معنى كلمة بالمشرق
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
المَشْرِقُ : جِهَةُ شُروقِ الشّمس قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ المَشْرِقِ.-: البلادُ الإسلاميّة في شرقيِّ الجزيرة العربيَّة.- العَربيُّ: مقابل المغرب العربيّ ج مَشارِقُ.
معجم الغني
جمع: مَشَارِقُ. [ش ر ق]. 1."مَشْرِقُ الشَّمْسِ": الجِهَةُ الَّتِي تُشْرِقُ مِنْهَا الشَّمْسُ. 2."الْمَشْرِقُ العَرَبِيُّ" : البِلاَدُ العَرَبِيَّةُ فِي الشَّرْقِ العَرَبِيِّ. 3. الزخرف آية 38يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ القَرِينُ (قرآن) : الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ.البقرة آية 115 وَلله الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ الله (قرآن).
لسان العرب
شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ. يُقَالُ: شَرَقَت الشمسُ إِذَا طَلَعَتْ، وأشْرَقَت إِذَا أَضَاءَتْ، فَإِنْ أَرَادَ الطُّلُوعَ فَقَدْ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَإِنْ أَرَادَ الإِضاءة فَقَدْ وَرَدَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ، والإِضاءة مَعَ الارتفاع. وقوله تعالى: يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ [الْمَشْرِقَيْنِ] فَبِئْسَ الْقَرِينُ؛ إِنَّمَا أَراد بُعْدَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، فَلَمَّا جُعِلا اثْنَيْنِ غَلَّب لفظَ الْمَشْرِقِ لأَنه دَالٌّ عَلَى الْوُجُودِ وَالْمَغْرِبُ دَالٌّ عَلَى الْعَدَمِ، والوجودُ لَا مَحَالَةَ أشرفُ، كَمَا يُقَالُ الْقَمَرَانِ للشمس وَالْقَمَرُ؛ قَالَ: لَنَا قَمراها والنجومُ الطَّوالعُ أَراد الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ فغَلّب الْقَمَرَ لِشَرَفِ التَّذْكِيرِ، وَكَمَا قَالُوا سُنَّة العُمَرين يُرِيدُونَ أَبا بَكْرٍ وَعُمَرَ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا، فَآثَرُوا الخِفَّة. وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ وبِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ،
شواهدها في الشعر
- نَهَضَت دَولَتُهُم بِالمَشرِقِ ... نَهضَةَ الشَمسِ بِأَطرافِ النَهار
- وَلَم أَرَها إِلّا تَعِلَّةَ ساعَةٍ ... عَلى ساجِرٍ أَو نَظرَةً بِالمُشَرَّقِ
- مِن فَضلِهِ بِالمُغربين وَذِكرهُ ... بِالمُشرِقين سَرى مَع الرُكبان
- وَهَوجاءَ خَجوجِيٍّ ... تَصُلُّ الغَربَ بِالمَشرِق
- ولا سرى مُلكُ بني هاشم ... فألحقَ المغرِبَ بالمشرقِ
- بَلابِلَ وادي النيلِ بِالمَشرِقِ اِسجَعي ... بِشِعرِ أَميرِ الدَولَتَينِ وَرَجِّعي