَمَاعَةٌ تُطِيفُ بِالْوَاحِدِ أَوْ بِالشَّيْءِ. وَلَا تَكَادُ الْعَرَبُ تَحُدُّهَا بِعَدَدٍ مَعْلُومٍ، إِلَّا أَنَّ الْفُقَهَاءَ وَالْمُفَسِّرِينَ يَقُولُونَ فِيهَا مَرَّةً: إِنَّهَا أَرْبَعَةٌ فَمَا فَوْقَهَا، وَمَرَّةً: إِنَّ الْوَاحِدَ طَائِفَةٌ، وَيَقُولُونَ: هِيَ الثَّلَاثَةُ، وَلَهُمْ فِي ذَلِكَ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَالْعَرَبُ فِيهِ عَلَى مَا أَعْلَمْتُكَ، أَنَّ كُلَّ جَمَاعَةٍ يُمْكِنُ أَنْ تَحُفَّ بِشَيْءٍ فَهِيَ عِنْدَهُمْ طَائِفَةٌ، وَلَا يَكَادُ هَذَا يَكُونُ إِلَّا فِي الْيَسِيرِ هَذَا فِي اللُّغَةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ يَتَوَسَّعُونَ فِي ذَلِكَ مِنْ طَرِيقِ الْمَجَازِ فَيَقُولُونَ: أَخَذْتُ طَائِفَةً مِنَ الثَّوْبِ، أَيْ قِطْعَةً مِنْهُ، وَهَذَا عَلَى مَعْنَى الْمَجَازِ ؛ لِأَنَّ الطَّائِفَةَ مِنَ النَّاسِ كَالْفِرْقَةِ وَالْقِطْعَةِ مِنْهُمْ. فَأَمَّا طَائِفُ الْقَوْسِ [فَهُوَ] مَا يَلِي أَبْهَرَهَا.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الطَّائِفُ [ طوف]: فا.-: ما يجيءُ في اللَّيل من الخيالإِنَّ الَّذِينِ اتَّقَوْا إذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّروا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُون.-: حارسُ الليل ج طائفون للعاقل وطَوائِفُ لغير العاقل.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
اللَّطِيفُ : الرَّقيق؛ عودٌ لطيفٌ.-: ما رقَّ أو كان سريع الحركة فلا يمكن لمسه أو الإمساك به، الهواءُ جسمٌ لطيفٌ.- من الأشخاص: ذو الرِّفْق والأدب في المعاملة، هو لطيف في تعامله مع الناس كبيرهم وصغيرهم ج لِطافٌ ولُطَفَاء.- من الكلام: ما كان معناه خافياً.-: من أسماء اللَّه الحُسْنى، أي البَرُّ بعباده، الرَّفيق بهم، العالمُ بخافايا الأمورإِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ/ الجنسُ اللطيف، كناية عن النساء.
شواهدها في الشعر
- رَامَ بالطائفِ المُقامَ فأعيا ... فانثنى يَطلبُ الأمانَ حَسيرا
- كقوسٍ من الشريانِ ليس يعجزها ... فطورٌ ولا بالطائفين وصُومُ
- تَشتو بِمَكَّةَ نِعمَةً ... وَمَصيفَها بِالطائِفِ
- بالحافظين عهودها بالناشري ... ن بنودها بالطائفين بحانها
- أَنتَ أَدرَى بمَن كافَؤُوكَ بأَحقادِهِم ... واستَبَاحُوا دِمَاءَكَ بالطَّائِفِيَّةِ
- 23 : الكَوْثَرُ: الكثيرُ من كلِّ شيء، والكثيرُ المُلْتَفُّ من الغُبارِ، والإِسلامُ، والنُّبُوَّةُ، وبلدة بالطائِفِ كانَ الحجَّاجُ بن يوسف الثقفي رضي الله عنه مُعَلِّماً بها، والكوثر: الرجُلُ الخَيِّرُ المِعْطاءُ، كالكَيْثَرِ، كصَيْقَلٍ، والسَّيِّدُ، والنَّهْرُ، ونَهْرٌ في الجَنَّةِ تَتَفَجَّرُ منه جميعُ أنْهارِها. ... 24 : الوَبْشُ، ويُحَرَّكُ: النِّمْنِمُ الأَبْيَضُ يكونُ على الظُّفْرِ، والرَّقَطُ من الجَرَبِ يَتَفَشَّى في جِلْدِ البَعِيرِ، وبِشَ كفرِحَ، فهو وبِشٌ، وبالتحريك: واحِدُ الأوْباشِ: الأخْلاطِ، والسَّفِلَةِ والسُّقاط.