معنى كلمة ببابنا
لسان العرب
بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ.
مفردات الراغب
البَاب يقال لمدخل الشيء، وأصل ذلك: مداخل الأمكنة، كباب المدينة والدار والبيت، وجمعه: أَبْوَاب. قال تعالى: ﴿وَاسْتَبَقَا الْبابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ﴾ [يوسف : 25] ، وقال تعالى: ﴿لا تَدْخُلُوا مِنْ بابٍ واحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوابٍ مُتَفَرِّقَةٍ﴾ [يوسف : 67] ، ومنه يقال في العلم: باب كذا، وهذا العلم باب إلى علم كذا، أي: به يتوصل إليه. وقال ﷺ: «أنا مدينة العلم وعليّ بابها»[[الحديث رواه الحاكم في المستدرك والطبراني في الكبير وأبو الشيخ في السنة وغيرهم، وكلهم عن ابن عباس مرفوعا مع زيادة: «فمن أتى العلم فليأت الباب» ورواه الترمذي وأبو نعيم وغيرهما عن عليّ بلفظ أنّ النبي ﷺ قال: «أنا دار الحكمة وعليّ بابها» . وهذا حديث مضطرب غير ثابت كما قاله الدارقطني في العلل 3/ 247، وقال الترمذي: منكر، وقال البخاري: ليس له وجه صحيح، ونقل الخطيب البغدادي عن ابن معين أنه قال: كذب لا أصل له. وذكره ابن الجوزي في الموضوعات ووافقه الذهبي وغيره، المستدرك 3/ 126 وقال الحاكم فيه: صحيح الإسناد وتعقّبه الذهبي فقال: بل موضوع، لكن قال في الدرر نقلا عن أبي سعيد العلائي: الصواب أنه حسن باعتبار تعدّد طرقه، لا صحيح ولا ضعيف، فضلا أن يكون موضوعا، وكذا قال الحافظ ابن حجر في فتوى له. وقال في اللآلئ بعد كلام طويل: والحاصل أن الحديث ينتهي بمجموع طريقي أبي معاوية وشريك إلى درج
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
البَابُ [بوب] : مدخل البيت ونحوه؛ طرقت الباب.-: ما يُسدُّ به المدخل من خشب وغيره - من الكتاب: قسم مخصص منه لموضوع، قَسَّم الكتاب إلى سبعة أبواب/ أَتى البيوتَ من أبوابها/ فتح باب النقاش/ أغلق باب المفاوضات/ من باب أَوْلى/ سياسة الباب المفتوح. ج أَبْوابٌ وبِيبَانٌ.
شواهدها في الشعر
- يا ساعي البريد.. ... ببابنا، هل من خطاب؟
- وكم من ضعيفٍ لاذ صدقاً ببابنا ... فأعقبه من بعد كسرته جبرا
- أراك ببابنا جدّةْ ... تحدثني عن الأمراض
- فصُفَّ صُفوفَ العاشقينَ ببابِنا ... وخذْ لك في تلك المَحاضِرِ ميدَانَا
- ومضى فأحضرَ حِملَهُ ومَتاعَهُ ... ثمَّ استقرَّ ببابِنا لا يَرحَلُ،
- ولا سقى صبّارةً ... وقفت تجف .. ببابنا .