معنى كلمة باللذي
الصحاح
الذي اسم مبهم للمذكَّر ؛ وهو مبنيٌّ معرفةٌ، ولا يتم إلا بصلة. وأصله لذي، فأدخل عليه الألف واللام، ولا يجوز أن يُنزعا منه لتنكير. وفيه أربع لغات: الَّذي واللَّذِ بكسر الذال، واللَّذْ بإسكانها، والذِيُّ بتشديد الياء. وفي تثنيته ثلاث لغات: اللذان، واللذا بحذف النون. قال الأخطل: أبَني كُلَيْبٍ إنَّ عَمَّيَّ اللَّذا * قَتلا الملوك وفَكَّكا الاغلالا واللذان بتشديد النون. وفى جمعها لغتان: الَّذينَ في الرفع والنصب والجر، والَّذي بحذف النون. قال الشاعر [[هو الاشهب بن رميلة.]] : وإنَّ الَّذِي حانت بفَلْجٍ دماؤهم * هُمُ القومُ كُلُّ القومِ يا أُمَّ خالِدِ يعني الَّذينَ. ومنهم من يقول في الرفع اللذون. وزعم بعضهم أن أصله ذا ؛ لانك تقول: ماذا رأيت، بمعنى ما الذى رأيت. وهذا بعيد، لان الكلمة ثلاثية ولا يجوز أن يكون أصلها حرفا واحدا. وتصغير الذى: اللذيا بالفتح والتشديد، فإذا ثنَّيت المصغَّر أو جمعته حذفت الألف فقلت اللَّذَيَّانِ واللَّذَيُّونَ. وقول الشاعر: فإنْ أدَعِ اللَّواتي من أناسٍ * أضاعوهُنَّ لا أدَعِ الَّذينا فإنَّما تركه بلا صلة لأنَّه جعله مجهولاً.
القاموس المحيط
لَذِيَ يَلْذَى اِلْذَ لذىً :- ـه: أولع به ولزمه ولم يفارقه؛ لذي بالفتاة التي سلبت لُبَّه.
شواهدها في الشعر
- أَهلاً وَسَهلاً بِاللَّذينَ أَودُّهُم — وَأُحِبُّهُم في اللَهِ ذي الآلاءِ
- وقـــيـــل عــشــر بــاللذيــن ركــبــا — مــنــهــا بــوجــهــيــن لحـكـم رتـبـا
- تـــــــنـــــــحــــــل قــــــيــــــودك — بــاللذي ف الدنــيــا يــلهـيـك
- تـهـاوت علـيـك الـروم من كل جـانـبٍ — وساد الأعادي باللذي لـهم انـتـمى
- سكرت بابي عنها اقسى تعابيري — يومي نعتك باللذي ما يملك الرأفه
- قدم الفكرَ ناضجاً ليس نيئاً — و املأنْ باللذيذ تلك القصاع